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   第77章 一篇出县，嫉火中烧！（一更）
  摘星阁内。
  案几前，众童生屏息凝神，目光紧随着江行舟悬腕疾书《菩萨蛮·咏足》。
  这篇《菩萨蛮·咏足》墨迹未干，却已引得满座一片寂然。
  他们虽为一府五县的童生五甲，此刻却全然沉浸在这阙词的韵律之中。
  说实话，以他们的学识，实在难以评判此篇文章的深浅、雅俗。
  毕竟县试之时，他们诗词文章的档次，也需由举人主副考官裁定，他们何曾真正识得这等锦绣文章？
  “这一句[须从掌上看]当真是绝了！”
  有人低声喃喃，似懂非懂，显出几分茫然。
  “但总觉少了点什么！”
  有人眉头紧蹙，暗自揣摩。
  笔走龙蛇间，他们只觉字字珠玑，却又说不清究竟妙在何处。
  他们虽不通词道的精妙，却本能地觉得这字句间藏着些说不清的东西——像隔着纱帐看烛影，越是朦胧，越叫人忍不住想掀开瞧个分明。
  “这应该是一篇‘出县’吧？”
  暨阳案首沈织云凝眸，沉吟道。
  他抬眸望向窗外，又补充：“若是‘达府'之作，此刻江州府文庙文钟早该自鸣。.未闻文庙钟鸣，想来是尚未达‘达府'之境。”
  文庙收录诗词文章，向来只论才气达到“出县”以上，不论雅俗。
  若真是一篇“达府”，那今晚这场诗宴，怕是要惊艳整个江州府。
  “但断不会是‘叩镇'！”
  林海洲斩钉截铁道，“若只是叩镇之文，岂能让我等五县案首都为之倾倒？”
  “此言极是！”
  杜清音轻抚纸卷，颔首道:“此篇能让本府童生都自惭形秽的文章，定然是‘出县’以上！”
  “这篇文章的雅俗绮语，恐怕要请府院君周大人亲自品鉴，方能定论？”
  梁丰案首周文渊攥紧袖口，掌心已沁出薄汗，顿了顿，眉间浮起一丝犹疑，“但不知，江兄这艳词极为大胆，是否会惹恼考官大人”
  他欲言又止，目光却不自觉落在那句「长愁罗袜凌波去」上，
  恍惚间，
  脑子里却是闪过教坊花魁小蛮奴那翩跹时，惊鸿一瞥的玉足袜尖，如烙在心头，再也挥之不去。
  赵子禄挤在人群里，闻言，脸色忽青忽白。他死死盯着案几上那篇《菩萨蛮·咏足》，指节捏得发白，心头一阵嫉火中烧。
  出县！
  又是一篇出县！
  凭什么江行舟这厮提笔便是出县文章？难道他腹中墨水取之不尽，用之不竭？
  就不会才思枯竭，肚子里的货全都掏空吗？
  想当初自己县试时，绞尽脑汁才勉强写出一首“叩镇”之作。
  为博“出县”之名，不得不散五千两白银，广邀一府五县童生赴宴捧场，才有望达到“出县”。
  他不由心痛如绞。
  待搁笔声落，满座仍陷在某种玄妙的缄默里。
  江行舟淡笑，对小蛮奴道：“此阕《菩萨蛮·咏足》，题作‘赠小蛮奴'。
  这词稿本子，自然也是送给你的。”
  “奴家.奴家谢江公子恩情！”
  小蛮奴捧着词笺的指尖微微发颤，忽而深深拜下，激动仰面：“以两千纹银相酬！”
  这是整场诗宴上唯一一篇咏足之作，再加上赵子禄设下的一千两头彩。
  便是三千两白银。
  “诸君，告辞。”
  
  江行舟袖了三叠江州府银票，朝众人略一拱手。
  词写了！
  江州府一府五县的童生案首、童生五甲们，也见识、切磋过文章。
  他也不再在诗宴待下去。
  江阴众童生立即簇拥着他往外走，青衫拂过处，犹带墨香。
  其余五县学子望着那卷《菩萨蛮》，有的怅然若失，有的击节称叹。
  待回过神时，江行舟一行已去，但见月满西楼，已是诗宴曲终人散时。
  他们尽兴，也纷纷离席而去。
  江州府案首赵子禄顿时急了，他下半场还没有开始呢。
  按照原定的计划，诗宴的上半场压制五位童生案首，下半场亮相吹捧自己的叩镇文章，以达出县目的。
  “诸位且慢！”
  赵子禄脸色骤变，手中酒盏“当啷”一声砸在案上，急步上前拦住众童生。
  “诸兄，我有一篇县试叩镇文章，还请诸位同窗过目赏鉴！”
  话音未落，却是拦不住五县众童生都要走。
  赵子禄急忙命仆从，将一叠早就准备好的叩镇文章，分发给众童生。
  不想，这叠诗稿文章却在掀帘风中，“哗啦啦”吹散落一地。
  有人漫不经心地踩着诗稿走过，雪白的宣纸上顿时多了几个泥印。
  “赵兄，改日再议吧！”
  杜清音淡淡一笑，指尖轻轻推开递到眼前的诗卷，意味深长道：“今夜有一篇出县《菩萨蛮》珠玉在前，待回去还需用心琢磨，已经读不进其它诗稿文章”
  根本没童生在意去读。
  诗宴已经诞生了一篇出县级以上的《菩萨蛮·咏足》。
  赵子禄那篇叩镇诗，有什么好看的？
  “.”
  夜风，卷着残稿飞舞。
  赵子禄站在原地，眼睁睁看着众童生们如潮水般退去。
  他苦心孤诣准备的压轴文章，终究抵不过那阕咏足艳词的惊鸿一瞥。
  精心谋划的局，竟被一首艳词搅得七零八落！
  摘星阁内，烛火摇曳，
  五县众童生们散去。
  赵子禄死死攥着那叠无人问津的诗稿，江州府的十多名士子童生们，欲哭无泪的，望着满楼残羹剩宴。
——
  PS：
  这篇《菩萨蛮·咏足》诞生的背景，
  是苏轼当时被贬去杭州之后，在杭州任通判，辅佐知州时，在酒宴公众场合写的这篇艳词。
  当时朝堂政敌王安石一党，并未批判苏轼这首《菩萨蛮咏足》，还把它传承下来！
  连朝堂最大政敌，都挖不出文章的纰漏，拿这篇“艳词”去攻击苏轼，说写的不行、写不对！
  这也侧面证明，这首《菩萨蛮咏足》是毫无问题，苏轼从未因这篇词被牵连抨击。
  古人尚且能坦然面对。
  苏轼能写、敢写《菩萨蛮·咏足》，这损了他的文名？他成了柳三变？
  今人比古人更封建？连一篇《菩萨蛮·咏足》，都看不得、容不下？
  (本章完)