寒渊抬起了头，看了看两侧花窗上的彩绘玻璃。
    这些彩绘玻璃上画的就很正常。
    什么日月星辰，草木生灵，甚至还有连寒渊都能认出来的亚当夏娃。
    再往前走，寒渊又见到了和耶稣有关的彩绘画面。
    但是这上面的耶稣就很正常，跟其他角色共处时，表情很自然，头上还有个金黄色的圆圈代表圣光。
    而这些彩绘画面耶稣和寒渊手上照片上的那个耶稣，只是画风类似，但实际感觉甚至都不是一个人。
    寒渊不太懂了。
    他继续向前走了一段路，却还是没有找到和照片类似的彩绘玻璃。
    而且这些彩绘真的太多了，花花绿绿的，盯着看看得寒渊眼花缭乱。
    他也能看出来这些彩绘玻璃是有明显的叙事顺序的，应该和圣经有关系，但是他并不知道具体的顺序。
    寒渊不想这样没有效率且耗费眼睛地瞎找。
    寒渊不再耽搁，快步走到吴教授身旁。
    “吴教授。”
    寒渊开口道。
    “寒兄弟，怎么了？”
    吴教授闻声转头看来。
    “教授，你了解圣经里的典故吗？”
    “也算是知道，我读过，怎么了?”
    吴教授回答。
    “那我就有一个问题想请教您了。”
    “寒兄弟请说。”
    “之前有朋友送过我一张纪念照片，我一直带在身上。如今刚好来到他当初拍照的地方，我便拿出来对照了一下。”
    吴教授微微颔首：“嗯？”
    “他说这张照片拍的是教堂长廊的彩绘玻璃，您能不能帮我辨认一下，这幅彩绘具体在哪个位置？”
    “可以。这里的花窗图案，本身就是按照圣经叙事顺序排列的。” 吴教授点了点头。
    寒渊拿出了照片。
    这张照片寒渊已经微微揉搓了一下，让它一眼看上去不像是刚拍的。
    并且，寒渊并没有直接把照片递给吴教授，而是把照片拿在手里给吴教授看。
    吴教授倒也并有没有在意照片的新旧，只是盯着照片上的内容看了看。
    不过，让寒渊略感意外的是，是吴教授眼里并没有闪过任何意外，好像在他眼里，这张照片并没有特殊的地方。
    “这不是……拉撒路复活吗？”
    吴教授说道。
    “那是什么？”
    “是圣经里面的一个故事。拉撒路是耶稣的门徒，他病危时，家人跑去求助耶稣。
    但耶稣到的时候，拉撒路已经病亡下葬四天了。”
    吴教授缓缓解释。
    “不过，耶稣在墓前一阵呼唤，拉撒路便从坟墓里苏醒复活，裹着下葬的布条从里面走了出来。
    就是这么一个典故。”
    “……”
    寒渊听了听，皱了皱眉。
    “就没了？”
    “没了。”
    “也就是说，就只是耶稣复活了一个门徒，没有任何反转和悬念，这个故事就讲完了？”
    “差不多。”
    “那这个故事的意义是什么呢？我感觉不到它的意义何在。”
    寒渊毫不犹豫地问道。
    他只觉得这作为一个故事，完全不够格，太简陋了。
    “就是展现神迹。类似一个人扶老奶奶过马路的被事迹记载到书里一样。并不是为了讲故事，而是为了彰显耶稣作为主人公的神性。”
    “！”
    寒渊听完吴教授的这句解释，这才明白过来，点了点头：
    “噢，那我就有点明白了。”
    但接着，寒渊又问出了他心里的最大疑惑：
    “但是教授，你知不知道，为什么这玻璃彩绘上，耶稣这么惊恐，而且这个拉撒路这么瘆人？”
    寒渊问出了这个疑问，是因为他在吴教授讲的那个故事里，并没有觉得耶稣应该惊恐。
    “因为这块玻璃不在这边，应该是另一边对应的拉撒路复活。”
    吴教授回答。
    “……？”
    寒渊愣了一下，
    “什么意思？”
    “你不知道吗？”
    吴教授看着寒渊疑惑的表情，也是一阵意外。
    “不知道什么？”
    “你不知道，这里其实有两部分走廊吗？”
    “两部分走廊?”
    “对，一半走廊是正常的，各种十字架、圣母像，还有彩绘玻璃都是正常的。
    另外一半走廊则是完全相反的，比如倒置的苦难十字架，还有邪性的圣母像和彩绘玻璃……
    你这张照片，应该是那相反的一半走廊里，对应拉撒路复活的彩色玻璃。”
    “……还有这种事？我真不知道。”
    寒渊摇了摇头。
    “我以为这里作为001号畸界，大家都知道……”吴教授皱了皱眉。
    “我知道这里是001号畸界，但没有人跟我说过这里还有这个特点，书上也没写。”
    “……好像也确实没必要提，反正这不是什么有价值的特点，只能算是个有点意思的特性。”
    “那拉撒路复活，大概会在另一边的哪部分？”
    “靠中间一点吧，这算是耶稣神迹系列，都在偏中间的地方。”
    吴教授说着，抬头看了看两边的彩色花窗。
    “诺，你看，前面那是五饼二鱼，描述耶稣让五千人吃饱的玻璃，拉撒路复活应该就在附近。”
    他指了指前面的玻璃。
    那里画着依然是带圣光圈的耶稣，面前摆着鱼和饼。
    寒渊和众人往前走了走，寒渊立刻就认出了那幅正常的拉撒路复活玻璃。
    玻璃上面，依然是耶稣站在原地，而旁边是从墓穴里走出来的、浑身包着白布条的拉撒路。
    这幅图里的耶稣神态就要自然很多，并且头旁边带着金色的圆形圣光，这圣光好像就是教堂统一的画法。
    拉撒路也看着正常多了，没有蛆虫和烂肉，就只是完全被纯白布条包裹。
    寒渊盯了看了看，又看了看旁边其他彩绘玻璃上的大致内容。
    右边是刚刚吴教授说的那个五饼二鱼彩绘，画的是耶稣和旁边很多人面前摆放着五个饼和两条鱼。
    左边则是耶稣旁边他身前跪立一个老年男子，手持一根细长木杖，双眼紧闭，头部微微低垂。
    耶稣伸出手，看着要将泥状物敷在跪立男子的双眼位置。
    看上去画面要表达的意思，应该是耶稣在医治别人的眼睛。
    老中医了。
    寒渊默默记下旁边的这两块彩绘玻璃，重新加快脚步。
    众人原本是跟着寒渊放慢脚步的，但是见寒渊加快了脚步，他们也跟着快步往前走。
    寒渊继续向前走。
    又走了一段路，走廊在这里突然变开阔，变成了一个圆形的大厅。
    大厅中央，是一座高大的白色圣母像，圣母的大理石雕像站在底座上，戴着头巾，表情平静，怀里抱着个婴儿，脚下踩着一条蛇。
    这里的正上方是教堂走廊的中央穹顶，上面花窗的光照射下来，静静洒落圣母雕像周身，庄严肃穆，是最标准正统的宗教造像。
    寒渊没有多看，沿着人行通道，绕过了圣母像，然后他脚步却骤然一顿。
    因为他在圣母像的背后，又看到了另一尊圣母像。