“为师需要你去给一些名门大派送邀请函。?|看?e*书×屋￠a小?!说?网;? e)§更-?.新~&最￡_\快,§”太渊指尖轻叩桌面。
绯村剑心略一沉吟，问道：“若是挨家派送，这中间耽搁的时间会不会太久了？毕竟这大门小派的实在是太多了。”
太渊说道：“无需每一家都去送。”
“为师会请陛下下令通告天下，到时候在各个府城都会有告示。”
“你只需要去邀请那些佛道隐流即可，其他的名门大派，可以让护龙山庄出面。”
太渊伸出一根手指说道：“一来你可以顺便去看看你师兄，熟悉一下大明现在的情况，听人说千遍，不如自己走一遍。二来，有你这位先天高手亲自登门，也免得某些隐世门派不当回事。”
“弟子明白了。”绯村剑心拱手应下，又问，“那师父，如果有些人接受了邀请函，还是不愿意来呢？”
“无需强求，此次，他们愿意来就是他们的机缘，而错过了，也不是咱们的损失。”太渊轻轻说道，“对了，这几人，你需要把信亲自交到他们手上。”
说着太渊从自己怀里抽出了几封书信，递给了绯村剑心。
“究竟是何人？还劳动师父您亲自邀请？”
绯村剑心接过一看，信封上几个熟悉的名字映入眼帘。
恍然道：“原来是这几位。”
上面赫然写着：天台宗国清寺智通大师、王屋山阳台宫宋之谦方丈、龙门派长春观张静定掌门、邯郸城樊楼东方白、华山派风清扬、武当派冲虚道长。
太渊望着窗外，语气里带着几分惋惜：“可惜九如那大和尚，怕是通知不到了。”
话说九如和尚自从十几年前西行之后，就再也没有了音讯。
有时候，太渊在想这莽和尚是不是陨落在了哪个死境？
当然，这只是臆测而已。
以九如和尚那时候的能为来看，没那么容易出意外。
绯村剑心了然。
这几人里面，智通大师是师父的长辈，其他几位也都是先天之境的存在，的确不能随随便便地通知。
特别后面两位，境界高深，同时又擅长剑术，说不得到时候还可以好好切磋一番。
想到这儿，绯村剑心眼里有跃跃欲试的冲动。
实在是如今的他要找一位合适的对手太不容易了。
师父太渊是太强，不在同一层次。
其他人都在后天境，又完全当不了他的对手。!l^a/o′k.a.n·s/h*u+.`c+o!m_
绯村剑心忽然想到了什么，看向太渊张了张嘴，但是最终没说什么。
太渊看到了问道：“怎么吞吞吐吐的？”
“不是。”绯村剑心失笑道，“弟子刚才在想，或许可以把家直公也请来。可转念一想，家直公毕竟年事已高，漂洋过海，旅途不便，而且【红莲院】那里需要他坐镇。”
“饭筱长威斋家直么…”太渊念道，“能开创【天真正传香取神道流】，也是一代宗师，可惜了……”
“那弟子这就动身。”
绯村剑心抱拳行礼，转身离去。
太渊说道：“好了，你去吧，为师还要去个地方。”
绯村剑心抱拳退下，也没问太渊要去哪里。
…………
这边绯村剑心从北往南，一路南下。
而一则消息已经随着驿站的快马，迅速地传向了大明境内。
皇室牵头，朝廷举办，国师主持的“天下武道大会”，将于九月九重阳日进行。
期间，欢迎天下间，对自己武艺有强烈自信的武者来参加，其中表现优异者将会得到想不到的好处。
本来，对于这朝廷的宣传，大多数江湖人是不放在心上的。
什么是江湖人？
江湖人自然是要笑公卿、傲王侯的，怎会为朝廷的名头折腰？？
这是一开始大部分江湖人的想法，但是随后朝廷把一些奖励给漏了些底，顿时叫九成江湖人红了眼。
优异者可以翻阅朝廷收集的
武功秘籍，像是《九阴真经》、《乾坤大挪移》、《一阳指》、《九阳神功》、《玉箫剑法》等等，一听就是绝顶武功的。
就这条件，立马吸引了许多人的眼光，甚至包括很多二流一流门派，还有一些散修。
当然，也有胆大包天之辈，觉得朝廷不过是虚张声势，竟想夜闯藏书之地盗取经书。
结果刚摸到京城城墙，就被御林军与巡城司的人按在地上摩擦。
在朱佑樘知道了武功的重要性后，御林军和巡城司自然得到了资源倾斜。
一流层次需要资质天赋，但是二流境界，只要有本好功法，加上勤奋修行，都是能够达到的。
更何况还有锦衣卫和护龙山庄的存在。
想在京城撒野，简直是自讨苦吃。
听说护龙山庄在打算组建属于自己的密探谍报体系了，只是朱佑樘一直没有松口。
…………
西藏，以前叫吐蕃。`n`e′w!t?i.a¨n,x_i-.^c*o′m!
大明在乌思藏、朵甘两个卫指挥使司升格为行都指挥使司，其下设指挥使司、宣慰司、招讨司、万户府、千户所等机构。
各级军政机构的官员，均封委当地的僧俗首领出任。
雅鲁藏布江北岸，贡嘎县境内。
这里是有【宁玛派】的寺庙——多吉扎寺。
“多吉”乃“金刚”之意，“扎”意为“石山”。
寺名由后山上的自然金刚图形而得名。
如今【宁玛派】的主持是隆钦巴尊者，也有称他为隆钦巴上师的。
其从小就具有圣者的德相，进入桑蒲寺通达了显密经论，在大持明古玛杂那里得到了《大圆满心髓》的灌顶、传承和窍诀。
从此以头陀行实修了七年大圆满，得到了上师和本尊的加持，证得了“明智圆满如量相”，亲见了莲师父母，领受加持并得到了《空行心髓》的传授。
已经完成了“三脉七轮”的修行。
【顶轮】已开，相当于成就道家先天！
隆钦巴正坐在多吉扎寺里研习心经，他最近按照心意伏藏结集了心髓二法，打算留下最近的著述。
忽然，他手指捻动的经珠微微一顿，抬眼望向寺门方向，露出一抹了然的笑意
“国师驾到，贫僧有失远迎！”
片刻后，一道青色道袍的身影步入经堂。
…………
多吉扎寺内。
现在只有两个人影。
一者身披红色袈裟，另一人着青色道袍。
太渊注视着多吉扎寺上面供奉的神像。
“这神像倒是奇特，跟中原地界供奉的比起来，不大一样啊。”
“中原的佛寺里的神像大都是慈眉善目的。”太渊是，“就算是有忿怒明王，也没那么狰狞。”
隆钦巴双手合十，低声念佛。
“这上面主要有出世五部为修道成佛必须的本尊…”
“有代表身语意的文殊、莲花、真实；代表功德和事业的甘露、金刚橛；还有世间三部，为差遣非人、凶猛咒诅、供赞世神。”
“非人……？？”太渊挑眉，道，“贫道记得，非人原是西藏本教中的凶神吧？”
隆钦巴解释道：“是的，藏语称其为“玛摩”，后被宁玛派吸收为护法神。”
“其形象被描绘成黑色的既丑又忿怒的妇人，衣衫破烂，有结块的发辫。”
“典型的兵器是疫病口袋、拘鬼牌、黑绳套和魔线球。”
“最著名的护法女神，便是班丹拉姆，她是众玛摩之主。”
“原来如此。”太渊点头道，忽然话题一转，“贫道这次来的目的，上师可否知道？”
“嗡嘛呢叭咪吽！”
隆钦巴唱了一声佛号，他身穿红色袈沙，面色白伫透红，除了面貌俊伟外，似乎平平无奇。
“贫僧听闻朝廷打算振兴武道，猜想国师前来，或许与此事有关。”
太渊点点头道：“上师猜得没错，贫道就是为此事来邀请上师前往京师的，不知上师意下如何？”
隆钦
巴说道：“振兴武道是好事。”
太渊笑道：“上师不会认为这是祸乱吗？有的人可是担忧，人人习武强身的话，将来不服管教，该当如何？”
隆钦巴脸上露出一丝慈悲，“能引起祸乱的是人心，而不是其他。”
太渊含笑：“上师慧达。”
作为这一代的【宁玛派】的住持，隆钦巴自然不是庸碌之辈。
他本名叫智美奥色，十二岁出家，在当时的诸多大师前修学【宁玛派】以及其它宗派的密法。
同时，又在桑浦寺学习《慈氏五论》和《法称七因明》等显宗经论。
因此，隆钦巴成为当时藏传佛教界显、密兼通的著名人物。
之后，隆钦巴自己撰写了七大藏论，即《胜乘藏》《实相藏》《要门藏》《宗派藏》《如意藏》《句义藏》《法界藏》。
这些论著主要阐扬了【大圆满法】的教义。
该法主张“体性本净，自性顿成，大悲周遍”。
自此，隆钦巴的智慧更上一层，等他接过了【宁玛派】的衣钵之后，他得到了阅览全部收藏的资格。
【宁玛派】的教法主要为九乘三部。
九乘即声闻、独觉、菩萨等显教三乘，事续、行续、瑜伽续等外密三乘，摩诃瑜伽、阿鲁瑜伽、阿底瑜伽等内无上三乘。
其中的阿底瑜伽即“大圆满法”。
隆钦巴修行的是【宁玛派】最为注重修习心部的大圆满法，主张人心本自清净，三身圆满，不假造作，本自现成。
以他的智慧，很快就把法身修行到一定高度了。
所谓法身，可以理解为心灵、精神、识神之类的。
也就是那时，太渊感应到西藏这边气运有变，独自骑鹤而来。
在一番试探后，太渊发现已经“三脉七轮”全开的隆钦巴已经相当于道家先天了。
而隆钦巴在知道太渊是大明国师后，也表达了一些尊重。
在确定隆钦巴会在九月九那日到来后，太渊本已准备告辞离去。
却不料隆钦巴此时提出想要跟太渊来一场文比。
太渊没有拒绝，反而从容一笑：“那就依上师之意。”
“如此，便多谢国师应允了。”隆钦巴话音落下，再抬起头时，整个人的气质已然截然不同，不似方才那般平凡普通。
只见他双目开阖间，精光若现若隐，直望进人的心伫去，其天庭广阔，站在那伫自有一种出尘脱俗的味道。
“国师，请指教。”
现在的隆钦巴一言一行间，有一种近乎魔怪的独特魅力，令人不由自主地为之吸引。
太渊知道，这不是说隆钦巴的修行路子出了岔子，相反，这是他的心灵修行远超常人的表现。
心灵影响肉身，心灵影响气场。
如今的隆钦巴，才真正展现出【宁玛派】上师尊者应有的风范与气度！
太渊和隆钦巴站的很近，不足三尺远。
他立马感应到了隆钦巴周围气场的变化。
下一刻，隆钦巴眼中神光一闪，一股无形的精神意念如涓涓细流，悄然探入太渊的内景世界。
太渊没有抵抗，反而放开心神，任由这股意念涌入。
他不是不能留下这股精神意念，但是在自己的内景世界做主场的话，就不能让隆钦巴的手段得到很好的展示了。
而且他想看看，这宁玛派的“大圆满法”究竟有何玄妙。
毕竟隆钦巴的心灵修为是高，但离道家外景还有一线差距。
周围的经幡仿佛停止了飘动，酥油灯的火苗凝在半空，时间仿佛在这一刻静止。
不到三息时间，两人同时睁开眼睛。
隆钦巴眼中带着一丝疲惫，却更多的是钦佩：“国师道法，贫僧叹服。”
太渊亦颔首：“上师的‘大圆满’，直指本心，同样不凡。”
两人相视而笑。
精神交锋，神妙莫测。
不是常人可以想象。
这场文比，没有刀光剑影，甚至没有一句话语，却比任何激烈的交锋都更惊心动魄。
外人看来不过三息，两
人的精神却已在虚无之境交锋了不知多少回合。
时空无量的错位感，唯有亲历者才能体会。
是真正的只能意会，无法言传。
“九月九，贫道在京师恭候上师。”太渊双手抱拳，拱手告辞。
“定当赴约。”隆钦巴双手合十，恭敬相送。
青色道袍的身影消失在寺门之外。
红色袈裟的上师望着远方天际，轻轻捻动经珠。
口中再次低诵起“嗡嘛呢叭咪吽”的六字真言。
…………