用种种无稽缘由故意推诿，无非是想独揽伐夏偌大功德，不欲我三清正统大兴，委实居心险恶。但那葫芦道人终是名义上的主事之人，吾等亦不好与他细作计较。如今诸侯会盟，正式誓师伐夏，葫芦道人再无理由阻止我三教入主人族，奈何葫芦师徒羽冀已成，一早骗取了商侯信任，仓、柏鉴等人地位牢不可动，可叹我三教修士人数虽众，本领虽强，最终也只落得一个为他胡卢师徒打杂跑腿的命，其心何干？今三教联合，势力至大，环顾洪荒绝无抗手，莫如当真抛开胡卢师徒，凭我三教修士神通之广，配合天下诸侯兵锋之盛，对上履癸众叛亲离芶延残喘之国，岂有不胜之理；即使稍有亏名声仗义，但也好过为他人嫁衣，何况此乃葫芦师徒不仁在先，怪不得吾等不义在后。若广成道友有意，贫道愿代为与截教门下商榷！”
    想及此处，广成子侧身目视赵公明，果然见赵公明点头暗示，广成子心中寻思：“看来燃灯老师果然已与截教门下商讨有果，订下协议；正如燃灯老师所言，只要三教齐心，量他葫芦道人能有何作为，大抵唯有忍气吐声，有苦难言；只要有利于三教大兴，我广成子岂能计个人荣辱？当一回‘出头鸟’又有何妨？”于是广成子越众而出，言道：“且慢！”
    柏鉴早见广成子和赵公明眉来眼去，但念他两个皆是修道之人，不通军令，估且忍之，怎料此时广成子竟然敢公然干涉军务，心中不快之余，沉声说道：“广成道友以客卿之身在军中多日，如何不知将令不可妄议，便有意见亦须请示之后，方可申诉，怎可随意喧哗？适才本帅已有严令，违令者严惩！姑且念你为阐教代表，身份非比寻常，吾亦曾修行千年，敬尊圣人威严，今次又为初犯，此次暂且记下，下不为例。”
    广成子心中叫苦，却也不敢与柏鉴再多作纠缠，以免叫人误以为阐教门下当真飞扬跋扈、目中无人，不免坏了大事，忙道：“禀报大帅。贫道有话要说。”
    柏鉴轻
    ，面沉似水，高声喝道：“讲！”喝声里威严阵阵、大有如果你广成子说不出个所以然来，必要治你个“二罪归一”之意；众将受柏鉴气势牵引，下意识地杀气迸发，齐齐目视广成子。想那柏鉴以兵入道，最重气势，在此特定的环境、气氛下。集众将杀气配合自身，瞬间爆发地气势威压何其之重。
    广成子理亏在先，又不曾刻意防备，饶是数万年修行。心神亦不由得一时为之所摄，且势必不能以道法反击；否则，一旦被柏鉴抓住不放，那就是蔑视上官之大罪。虽说以广成子身份。不至危及自身，有杀头之祸，但柏鉴也不需多说什么，单只须说一句“乱棍打出”。就落了广成子面皮，乃至整个阐教的面皮，若当真如此。直比杀了广成子还要难受。因此。广成子唯有忍气吞声。平心静气，暗道这“出头鸟”果然不好做。然后打处辑首，说道：“大帅地行军方略，贫道并无异意；分兵之举，更是深表赞同。只是觉以应龙、女魃两位道友身份，却去担任先行官，未免大材小用，有道是杀鸡焉用宰牛刀，不若另派他人。我等虽是修道之人，却也有熟读兵书、甚通军略之辈，远的不说，我玉虚门下第五位师兄邓华，深通兵法，可称一时之选，料来可担任先行一职。”
    话音方落，多宝道人接道：“正是，吾碧游宫门下亦是如此，许多道友更在天庭任职，统率天兵天将百十万不在话下，大帅怎可弃而不用？”随即，阐、截两教门人连声附和，邓华、赵公明等人更是直接请令，表示愿担先行一职。
    柏鉴怔了怔，心中好笑，寻思：“果如葫芦老师所料，这些修士真是不知好歹，既然如此，贫道怎可拒绝尔等一番‘美意’？”于是笑道：“众位道友言之有理，奈何却是曲解了本师的作战意图，左右两军名为先行，实则是自成一军，独立作战，用以实现本帅的作战意图，而非本帅直接指挥。因此领军之人非但要德才兼备，还须众位诸侯认可；以左路先行为例，原拟除五万商军之外，至少还有黎、沙、、仍四国之军一同前往……”
    “应龙、女魃皆是轩辕黄帝虎臣，引军多年，作战经验丰富，声名还在本帅当年之上。若为一路先行，想必各路诸侯无有异意，上下一心，愿从号令。换作旁人，倒非本帅质疑贵教修士德才不足，而是……呵呵，想必不用本帅细说，以列位智深如海，自可明了本帅难处。”
    柏鉴说地如此清楚，阐、截两教修士岂能不知柏鉴言外之意？应龙是谁？女魃是谁？当年轩辕黄帝手下最具盛名的军事人才，偌大的名头摆在那里，不管你乐意不乐意，谁也挑不出理儿来，貌似也不敢跳理吧。换作旁人，呵呵，谁认识你谁啊，你说你自天庭而来，谁知真地还是假地？你说你是圣人门徒，那好吧，我承认你道法精深，至于说领兵打仗？对不起！各路诸侯好歹也是一国之君，凭什么听你命令？即使是应龙、女魃，若不是轩辕黄帝旧臣，若不是人皇帝师胡卢道人门下，若不是商侯从中协调，亦不会放在各路诸侯眼里。
    阐、截两教修士皆是法力玄通之辈，耳聪目明自不用说，如何不知诸侯众将眼中的嘲讽之意？一时间羞愧万分，尴尬难当，心中愈发不平，愈发恨起胡卢师徒的狡诈。幸好柏鉴笑道：“都怪本帅没有把话说清楚，以至于叫众位道友心生误解，实在报歉。众位道友也是拳拳立功之心，不必太过自责，各位诸侯和将佐皆是通情达理之人，亦不会怪怨众位道友。”
    “本帅决定，仍依前计；不过众位道友适才所言，颇有道理，‘小小夏国’委实不必劳动应龙、女魃‘大驾’，果然是杀鸡何用牛刀。”
    随后，柏鉴开始调兵遣将，正式起兵伐夏。左路先行由阐教主导，由商臣旬范统精锐五万，辅以黎、沙、、仍四国之军，共计二十万大军；右路先行由截教主导，使商臣庆辅统精锐五万，辅以杞、洪、、冥四国之军，亦是二十万大军；柏鉴自统中军，有商军精锐十万及应龙、女魃、六耳猕猴等，辅以无终、、息、柏四国之军，共计三十万大军；商侯统后军，有商军精锐二十万及胡卢、仓、孔宣等，辅以、男、六、蓼四国之军，共计四十万大军；其中各路大军有小诸侯若干，如前文提到地李君和孔宣所在地房伯等。
    阐、截两教修士不意柏鉴似乎强硬了半天，最终居然是如善从流，自是欣然领命，皆大欢喜，将适才升起的那一丝怨恨，抛在九宵云外，暗道：“早知柏鉴如此好说话，适才却没必要在军议上强行出头，徒惹得对方不快，横生自节，自讨没趣。”
    可惜他等不知，柏鉴得葫芦“提醒”，早有“死道友不死贫道”之意，原还头疼如何才能做得滴水不漏，毕意此类事好说不好听。不意由于“高人”燃灯自作聪明，一番颇为自得的谋算下来，竟与柏鉴心思不谋而合，这却是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，谁也怪不得谁了。（当然现在还没有什么“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”）
    不过，世事还真个奇妙；若是细说起来，柏鉴亦是误解了胡卢地意思，胡卢之前说了许多，仅仅是想提醒一下自己地门人，让柏鉴等人小心谨慎，尽力保全自身罢了，根本没有叫阐、截两教修士自行冲锋陷阵、损人不利已地意思。
    第二卷 105回 高歌猛进喜作悲 淫欢酗发乐成忧
    说誓师伐夏，柏鉴分兵；两路先行一为云、蛇，一为军立地、虎，后军作天、龙，当真阵势缜密、法度森严。奈何在人事任命上，柏鉴似乎在两路先行，出了昏招；商侯亦深通兵法，闻报之先略一皱眉，忽然面露微笑，不可置否，却是存了削弱诸侯的心思，免得尾大不掉，柏鉴为自己股胘之臣，如此作法也在情理之中。
    军议即定，两路先行即日进兵，当真是高歌猛进。你道怎地：
    且说两路先行，虽说是由阐、截两教主导，但实质上阐、截两教的修士，多数是以客卿的身份参与伐夏，自是无法直接调动一兵一卒。即使有少数修士直接投身军中为将听用，充其量亦不过是冲阵之将，并没有独立领军的权力。如此一来，阐、截两教只能通过旬范或庆辅，以及随军出征的各路诸侯，方能调动兵卒。
    初始时，双方未经磨合，相互不够了解，彼此间存了几分礼让，行军布阵有模有样、不急不徐，一切皆按计划来。待入夏境，渐渐有了变化；其时，好武之风甚浓，文官、武将虽有划分，却也不是十分明显。若逢事急，往往互相窜行，文官也能领军征战，武将亦可行文治世。
    旬范、庆辅二人就是如此，不过话又说回来了，终是有各自更擅长的一面；前者任上大夫，一听就是个文职，如今领兵，自然是力求稳重；后者却是武将出身。向求敢打敢拼，知道什么时候做什么样的应对。因此，两路先行地区别就来了。
    进入夏境之后，右路先行庆辅发现，夏军竟是毫无防备，全凭本城兵马防守，夏王履癸也不说派点援军过来。于是和几位诸侯勾通之后，当机立断，决意分出两路偏师。用以扫挡小城，三日间竟下了一大城、两小城。左路先行虽然显得有些保守，未曾分兵，成绩却也不错。仅两日就攻下一座大城，毕竟真修之士的实力在哪里摆着呢。
    不论左路先行也好，右路先行也罢，由于各有一教修士相助。整个过程当真惬意的很。到城前，把兵马排开，双方斗将时，修士出手。将那法术法宝一使，轻松取胜，然后掩杀。顺势破城；实在太轻松了。简直和公费旅游也差不多。
    柏鉴坐阵中军。同样惬意，捷报一份接着一份。探马将捷报送至中军。然后自归本军，两路先行为了保持双方步调一致，自然要问了：“哪个啥，另一路先行进度如何？”探马如实相报，立时坏事儿了。要问坏什么事了？古人相轻，自古如此，皆在一个“争”字上！
    右路先行还好点，截教修士听罢，暗道：“唔，两日才下了一城，战绩没咱好，阐教不过如此！”然后得意洋洋地笑了。左路先行可就不一样了，阐教修士听罢，寻思：“啥？三日间下了一大城、两小城，岂不是说我玉虚门下，不如他截教？这还了得！同样是圣人门徒，不能被截教比下去，赶紧催促旬范和随军诸侯加快速度。”
    旬范联系近几日的战况，也觉得自己确实有点保守，于是和随军诸侯一通气儿，干脆咱也分兵得了。然后，一不小心，两日便下了一大城、两小城。消息传至右路先行，截教修士不干了，寻思：“啥？两天就下了一大城、两小城，岂不是说我碧游门下，不如他阐教？这还了得！同是圣人门徒，不能被阐教比下去，赶紧催促庆辅和随军诸侯再加快点速度。”
    很不幸，两路先行就陷入了这种意气之“争”；尽管也有人提出了不同意见，奈何前几日的轻松，已经叫大部分人失去了警惕之心。一封又一封的捷报传到柏鉴手中，相互一对照，寻思：“虽说我滴良心大大地不好，但是你阐、截两教，也不能把行军打仗视作儿戏，由得自己的性子来。孤军深入、贪功冒进倒也罢了，至多本帅加快点速度，在后面给你们兜着；当然如果阵前战死，那可是道友自己学艺不精，有道是将军难免阵前亡，却也怪不得贫道心狠。现在的情况却是，两路先行一面‘高歌猛进’、孤军深入，一面不断分兵，弄得‘直捣黄龙’不像‘直捣黄龙’，‘四面开花’不像‘四面开花’；这不是胡闹嘛！”
    柏鉴忙叫中军官发下大批的犒赏之物，又特地传令，让两路先行注意收拢兵马，免得被敌所乘。可惜两路先行早已打疯了，不光是阐教两教地修士，便是士卒也是如此，原先看到城池，兵将们个个愁眉不展，不知此城何日可下；如今看到城池，兵将们个个两眼冒光，寻思：“有阐、截两教修士在，一切皆不是问题，这可全是功劳呀！昨天又有大批的犒赏发下来，看来今天的又有着落了！”
    旬范、庆辅二人，接到柏鉴的犒赏及命令，虽然也有些不以为然，但本身也是知兵之人，知道现在地情况确实非常不妥，为了以防万一，各自下令收拢兵马，放变速度。阐、截两教修士中不乏有精通军略之辈，虽然大部分人有些不情愿，但总体来说，有所收敛，尽管效果不是很好。
    这时，荀范和庆辅的表现又有所不同，前者有些无奈，仅仅是借种种名目，尽量收拢军马；后者却将截教的修士一并请来，把地图往开一摊，用手向夏都一指，说道：“破城上万，也不如破此一城！”
    于是，阐、截两修的修士表现亦是不同，前者一面对旬范不屑，一面阴逢阳违，借着前一间段地表现，大收军心，时不时弄个“一不小心”出来，叫旬范头疼不已；后者却是拍着庆辅的肩膀，说道：“将军果然深明大义！我等必然依令而为！”
    柏鉴看着两路先行陆续传回来地情况。委实忧心重重，倒不是担心阐、截两教的修士，而士担心那四十万兵马。左路先行地兵力太过分散，阐教的修士们同样分散，很容易被各个击破；一旦遇事不顺，横遭败迹，其中某部就很有可能会全军覆没。
    右路先行还好一点，充其量也就是个孤军深入，即使遇事不顺。有截教修士相护，料想也没有大问题。毕竟截教修士众多，又抱成一团儿，强大的实力摆在那里。很多看似难决地问题。截教修士亦可用仙家手段拖延一二，自己倒也来得急反应。
    果然不出柏鉴所料，两路先行几乎同时出了问题，却是履癸终于做出应对。派兵来迎；右路先行情况略好，还只是进军不顺，一时被夏军巫阵挡在半路，料想凭截教神通。迟早可以破阵出围，说起来不过是空耗些时日；左路先行却是碰上了大麻烦。
    且说当日孔、巳联军在洛原败于柏鉴之手，孔宾当场被斩。巳牟卢却终逃得一
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    那履癸自胡卢不辞而别，再看到天变也不相干。地陷也不相干，人离去地也不相干；只说他有偌大财力，有势有位，缘何不能横行于天下？只管在长夜宫中，把一月只当一日，安心乐意，淫欢酗发，妇女裸戏。那一日出一朝，或两日出一朝，实是三月作三旬。
    忠直之臣或已死绝，或已不堪忍耐，辞去官职；一班宠臣如侯知性、武能言等中外恣恶，欺士害民，那管履癸上不上朝，理不理政？偌大一个夏都，只琅辛一个因受胡卢教导，尚有几分良心，却也因孤掌难鸣，连洁身自好都未必做到，遑论进直谏之言。
    暴君奸臣如何害民，且不细述，只说商侯誓师之际，正逢诸侯该大朝，履癸却是乐极生悲了，但见昆吾氏来、顾氏来，其余皆不来。履癸大怒，乃问究竟。昆吾氏巳牟卢进言道：“豫方诸侯，商国子履，狂悖称兵。先灭葛伯，次灭豕韦氏。因此夺去中原及东方诸侯，并隔绝南方诸侯不得来朝。臣等请君王亲征之。”
    履癸闻言，心中还在纳罕，问道：“之前寡人令尔等四方诸侯共征商国，又不曾听到尔等兵败，怎地还叫那商侯夺了豫方不说，竟把东方诸侯也给夺去了？”
    巳牟卢虽是个恶人，却也不意履癸昏馈至此，之前不来报军情，不过是忙于逃命，又怕履癸治他地出征不胜之罪，那料这许多时日过去，这位大夏之主居然还全然不知情，一时间怎知如何作答？
    顾氏委望忍不住出来，把战况叙了一遍，哭道：“极西之地，有之国，于之世失国居戎，远绝中原，不朝大王久矣。今有姬氏公刘（即为后世周家之祖），修后稷之业，民富心一，立国于av商侯誓师，亦表支持，愿效犬马，虽不曾往商地会盟，但却起兵来伐外臣。外臣军马早被商军击溃，那有余力抵挡，还请大王发兵救助。”
    履癸这才有些明白过来，合着天下九州居然已有大半不属自己了，而且商侯还并合一众诸侯誓师来伐，剩下小半江山能否保住还在两可之间。履癸怒视武能言、侯知性等，厉声问道：“此等军国大事，缘何不报？尔等向来忠君爱国，怎可行欺君之举？”
    一班宠臣急忙伏身请罪，心中却想：“大王你一个多月至多才上一次朝，怎能怪吾等知情不报？”然而这些话，侯知性、武能言等，却不敢说。
    履癸把一月作一日，自觉日日上朝，至不济也是三日一朝，很是勤勉；见群臣不言，胸中愈发气闷，厉声斥责一番，一来终是“法不责众”，二来也委实舍不得将几个宠臣尽杀，何况杀了之后，急切间又该用谁？但若不杀，履癸又觉难消心头之恨，遂将怒火转巳牟卢、委望，欲治二人作战不力、隐情不报之罪。
    巳牟卢、委望登时被吓得不轻，后者还好，毕竟长息国正危在旦夕，不得不来；前者却在暗暗后悔了，早知来朝诸侯只有他们两个，还不如不来。乐得关起门来做自家大王，逍遥自在。不过事到如今，说什么都迟了，唯有请罪申辩，言道：“吾二人自归顺大王以来，该朝之时贡品从无遗漏，请大王念在吾二人为大王操劳多年面上，暂恕我等之罪。何况之前一战，非是吾二人作战不力。实乃商军太过狡诈。”
    琅辛适时进言道：“大王暂熄雷霆之怒，如今诸侯俱不来朝，惟有巳牟卢、委望二人愿为大王效命；虽有罪有先，但忠心可嘉。杀之不祥。又值用人之际，大王何不暂恕二人之罪，令其整备军马，征招巫士。他二人有感大王宽恕之恩。必会效死用命，戴罪立功。”
    巳牟卢、委望急忙赌咒发愿，履癸却道：“他二人胆气已丧，即使有寡人精兵相助。又岂是商军之敌？何况寡人欲亲征商军，声讨不臣，留他二人又有何用？”琅辛接道：“世间没有无用之人。他两个毕竟在西、北两方称雄多年。虽非那商侯之敌。却未必不可震慑其它诸侯。”
    履癸闻言，颇觉有理。说道：“既然如此，那便暂时饶恕你二人之罪。”巳牟卢、委望把恩谢了，言道：“外臣一定用心整军，断不会叫大王再次失望。”履癸见他二人态度诚恳，不觉找回些许平衡，自感威严仍在，寻思：“商军凶猛不过是臣子无能，待自己亲统大军，料想旬月可下，届时岂不是更显得自己英明神武？”于是怒火渐熄，心情略好，说道：“都起来罢！”
    正在此时，忽有中军官来报：“诸侯联合来袭，有众多世外修士相助，守军全无抗衡余地，望大王早做决断。”履癸闻报，心头登时怒火中烧，抢过战报大略一扫，破口骂道：“一群米虫废物，寡人养其何用？三日！仅仅是三日！不过一群乌合之众，竟在短短三日内推进千里。即使轻装快速行军，三日间亦至多不过行进一千五百里……”
    群臣将履癸摔在地上的战报捡起，快速浏览一番；琅辛说道：“大王息怒，只怕不是守军玩忽职守，而是敌军有众多修士相助，据战报所述，敌军只右路一军，修士之多竟有百人之众，仓促间地确难以抵挡。”
    履癸冷笑一声，怒道：“真当寡人是三小孩童么？红尘真修之士大多隐居在深山老林，甚少关于红尘之事，即使偶有三五个流恋权位，修为也属泛泛之流才会滞留尘世。但无论如何也不可能成百上千地出现，定是那些将佐为脱干系，故意夸大，谎报军情。”
    高郲从旁接道：“大王明鉴，适才所说确是常理，不过今时不比往日，小臣适才从战报上发现‘阐教’、‘截教’等字眼。若是确切的话，敌军能有上百修士不足为奇；而且如此一来，大王怕是落入有心人的算计，天下之所以大敌，三清圣人教下，难脱其究。”
    人皇乃太清圣人老子所立，履癸自然知道三清意味着什么，饶是他自负勇武，此时亦有些不安，毕意凡人就是凡人，去和修士放对，无疑是自寻死路。迟疑道：“以爱卿之见，却该如何？”
    高郲自入京中经年，尽管多方游走，四处结交，地位上仍是不如侯知性、武能言等人，如今却在战报中觅到一分机会，寻思：“夏王虽有九鼎令在手，但也不过是能号令一些新晋大巫，真正的老资格，却根本不会出面。但我却是祖巫共工一脉地直系后裔，凭我与‘老祖宗’的渊源，只要讨得人皇皇令，必能请到‘老祖宗’出面，区区三教小辈，何足道哉！正好顺势得到人皇的赏识。”
    一念及此，高郲暗道：“不管战报是否
    只要夏王相信了、害怕了便好，不然怎有我的机会？道：“天下间能与圣人及其门下对抗，敢与圣人及其门下对抗地，只有上古时期地巫、妖两族。不过妖族早已是一盘散沙，除非大王能请动妖族圣人女娲娘娘出面，否则根本无力与三清教下对抗。因此，大王只能求助巫族。”
    履癸闻言大喜，但转念又一想，却觉不对，迟疑道：“寡人祖上曾传有‘九鼎令’，用以号令巫士，只是每次应召的巫士虽众，真正称得上有大神通的却在少数，若与圣人及其门人对抗。岂有丝毫胜理？”
    其实履癸不问，高郲也会详细说明，但不论如何，终是等履癸主动问起，然后再说，效果却会更好。高郲心中暗自兴奋，笑道：“大王只知其一，不知其二，真正地巫族前辈和大罗金仙一般。自上古时巫、妖两族大战之后，甚少在洪荒红尘行走。大王虽为洪荒大地之主，却也无法号令。小臣不才，乃是祖巫共工一脉直系后裔。与上古巫族尚有些渊源。大王若有需要，并能诚心待之以礼，小臣原代为引荐，将上古巫族前辈请来相助。”
    履癸病急乱投医。也不去想当年自己攻打党高氏时，高郲为何不把上古巫族请来相助，只道：“自那葫芦道人不辞而别，太师之位一直悬而空置。爱卿若是果真能把上古巫族请来相助，寡人便任命你为当朝太师。”
    高郲所求者，正是此点。当下领命。言道：“小臣定然不负大王所望。”遂辞了履癸。驾起遁光，化作碧色长虹。望北方而去。
    正是：五行之内水为先，不用乘舟不驾船；大地乾坤顷刻至，巫族秘法与生来。
    只半日间，已至昔日故国，高郲心中有事，自没有近乡情怯之感，亦无心观看周边风景，直接来到“老祖宗”潜修之处，于洞府前咳嗽一声。少时，高却出来，问道：“咦，竟是兄长来了，可有要事？”高郲答道：“吾奉人皇之令而来。”高却入内通报，老祖宗说道：“唤他进来。”高郲入内相见，把来意叙了一遍，说道：“还请老祖宗出山相助。”
    老祖宗听罢，问道：“消息可曾确切？”高郲答道：“未曾确定，但也八九不离十；更可恨地是阐、截两教修士为了夺取秘宝，肆意杀害我族巫士。”
    老祖宗冷笑一声，说道：“尧帝之时，先有阐教意图借帝师之名，主导人族，可惜眼高手低，治水不成，又和截教起了冲突，自寻了死路。舜帝时，截教亦来借帝师之名，倒是学了几分乖巧，安守了本分，一度占据中枢要位；奈何截教亦是不知死活，竟然妄想降低人族圣父、神农炎帝和轩辕黄帝之师葫芦道人的影响力，自尝苦果！
    舜帝到底还顾念几分师徒情谊，未与追究；然那大禹王却是受过葫芦道人地极大恩惠，本身又有些许我族血统，对于除去葫芦道人一脉之外地其它修士并无半点好感，最终和我族达成协议，共抗截教修士。现在，四百年过去，便好了伤疤忘了疼么；两教联合又如何？只要圣人之间地协定还在，圣人便不能出手，单凭些许门人弟子，怎及我盘古正宗！”
    高郲垂手侍立，恭恭敬敬地听着老祖宗唠叨旧事，解了许多疑惑，又生出许多疑惑，待闻及“圣人之间的约定”之语，忍不住问道：“三界盛传圣人无敌，已至不灭之境，与天地同寿，果真如此么？”
    老祖宗嘿嘿笑了两声，说道：“若无甚灾劫，吾族之士只要晋身大巫，那个不是与天地同寿？至于无敌，不过是往自己脸上贴金罢了，这些话都是他们自己传出来地，何足堪道。上古之时，吾族十二祖巫尽在，各掌天地一道神通，便以本族宗主共工大人论，环顾三界，有谁敢言控水修为在其之上，却又不见有所谓圣人敢站出来说自己神通广大，三界无敌？还不是靠阴谋诡计，让我族与妖族东皇太一拼了个两败俱伤，从中谋利。若是果真无敌，哪用如此麻烦？道祖鸿钧成就混元、得证大道之时，不过是说‘吾已得道’，亦不曾说‘吾已成道，无敌于天下，你们都得听我道祖地’；若当真论及神通，圣人至多比祖巫略高一线。”
    “那……”
    “这些事你不用管它，亦不必担心，圣人间有协定，千年内不得亲自出手，如今才过四百年，当它不存在便是。你且回报人皇，就说吾已应下此事，待吾寻访几个旧友，自会到夏都相见。”
    高郲驾起水遁，化青色长虹自回夏都报喜不提；单说老祖宗，一面遣高却联络族人，一面驾起水遁访亲拜友，互作通传。
    正是：风雨才歇四百年，江山飘摇八万里；封神量劫还未至。盘古正宗会有时。
    数日间，十二祖巫亲族竟至了十脉，又有旁枝大族前来，如刑天、后翌、相柳等巫后裔。老祖宗在巫族的地位似乎极高，问道：“祖巫后土一脉式微，来者不众尚可理解，祝融氏有凤娃子执掌，独霸南方，缘何未来？”
    众巫多是上古遗族。不理世事多年，如何能答？时有一巫出列，却是自后翌一族而来，说道：“有新晋大巫飞羽。前段时间曾与商军作战，颇晓内情。”遂把洪荒近况叙了一遍，言道：“祖巫后土一脉来者甚少，非是本族式微。而是祖巫后土化身平心娘娘有令，命本族至地府发展，不得再入洪荒生事。祝融氏一脉不来，却是因为人族圣父葫芦道人之故；九凤族长夫君顼。乃是轩辕黄帝之孙，曾在葫芦道人门下做过童子，料是凭这一重关系。九凤与顼才声明支持商侯。内中有何约定。却非我等所能知晓，虽与族例不合。却因关乎葫芦先师及前代人皇轩辕一脉，倒也罪责不得！”
    话音方落，众巫已是议论纷纷，言语间似对葫芦颇为忌惮。那“老祖宗”忙道：“且稍安勿躁，当年蚩尤之败，有葫芦道人地作用不假，却还不是关键。一则是当时我等元气大损，隐世不出，未曾全力相助蚩尤，只由得相柳等几个娃娃胡闹。再则却是因为轩辕黄帝乃是天数定下的人皇，吾兄共工曾言之，如今人族乃是天道主角，人皇自然是主角之中的主角，只要站在人皇一边，诸事皆顺。否则，万事皆休！蚩尤之败正因如此。如今却是主客易位，夏朝江山自上代人皇大禹王而来，已传了四百年之久，多历风雨而不衰。夏王为人皇乃是洪荒共识。葫芦道人神通有限，所擅者不过韬略，神通到底难及天数，纵有无量功德又焉能当真颠覆天道？”
    众巫闻言略安，那飞羽说道：“老祖宗所言，甚有道理。不过小巫
    当日葫芦道人为给门下复仇，以法天象地大神通，正大巫，不落半点下风……”老祖宗笑道：“你们这些小辈，在人族呆得太久，却把心思弄杂了。适才你也曾说，当日对阵双方人数颇众，又非葫芦道人一个独当我族大巫。若是葫芦道人真有如你所说地那般神通，必会将在场大巫一网打尽，岂容有一巫走脱？所谓以一人之力独挡十余大巫，料来不过是以讹传讹罢了。”
    飞羽毕竟未曾当真亲见当日情形，只是听说，亦觉老祖宗说地有理，遂不再言。老祖宗说道：“好了！好了！此等枝节问题不必再议，总之一句话，吾兄共工曾言之，只要我等站在人皇一边，其它地皆不用在意。如今祝融氏与后土氏两族未来，却叫吾等实力稍减，而商军却是分兵来攻人皇，一路为截教主导，一路为阐教主导，剩下的倒不必在意。”
    “为了速战速决，吾等亦须学学人族兵法，改换观念，却须暂时抛却逞个人英雄地作法，只管将人族兵士辅以秘传巫阵布下，以迅雷不及掩耳之势，将敌人击垮，众位以为如何？”
    巫族首重辈分，一众巫士虽略有不忿，但也不敢拂了老祖宗心思，皆道：“自该如此。”
    老祖宗笑道：“吾知你等未必心服，但这也是迫不得已，毕竟我等巫族近千年以来血脉传承极之有限。待吾等占了上风，自然许尔等杀个痛快。现在么，还是先随某家去见那禹王后裔，当代人皇。”
    一行巫各驾遁光，浩浩荡荡至夏都，来见履癸；高郲指老祖宗，说道：“此乃祖巫共工之弟，生于天地初开之际，一身神通还在所谓大罗金仙之上，已臻准圣之境。”履癸大喜，急忙设宴，尽心款待，于席间问计。那老祖宗说道：“人皇不必心忧，某家已有计较，只是战况不明，尚难保万全。”
    时有琅辛从旁作陪，闻言忙把战况细述了一遍，说道：“如今敌军分了两路先行，左路兵力分散，也不知是领兵之人昏溃，还是本身以攻城掠地为要，一时尚无法威胁到吾朝根本；右路却是来势不善，咄咄逼人，大有不破王城，誓不干休之意。”
    老祖宗听罢，笑道：“敌军来势正与某家之意相合。如今计议已成；人皇可以同样遣军二十万去迎右路，待某率众位儿郎同去，将巫族秘传法阵布下，定叫截教修士有来无回……”
    高郲从旁说道：“老祖宗，弟子发现族人中少了后土氏和祝融氏，似乎无法布成‘十二都天神魔大阵’。”老祖宗笑道：“缺了后土氏与祝融氏，虽然无法集齐十二都天之数，但是并非无法成阵，只须稍作修改。便可布成‘都天十绝奇阵’，用来对付截教修士，已是绰绰有余。”
    履癸见老祖宗对阐教闭口不提，忙问：“依前辈所言。截教修士所在地右路自可无忧，却不知阐教修士所在地左路，该如何应对？”
    老祖宗笑道：“人皇放心，某家此次带来的儿郎甚多。今有高郲之弟高却，随某家学艺多年，尽得大巫相柳一脉精髓，已臻大巫顶峰修为。极善瘟疫毒术，用来杀敌或许‘力不从心’，用来阻敌却是再妙不过。又逢敌军左路战略昏溃至极。人皇只须派一路兵马。略作阻延便可。待某家破了敌军右路，杀尽截教修士。回过头来再处理不迟。”
    履癸遂命虎、豹二将各统兵马二十万，配合才老祖宗及高却迎敌。老祖宗如何布阵暂且不提，却单表高却并相巳、相馤，又有三五个大巫和百余个小巫，来迎左路先行旬范。
    左路先行旬范原是文官出身，有意收拢兵马，正忙于搞内部小动作，虽有防备却也有限；阐教修士同样正和荀范较劲儿，弄什么“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，早看轻了夏军实力，何尝有一丝警惕之心？
    两军一经相遇，一方来势正猛，一方仓促应对；正值此消彼长之即，诸侯联军兵力分散、修士分散，登时吃了大亏，损失了上万兵马不说，阐教修士亦死伤了三五个。若非有太乙道人见机较早，料想不妙，架起遁光只身逃回来报，诸侯联军只怕至今还蒙在鼓里，以为自家军马仍是节节胜利呢。
    旬范及随军诸侯闻报，个个义愤填膺，心中腹诽：“先前大帅有令，叫我等收拢兵马，以防为敌所乘；你们阐教修士却不以为意，一个个趾高气昂，老子天下第一，自诩神通广大，法力通玄。说什么即使遇事不顺，凭借仙家手段，也能自保。好嘛！原来所谓自保，就是自己驾起遁光，拍拍屁股跑了个干净，把我等兵马搁那儿不管了呀？”
    不过，旬范及随军诸侯，亦知大敌当前，不是互相埋怨的时候，急忙收拢兵马，来迎高却。但是，兵力实在太过分散，就在收拢军马地空儿，又损失了上万士卒和两三个阐教修士。等到将大部分兵马重新聚在一处，本身损失地加上沿途留守、分兵未归的，二十万士卒只余不足十五万，甚或有许多小诸侯，直接被全灭了；阐教修士亦是死伤惨重，伤地自然是把灵药一抹，完好如初，死掉地多半形魂俱灭，可就没有办法了。
    且说两军对圆，各把兵马排开。阐教修士折损颇重，自是心气难平，愤恨不已；广成子手提青锋剑，来到阵前，讨敌挑战。说起来，许多日下来，阐教修士虽说大半不通军略，但是对于阵前斗将地套路，早已轻车熟路。
    怎料高却奉命阻敌，自觉实力不如对方，所仗者不过巫阵毒术，来之前又得老祖宗郑重嘱咐，虽说有三五个大巫随军而来，却也根本没打算逞个人英雄，搞什么阵前斗将。只把令旗一挥，相巳、相馤并三五个大巫，招呼数百巫士及精挑细选地三千甲士，布成阵势，直接杀将出来。
    但见：杀气漫空，悲风四起；黑暗暗俱是些鬼哭神嚎，昏沉沉尽是那雷轰电掣。透心寒，解骨酥；怎禁冷气侵人，难当阴风扑面。远观是飞砂走石，近看如雾卷云腾；瘟~|
    广成子登时被杀了个措手不及，其它阐教修士见眼不妙，急忙来助；其中有广盛子、广殊子二人与广成子同时学艺，手足情深，急急来救。奈何阐教修士急切间，未曾识得巫阵玄妙，有力难使，大多数修士又不惯整军冲杀、群殴乱战，许多法宝道术起在空中。却寻不见人影。荀范及随军诸侯，眼见得敌军来势凶猛，急忙分出一军，配合阐教修士。怎料才近阵前，被那阴风暗雾一卷，悲惨惨尽化脓血。
    高却得势不饶人，指挥阵势把广盛子、广成子、广殊子三个
    阵内，一众小巫配合几个大巫一通乱打猛杀。广盛广殊子三个被困在阵内核心，冲突不出。眼里尽是绿云毒雾，耳中全为悲风鬼哭，直叫人神魂俱丧，心智难平。
    广盛子在三人中修为却是最高。把顶上三朵金花现出，升起团团庆云，暂把瘟~>..之，将后天至宝番天印起在空中。全力招架巫士围攻。
    广殊子法力即差，宝物又差，此时身在阵中，除了勉力自保。几乎难有作为，惨笑道：“日前吾等意气奋发，不听良言。刻意把葫芦道人师徒抛开。始有今日之厄。若能保得一偻残魂，重入轮回。已是万幸。”
    广盛子斥道：“大敌当前，师弟怎可说丧气之言？前议虽是燃灯老师提起，但也是你我共同确认，如今同门惨死，吾等被困，怨只怨自己学艺不精，怎好怪到燃灯老师头上？”
    广殊子却是心如死灰，说道：“吾今日难逃此厄，再无顾忌，自要直言。葫芦道人千年，素俱善名，历代人皇莫不敬重；柏鉴等人，皆是轩辕黄帝旧臣，若慕权位，何用今日？燃灯自己与葫芦道人有隙，一意与葫芦道人为难，不顾同门之谊，将吾等师兄弟陷入死境，委实不配为我玉虚副掌教，怎能叫吾心服？”
    广盛子说道：“燃灯老师只说葫芦道人师徒欲独揽伐夏无量功德，何尝说过柏鉴等人欲谋权位？”广殊子冷笑道：“连日来吾等杀伐何其之重，岂是修道之人所为？只怕无量功德没有，业力因果倒是无量了。若非如此，怎不见燃灯来阵前杀敌？”
    广成子听他两个争论，忽忆治水旧事，心中似有所感，却也不愿多说；广盛子被广殊子说地哑口无言，又见广成子不语，似乎也默认了广殊子地言论，说道：“今日势必月缺难圆，吾为师兄，自然要护你二人周全，待吾全力施法，望能将敌阵冲开一角，你二人不可待慢，借机走脱。以后小心谨慎，好生修炼，且看燃灯老师，是否如尔等所想。”
    “师兄不可……”广成子急忙出言相劝，又见广殊子默然不语，不由得勃然大怒，指广殊子骂道：“原来你安地竟是此心！”广盛子望了广殊子一眼，心中亦有些失望，长叹一声，说道：“吾意已决，你二人不必多言，亦不可因今日之事生隙，以后仍要相亲相爱……”
    广盛子能做出此等决定，自是十分难得，实非言语所能表述。要知道修道之人地争斗非常残酷，一旦身死多半是形魂俱灭，能留一缕残魂转世投胎已是天大的福份。若非早有准备，事先就想好遁出元神，一般来说，根本没有重塑肉身地可能。
    至于说，因为修行不易，叫修道之人对战时相互留一线，搞什么上天有好生之德，倒也不是不存在，但毕竟是少数，对大多数人而言，无非是说说罢了。而且，此类情况，事后往往须要了断因果。所以，修道之人要么好言相商，互了因果，要么斩草除根。
    以此时情况而论，双方在战场上相遇，又非同一系统，那有留手地可能？不客气地说，广成子等三个被困在阵中，如果不当机立断，有人自愿牺牲，多么一个也走不了，皆要落得个形魂俱灭，化为灰灰。
    广殊子面上没有表示，内心却是另有想法；他不想死，也不愿替别人去死，但这并不代表他就是个冷血之人，可以坐看别人为他而死，自己却无动于衷。就在广盛子说地话空儿，广殊子，一脸淡然地自言自语，发愿道：“今日广盛子师兄为救吾而舍命，他日吾必将寻得师兄转世残魂，度其重入道门，此生不负。”
    广盛子说罢，奋力施法，一时间霞光大作，金莲乱涌，终于堪堪将敌阵冲开一角，说道：“机不可失，你二人速速离去！”广成子、广殊子两个亦知时不再来，当下不敢待慢，各驾遁光借势出阵，自回本军去了。
    阵内前途惨淡，难见天日；阵外瘟气滚滚，绿云腾腾，亦是好不到哪里去。阐教修士尚可起在空中，借五行遁术暂避，十余万兵将却是无数可逃，直叫杀得落花流水，溃不成军。旬范及随军诸侯智识俱丧，兵退五十余里，方才心神略定，省起下令重新安营立寨。
    众兵将回到帐内，各个垂头丧气，阐教修士亦是愁云惨淡；中军帐内，气氛沉默异常，不复日前慷慨激昂之态，相差何其之远！旬范心中暗叹，一时无语；阐教修士中，玉鼎曾在柏鉴帐下听令多时，见得此时此景，若有所思：“若是柏鉴领兵，即使遇事不顺，偶逢挫折，也是沉着稳重，不失军心，那如现在这般？当真是不服不行！”
    南极子环视众将群修，将各人表情看在眼内，寻思：“一众同门终是未经风雨，没逢磨难，尽管潜修多年，终是心智不坚，执着于一时胜负。初时立功心切，固然斗志昂扬，却也失了计较；一旦横遭败迹，必然信心尽失，意疲智丧。如今燃灯老师不在身边，玉虚门下以吾为长，自该出言激励，以复其志。”
    于是开口言道：“近日我玉虚门下损失了多位同门，今日又是一死两伤，列位同门痛失亲友，自该哀悼一番。然而，吾等修道之人，上体天心，下顺民意，本该遨游于天地，逍遥自在，不理红尘琐事。如今，吾等奉师命下山，辅佐明君，救黎民于水火，此乃天理昭然，有好生之德；即到阵前，存者乃天数，故者亦天数，皆是天下众生谋利。
    尝闻人族圣父葫芦道人有言：‘义之所在，虽万人吾往矣！’尔等缘何惧于生死，悲于生死？即是修道之人，岂能被外物所惑！以商代夏乃是大势所趋，今日之败，不过是吾等不察，失了谨慎，非是我玉虚道术不如他巫族秘法，何用垂头丧气？莫如来日整兵再战，一证高下！”
    旬范亦知军心斗志不可失，接道：“道长言之有理，众将亦该以此为勉。”众将群修闻言，精神略振，纷纷出言，互为激励；正在此时，忽有中军官来报：“禀将军，有清虚道长率军前来汇合，今在轩门求见。”
    云中子从旁忽道：“夏军巫阵一片绿云毒雾，多仗瘟~是毒，多从草木而来，莫如以火克之。正好清虚师道身有一宝，唤作‘五火神焰扇’，乃是五火真性攒簇而成，非是五行之火可以趋避，只消到阵前扇上几扇，当可破阵。”
    正是：以火克木本常理，未知瘟~回分解。
    第二卷 106回 一啄一饮天无常 一还一报人有情
    侯会盟英雄云集，商侯誓师柏鉴分兵；
    阐截两教攀比争胜，左右先行乱了计较。
    初逢败迹一时失意，欲破夏军须证高下；
    以火克木本是天理，未知巫阵另有辛秘。
    且说旬范闻报，云中子进言，众将群修不觉各有几分喜色，皆道：“速速请见！”清虚入内相见，一众同门相见各叙前情；阐教修士多道夏军阴险诡诈，不与斗将。清虚心中苦笑，暗道：“阵前斗将固是古法常理，奈何自柏鉴统兵以来，除了阵前试探，多是结阵乱战，谁也不是傻子，不懂变通，早以把昔日旧习尽数坏去。”
    次日清晨，联军大队齐出，诸侯众将皆至辕门，看阐教修士施法破阵。清虚自玉虚宫而来，在柏鉴帐下听令多时，早染了不少军人习气；今日破阵，以他为主，与众位同门招呼一声，驾云霞兽，提飞雷枪，至阵前高声言道：“高却何不早来见我？”
    高却仍依前计，并不答话，只把令旗一挥，率三五大巫和百余小巫，并精挑细选的三千甲士，一齐杀将出来。清虚早得同门嘱咐，又见敌阵凶恶，忙把五火神焰扇取出，照敌阵一扇扇去，正是：
    烈焰腾空万丈高，金蛇千道逞英豪：
    黑烟卷地云三尺，煮梅翻波咫尺消。
    一声雷响，烈焰起处；此火乃是五火真性攒簇而成，非是五行之火可以避趋。登时将瘟倒卷。绿云焚尽，露出夏军兵将；阐教修士不知毒阵看似五行属木，其实五行齐全，只见：
    毒云雾中起，瘟~.
    黄沙里走石，白云中掣电；赤焰腾腾火烟厉，黑浪滔滔水花急。
    清虚下山日久，素知阵前凶险。眼见宝扇只阻得敌阵一阻，并不能对布阵军将造成实质上的有效伤害，心下立知不妙，急忙呼喝同门求援。叫道：“敌阵凶恶，吾只能稍稍阻碍阵势运转，并无把握可直接破去，众位同门速来助我；见机行事。莫要贪功。”
    阐教众修士心中惊疑，却也不敢待慢，各仗宝剑戟戈，或施道术。或祭法宝，一齐杀到阵前，把清虚护在当中。结阵相持。以覓战机。
    高却眼见阐教修士异宝众多。法力通玄，又不复日前轻狂。组织有序，亦是吃惊非小。急忙喝令左右，与相巳、相馤并百余小巫一齐施法，改变阵势。
    一方胜在修为精深，有大法力者较多；另一方胜在依托巫族秘传阵法，更兼兵将人数占优。
    这一阵，只杀得天昏地暗、鬼哭神嚎，却也是雷声大雨点下，各有顾忌。斗法一整日，也没当真分出个胜负高下；高却这边损失了甲士五百，阐教修士那面则是累地不轻，法力难继，更有那倒霉的不慎染了毒疫，面皮惨绿，眉心青黑。
    眼见天色已晚，双方只好罢战，各自收兵。
    且说阐教众修士回到帐内，中毒之人各自服了丹药，云中子说道：“今日一战，虽说不分胜负，但是情形却也明显，吾等方法已然起作用了，只是清虚师弟的五火神焰扇威能略输一筹，自身修为亦稍逊半分，以至力不能逮。”
    清虚面皮微红，忙道：“贫道惭愧！”南极子身为尊长，安慰道：“清虚师弟已经尽力而为了，虽未能一阵破敌，却也强过吾等多矣！”
    广成子忽道：“吾闻燃灯老师身有一至宝，唤作‘灵鹫灯’，份属先天，乃是从洪荒至宝混沌青莲残片演化而来，虽不知威能若何，五行属火却是一定的。待明日一早，可遣一道友去借，配合清虚师弟了五火神焰扇，当能破去敌人此阵。”
    众修士劳累了一天，闻言纷纷称“善”，各去休息不提。
    且说夏军，亦有一番计较。高却说道：“某等奉命阻敌，原不想过早与阐教修士证出高下，只求叫他知道吾等厉害，不敢随意进兵。怎料对方不肯干休，今日一战几乎势均力敌，损失甲士短期内又难以训练补齐。某家本有良策，奈何伤亡太大，且此地以后百多年将再无生机可存，大大有伤天和，却不知是否当用。”
    相巳从旁接道：“吾等非是修道之人，哪有许多讲究？何况两军对阵，只论胜负，何言仁义，将军即有良策，何不早用？总也好过自家损兵折将，我等辅佐人皇乃顺天而行，纵当真有伤天和，也为天道谅解。”
    高却乃从怀中取出五色小鼎，分作青、黄、赤、白、黑五种颜色，说道：“速征奴隶牛羊、蛇蝎毒虫，设坛祭献；取其血肉毒计，分置五鼎，半刻内即可成丹。然后乘夜至敌军营角，分东南西北等方位泼洒；若五方布置得成，三日内敌军皆化脓水。”
    相巳、相馤领命，真个尽职，当夜便悉数办妥，却是自觉实力不足，深恐迟则生变。
    且说诸侯联军营内众人，除了阐教教下修士，俱是肉体凡胎，如何经得起此等大术？三军人人发热，众将个个不宁；阐教修士各有神仙手段护身，本还可挨过，却也精神萎颓，周身疲软。也有白日里不慎染毒的修士，更是一病不起，心也发慌，神也着忙。
    南极子与
    说道：“必是夜里中了夏军诡计暗算，如今军将尽皆如之奈何？”云中子接道：“吾闻人皇神农在世时，以药理闻名洪荒，当可解去此厄。”广殊子忽道：“广成子师兄虽因治水旧事，与人皇尧帝略生嫌隙，终是有几分师徒情份，此去非广成子师兄不可。”
    广成子心中不悦，冷冷>|<.去最为合适，说道：“前计暂不可依，众位同门须谨守营寨，以防为敌所乘，贫道去去就回。”遂辞了同门，架遁光火速望火云洞而来，如风云一样，来至山中洞前。
    恰逢一个童子出来，广成子此即有求于人。急忙上前说道：“烦劳通传一声，就说玉虚门下广成子求见。”童子闻见是圣人门徒，当下不敢待慢，把礼还了。说道：“稍待片刻。”说罢，入洞内通传，少时出来，说道：“火云洞素来不见外客。众位皇爷均在静修，道长请回。”
    广成子登时怔住，半晌才道：“事关重大，还请再通传一声。请众位道兄务必相见。”
    童子笑道：“伏羲皇爷精通易理，岂能不知道长来意……”童子才说半句，自知失言。干笑两声。说道：“弟子啥也没说。火云洞确实素来不见外客，惯例如此。道长难道不知，请便吧。”
    广成子又非蠢人，立时猜到是众位人皇不愿相见，所谓静修不过托词，当真走也不是，留也不是。若说当真拂袖而走吧，十余万将士还等着自己救命；留吧，人皇果位何等尊崇，只要人家不肯相见，自己当真没辙。广成子犹疑半晌，面色变了数变，终是不敢擅入硬闯，只好转身离去。
    正在这时，尧帝忽然从洞中出来，上前给广成子见师徒之礼。广成子如何敢受？正待说话，尧帝已道：“道友终是吾师，当受此礼；今日之后，再以‘道友’相称不迟。”广成子默然，却听尧帝又道：“吾知道友甚是疑惑，贫道身为人皇之一，亦不好多说，只有一语相告：葫芦老师再传弟子，神农皇兄之女精卫，日前从蜗皇宫回转，刻下正在洞中做客；阵前诸事，列位皇兄已经尽知，除了葫芦老师门下，其它外人前来，均是一概不见。言尽于此，请道友好自为之。”
    广成子呆立半晌，心知久留无宜，当下长叹一声，架起遁光，自归本营。回到营中，广成子把经过说了一遍，言道：“事到如今，唯有向中军求救，除此之外，再无他法。”
    阐教众修士面面相觑，一时无语，谁也不愿揽这差事。广殊子想了想，忽然忆起胡卢前段时间为六道轮回之事奔走，心中一动，有了计较，当下说道：“贫道愿往。”
    且说广殊子架遁光行到中军，来见柏鉴，把情况说了一遍，言道：“还请大帅速做决断。”柏鉴苦笑道：“此事吾亦不知，料想非是出自老师授意，但本帅为人弟子，不论如何终须问过才行。唯今之计，只好先请女魃到阵前一趟，女魃精研药理多年，虽不及神农圣皇，但也颇有所得，或可解去此厄。”
    广殊子接道：“多谢大帅厚意，既然葫芦老师身在后军，大帅身为三军之主，未可轻离，不如由贫道代劳，去问个仔细。”
    柏鉴心中有些奇怪，寻思：“阐、截两教修士，向来自视甚高，见了老师至多称一声‘道兄’，甚或直接以‘道友’相称，为何眼前这广殊子说话如此客气？”不过既然人家主动提出，柏鉴也不好拒绝，当下说道：“如此，烦劳道友走上一遭。”
    广殊子遂辞了柏鉴，驾起遁光，一路疾行，望后军而来。与胡卢相见之后，广殊子把事情叙述一遍，说道：“还求老师慈悲，解救一地生灵。”胡卢愕然，说道：“日前女娃无意中与女娲娘娘结下一段缘果，贫道叫她去蜗皇宫请安赎罪，难道是女娃竟乘隙去看神农去了，竟还惹出这般是非。道友可不必心急，贫道这便叫仓去火云洞，把事情说明。”
    此事就此揭过，却听广殊子又道：“弟子还有一件私事，恳求老师千万帮忙。”胡卢难得碰到一个阐教弟子对自己如此客气，自然说道：“道友但讲无妨。”
    广殊子说道：“日前弟子有一师兄广盛子，待弟子至为亲厚，数日前更是为救弟子舍身亡于敌军一恶阵。然广盛师兄修为高深，早臻三花聚顶之境界，若无甚意外，当能存得一缕残魂，虽说重塑道体无望，却可入六道轮回转世投胎。此战之后，弟子有意度其重入道门，再证混元。弟子素知老师仁厚，不久前为六道轮回之事，奔走多时，想必在地府有些人情。若是广盛师兄能转世为人，还望老师能拂照一二，遣人告知弟子一声，弟子铭感五内。”
    胡卢闻言，心中忽然生出一种古怪的感觉，待要细思，却又抓不到头绪，当下笑道：“此为善举，贫道自然没有拒绝之理。”
    正是：师兄舍身救师弟，师弟感恩渡师兄；一啄一饮天无常，一还一报人有情。
    第二卷 107回 斗奇阵翘楚为谁 决沙场诛仙灭巫
    殊子得了胡卢承诺，欢喜无限，自是千恩万谢，正欲商侯进来。商侯满面春风，晃了晃手中文书，喜道：“葫芦先师，右路先行再得大捷，大破强敌！”
    胡卢和广殊子皆是一怔，随即省悟过来，心情却是不尽相同。要说两路先行理应不分彼此，右路先行取得胜绩，广殊子也该高兴；奈何前不久阐、截两教争胜，存了彼此攀比之心，因此广殊子的心情很有些复杂。而胡卢却是只求尽早结束伐夏之战，便没有那许多杂念，当下闻言大喜，问道：“具体战况若何？”
    商侯激动了半晌，终于面露尴尬之色，说道：“具体情况，吾亦不知，待吾把探马唤来，请先师询问此间详情。”遂令中军官去唤探马。胡卢含笑静待；广殊子心中亦有几分好奇，暂时留了下来，暗道：“倒要看看截教修士有何等本领、能有如此战绩，难道他们所遇的敌人甚弱？”
    少时，随军诸侯及一并将佐修士，纷纷闻讯而至；待探马进来，众人急忙细问。正巧那探马是个口齿伶俐之人，当下将右路战况娓娓道来。
    且说当日庆辅接到柏鉴军令，料想截教众修士立功心切、不甘人后，于是别出奇径，将截教众修请来，把行军地图展开，用手望夏都一指，说道：“破城逾万，亦不过枝节；莫如直捣黄龙，取那夏都，反可一战而定。”
    凭此一语，庆辅得到了截教一众修士的大力支持。及时将兵马收拢起来，抱成一团。待老祖宗引军来击，自然便没有可乘之机，须用堂堂正战之师与战疆场。庆辅自觉兵力不逊于对方，又见截教一众修士信心十足，自是夷然不惧，约战夏军于鸣条之冈。
    两军对圆，列军于野；老祖宗早有计较，布下“都天十绝奇阵”。此“十绝”与十二祖巫战法一脉相承，乃是十种奇异绝决之术，并非只是十种绝命法门之阵。
    上古之时，巫族有十二祖巫。可依十二都天之数，布成洪荒第一杀阵“十二都天神煞大阵”，威力只怕还在另一绝杀之阵“诛仙剑阵”之上，内含金、木、水、火、土五行圆满。又集风、雨、雷、电气象齐全，更得时间、空间、顺拟法则之大奥妙。此阵一出，便是圣人也不敢试其锋芒！
    现如今，巫族因巫、妖大战。十二祖巫却是陨落了绝大多数，整个巫族实力锐灭，但是巫族传承并未断绝。仍可依十二都天之数。布下这无上奇阵。只是威能上不免要逊于上古时良多。
    因此，“都天十绝阵”一出。端地凶恶无比，正是十种绝命所在，但见：
    三道毫光起，四样气象落；三光毫光是金坚、木绿、水绵长，四样气象为风迅、雨疾、雷电闪。玄中玄，玄功能移山倒海；妙中妙，妙法可逆阴转阳。风中伴雷，果然玄妙，专破神仙金刚身；水内藏沙，确实精奇，正克修士不灭体。
    正是：端地上有奇术凶如狼牙，好个下有秘法恶似利刃。
    诸侯联军初见此等恶阵，登时倒吸了一口凉气，截教修士亦是心中发悚；不过，截教修士终是人多势众，有那见识广博之辈，当场叫破“都天十绝阵”根脚。
    赵公明名为截教代表，本身修为法力亦是不弱，在教众亦颇有几分威望，奈何终非截教二代弟子真正地领军人物；时值此时此景，还须多宝道人出面。
    多宝道人当机立断，言道：“今日之战，已非尔等所能插手，将军可速整兵马，暂避一时。待贫道率本教修士斗法取胜，将军再出力不迟。”
    庆辅不敢待慢，急忙喝令军士暂退，言道：“有劳众位道长，还请多加小心。伐夏非是一时可定之争，今日吾等准备不足……”
    多宝道人笑道：“将军尽管放心，他有奇阵，吾教亦有奇阵，绝不逊色。”复又与教下修士言道：“众位同门，且将我教那‘万仙大阵’布来，今日倒要与他巫门一证高下，看谁才为三界阵法翘楚。”
    庆辅遂不多言，自去指挥军马暂退；截教修士却是轰然应诺，各依方位，分门列定，布成‘万仙大阵’。只见：
    一团怪雾，几阵寒风；彩霞笼五色金光，瑞云起千丛艳色。前後排山岳，修行道士与全真；左右立湖海，云游陀颈并散客。神光纠纠，气概昂昂；香烟隐雾排袅袅，羽扇明旌摇翩翩。金钟响翻腾宇宙，玉敲惊动乾坤；大红旗火云罩顶，皂盖旗黑气施张。
    正是：风起云涌人畜忧，天翻地覆鬼神愁。今朝一决绝杀阵，且看截巫谁更高。
    上古之时，东皇太一兄弟执掌天庭，曾布一阵，名曰：周天星辰大阵。此阵法几可与那“十二都天神煞大阵”相提并论，而这万仙大阵虽并非是周天星辰大阵，却是以太极两仪四象为根基的奇阵，与那周天星辰大阵可算颇有渊源，俱是道门一脉，而且截教门下有许多修士，有甚多原为东皇太一妖族旧臣。今日两方奇阵遇在一处，却也是命数使然。
    且说夏军阵中，老祖宗远远瞧见庆辅引军
    独留截教修士，似在布阵，心中暗道：“两军对阵，岂容你准备仔细？”当下喝令左右，驱动“都天十绝阵”冲杀而来。
    凡人作战，至多不过是：杀气腾腾，鼓声阵阵；车马互冲性命搏，刀剑相交血肉飞。
    此时战况，却是另一番光景，有道是“巫士善战，真修多宝”，与那凡人自有大大的不同。
    这壁厢，截教门人结印念咒，祭起几多法宝；那壁厢，巫族勇士怒叱狂呼。手持各种巫兵。朵朵庆云才起，团团恶雾忽来；地水风火秘法相传，云雨雷电各自逞凶。粗一思，圣人教下多名士，多宝、公明尽在场，理该占优；细一看，巫门之中亦有奇士，风伯、雨师皆在列，原是故旧。
    阵法有两个极端：一种是军中所用。强调团队配合，协同作战，如雁行、鱼鳞等阵；一种是修士擅长，借用天地之势、道法玄妙。往往须要某种特定的法器，如诛仙、九曲黄河等阵。后者地威力明显强于前者，但是后者有一个极大的缺点，那就是须要提前准备。而且一旦成阵之后，无法移动，必须等对方来会阵、破阵，方能杀敌