《今书》 第1章 今我上车？ 自问余之仙途？若筚路蓝缕启山林，但因缘由始还要从水平元年（西历2005年）开始。

余八岁，垂髫小子正是玩性大发之时，不学无术惹是生非。终一日闯祸，幸被仙人所救。

细枝末节自是记不清了，吾家旁修有一条驿道，车马人行好不热闹。

水平初年正值治河大兴土木之际，儿童眼里好似地里冒出一般，乡里凭空多出辆辆石油车运土，泊于路旁如卧虎睡象，架于路上似百骑扬尘，好不威风！

普通二乘三乘的马车稍碰着擦着也得落个人仰马翻，乡民称其为“泥头车”。

在黄发小儿们眼里更是威风，平日趁主人入驿站休整之际窜上爬下，逞威风。

某日中，小子戏于车上，车主食罢启程，车逆行，孩坠车。欲走，袖卷于毂，不得走。车主未觉，仍行，我将溺于轮下，仙人至！

讲到这里，青年稍作停顿，望向对面人的反应，对方嘴角抽了抽，似对方的话语令他些许不适，一时间气氛有些尴尬…

“咣当、咣当……”车厢里渐渐安静了下来，下方铁轨并着轮的伴奏声突出了这一状况。

盯着隔壁坐的几位起了些许兴趣，侧过身来打量一边的讲者和听众。

此二人均着荼白短衣，宽袖紧袪，外披细帛，下身着裤，同是白色紧袪，式款简洁，似是一门派道服，交领均色深，爵位不高。

不同之处言语者帛衣色月白，断发，无甚特点。另一人就实奇怪，即使就一个经常坐车，日阅万以色色行行的人来说——衣服鞋履与前者一致，只是颜色不同，奇怪的是他的发式，既不像往日所见修者一样着髻，也不同好简者披发或断发。

反同洲外女子般样小卷发——如果完成了的确是那个样子，却在烫到一半时失了兴趣，似乎极力想簪起来，最后却向发箍妥协——怎么看怎么像一只炸了毛的狸奴。

炸毛者抿了口水，似有几分怒意，开口道：“区明，我一直奇怪，为何与我说话时这般言辞？”

不对，差点被对方带到沟里了，又重复道：“为什么一直用古语和我说话？”

“没”，被叫区明的人笑了起来，“只是从你醒来以后，不一直这般语气吗，我还以为被你师父施了什么术，不会说话了呢。”

隔座之人却不想听他俩这般打趣言语，侧身问道：“敢问这位公士，之后事如何？”

看到一旁的人也对自己的故事起了兴趣，青年不禁有些得意，又换回了那副说书人的口气。

当然我很想告诉你们，大能凭金刚不坏之身于车前将我护住，伴随巨响，只见搅拌车已被拦停，发动机盖冒着标志车已报废的浓烟，或许还有一幅驾驶员不可思议张大嘴的表情。

要么是像各门派旗下的修仙小说中所述，仙人于我命陨刹那，双目微凝，并指掐个技巧，浑身暗发金光，弹指间救我平安。

可惜师父一直教导吾辈“巧言乱德”，所以这里我只能按事实来讲。

事发突然，仙人只来得及迈步冲到车前，揪住吾耳朵像丢烙饼那样将我甩了出去，恍惚间我看到仙人在被卡车撞飞的同时袖摆挂在后视镜上，所以后来被救起时赤着上身，而不是像路人所描述：仙人见泥头车袭来，不慌不忙褪了上摆，稳扎马步，右掌曲臂，左掌推出，以四两拨千斤之势截停重车。

听到这个故事的虎头蛇尾，听众却失了下酒的兴趣，炸毛人看他表情变换翻了个白眼。

旅客笑脸撵走尴尬，问道：“恕在下愚蒙，分不清九州众派，不知二位道友远何而来，从哪一门？”

看看天色甚早，旅途寂寞，三人皆公士低爵，身份相当，众人便聊了起来：

“吾姓陈名弘，字区明，这位名赵且，字始开，我二人皆荆州长沙郡来，师湘派，此行往雍州方向，奉宗门之事...”

言语间得知旅人乃是一县督粮，奉采买之事，于是乎聊了稼物，聊其收成...话末又聊回修仙门派上，毕竟不同于普通人施两三个小术法，修道仙侣之事总有不尽谈资。

话说督粮分不清门派也属正常，一般来说，一系派名完全由掌门决定。

或为卜筮结果顺运，或是门下出了什么祥瑞，当然更多的是换掌门...

何况当下九州百废待兴，自也有不少人士新起炉灶，两个小门派一顿席宴就变一个大门派了，外出弟子回山发现令牌作废也是常事。天子年号不也要四年一换吗？

天下大势，九州十二派，冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州各派，以及交广西凉，再加上雪山上的佛门，就是神州大地的势力简况。

至于麾下繁星般无数子门派，各州也乐于见其冬裘夏葛，春生秋杀。毕竟有源头活水，各州才可历久弥新。

这是陈弘的观点，当然也是普遍修者，九州绝大多数人的观点。

但若是年长者，陈弘师父，归山道人，荆派宗主，亦或肉食者，看法又各不相同。

陈弘师父每与弘论此事，总喜忧参半。何为？只因属于修真者们遮天揽月的时代已为过去，或是说，在五百年前就已经结束了。

这是凡人的时代，是一个归山真人眼中光怪陆离，却不得不见怪不怪的时代。

他见证了食古不化者的下场，知自己若门派中供奉的灵树，叶发华滋样，一树碧玉成妆，春去秋来丰茂更胜以往——内外门弟子皆喜于树下练功习武，吟诵风月，却不知其灵脉已近枯竭，曾经的古槐宝气威严，灵灵盈满，葱郁的灵气隐发威压阵阵，数丈内无一草木敢犯疆越界，结丹练气等低阶弟子甚至要行大礼才得靠近。

而今灵消尘散，树下一地樱红草绿，杂藤也顺干徒徒绕绕侵犯这位失冕者。秋去稀禽灵鸟不返，春回只群鸦雀匝匝绕树。再年花发虽啄，却是灵去梁空巢倾。

“鸦雀”弘可不觉世风日下，他就没见过日上的时候。日中督粮沽了酒食与二人同食，二人应。

赵且言车食油腻，无甚胃口，只饮了几口清酒，手间一直翻转一小物。

此物普唤作“灵石”或“气石”，无甚惊奇之处，随处可得，与世间万物一样可附灵气。

世人常以手足把玩孕养，可锻炼灵气，亦是无聊之举。缘于现世灵气寡淡，小石所附灵气并不多，所以价值不高，好在其方便易制。

行者常用一两块其替自己易口简餐，或与马置顿草料豆菽。散居者也常易换柴火、针线等小物。心细点的女子会养自己的钗、镯、环，讲究些的公子玩其佩、玦等。

给予者以小诀抽其气另置，还物。且就没这么讲究，他这块是上车前给马倒粪袋时路边捡的。

陈弘正吃着肉蹄，留意到一旁在养石，倒没吐槽他手中的“粪石”。

“始开方初习的水系功法，为何现以土气养石？”

不错，生如万物，气也偏五行属变。因土克水，他与赵且相识甚久，知其是医家出身，多习水系功法，运土系灵气自事倍功半，故问。

赵且些感无奈地停下运气，答：“先前之事，小恙未愈，运本功仍不妥，吾师嘱我一路上行逆行气，这一路还得辛苦师兄了。”

陈弘却不在意。

“此行无凶险之处，我等只需按图索骥，沿道听，顺途说，无需动手，只是一路鞍马，怕师兄要受些苦了。” 第2章 流丽 已近酉时，车过襄阳。

熟络后督粮欲进一步打听二人此行，陈弘正润色口言，却见窗外地势渐缓，远处阴云遮掩处隐现山廓，知是已近目的地，只能略言与寻物有关。

三人打住闲谈，二人或与宗门当地联系，督粮则往更北乡县，几位笑言来日方长，于南阳境内作别。

车下二人自后厢牵了马匹出站，陈弘牵着一匹白色牝马，七尺有余，样肚肥体壮，背毛色亮，鬃编齐整，颈前挂一小牌，铜光闪闪，知主人对其爱护有加。

赵且则骑着宗门的赤马，更高大，威风凌凌，正咀嚼口中的菽豆，嫌弃地看陈弘给他口称“杓风”的小母马刷毛，不耐烦地甩着尾巴。

马上人在向周围打量，问：“区明，近日落，合欢还无有人影，可要入城？”

陈弘听闻，略感诧异。

“合欢？荆豫之地为何交广门派人来?”

赵且耸肩，“听师父说，此次寻鞘本就自南海所起，自会一路追查。再者，门派同合欢向来孟焦不离，人家也乐于相助。”

陈弘唯唯，替马打理好了毛发也一齐望向周围。

车不过市，二人于城南隅下车，或顾及火车惊扰牲民，站外很是宽阔，几家小店都在百步开外。秋收之际，人皆忙于农事，此行过客较少，之前车上督粮也是难得逮到个说话的人。

阶前同有几撮相顾的人，陈弘看其衣着不像宗门之人，未与其言语。

阶下有几位农妇靠着推车闲谈，其上摆着果实待买，有橘和柰，鲜脆欲滴，陈弘看一旁杓风盯着苹果打哼，考虑买点安慰这位晕车的同伴。

不时，道前现出一道身影，有人正行马而来，陈弘认出来人衣饰，有些担忧。

二人牵马向前示意。看到一名女子，着南梁标致的妃红装，外裹素袍，交领色深，于十步开外来勒马入市道，缓缓向他们走来。

赵且看，来者虽想在妆容作态上凸现自己老成，可姣好的面容上丝丝青涩却无法遮掩掉，知对方与自己二人同是宗门外派历练的年轻弟子。

女子向他俩微笑，他局促地用微动作整理自己毁灭性的头发，却看到陈弘对自己翻了个白眼——这家伙刚可是比自己还紧张呢。

女子看对方比自己年长，先开口：“琼合欢弟子流丽见荆湘二位师兄，车马失期，还望客人恕罪。”

“荆湘弟子弘（且）见师妹，有劳师妹远迎。”

宗门见客套完毕，陈弘三人开始寒暄，如且所说一样，二宗交好甚久，互学机会颇多。

数年前流丽曾在荆门呆过，与陈弘相识已久，也拜访过赵且师徒的药庐，相互间有印象，如此三人合作起来自是方便不少。

天色不早，几人合意先进城安置。

流丽姑娘见协作的不是大自己一辈的师叔师伯，也就放下了端持的作态。吐槽起陈弘的坐骑来。

“区明师兄这匹白马，脖子上却系个‘黑’字的牌儿。”

陈弘笑，手里掰开一个苹果递出一半给她：“徐妹这你可不懂了，杓风乃是冀州马，产自黑河，足健掌稳，善奔跑，师父平日都不舍得给她加鞍，这次任务我求了好久才借出来的。”

“别小瞧这牌，师父又是加了术法又是附了神识，给她的手段比我还多。”

流丽嘴上不输仗：“明明是匹北马，取个南方的名字，不符哦。”

杓风不爱听，低头咬她的苹果，吓得小姑娘急忙躲远。

流丽才挪开身又凑近了陈弘，小声问：“师父信中说赵且师兄被雷劈了，到底是怎么回事？”

陈弘这才想起来这姑娘当年来拜山时就是个爱吃瓜的主，看向一旁正掐指算天的赵且。

二人说话声并没有刻意压多低，赵且自是听到了，并无不适。

“也不怕流丽师妹笑话，两月前侥幸获得一本古籍，想在宗门的古阵上试试，不料偶然伤了自己，万幸没有大碍。倒是事后被师父责备了许久。”

流丽仍是兴趣重重：“我听门人说，各宗门古阵早已废弃，连阵眼都毁了，始开兄能弄出这么大动静，术法造诣不凡啊。也不知师兄想激活的是卜算阵还是聚灵阵？”

“哪里哪里。听师父絮叨数百年前曾是座传送阵，不过天地失灵加上年久失修早被毁了，那天我趁雷雨时无人看守闯了阵，古阵岂是我等练气弟子能激活的。”

赵且越说越觉自己脸上挂不住，还好对话被及时打断了。

“几位可要进城？可要易胶掌？”

已是日末酋时，进城人不多，城门守卫带着换值前的最后一丝热情向他们问道。

核实进城人员是他的工作，瞅了三人登记的表格无异样，又按几张彩画对照了三人的样貌，觉无不妥后放行。

推荐入城者“换掌”估摸是他副业，城内多石路，马铁蹄久踏即伤脚也伤路，城内久住之人普遍以木胶制马掌替蹄铁。

三人婉拒，进城后看到路旁就是家铁铺，有年轻人正牵马易掌，掌柜接应客户后向守卫遥遥拱手示意。

杓风不耐烦地尥蹶子，对陈弘为她蹄上裹布的行为很不满意。

流丽先前已进城打理好住处，几位稍作打点，安顿好后寻一就近出晚饭。等候饭食之时，陈弘终于找到机会问。

“流丽能否仔细讲讲，值得二宗派咱们兴师动众寻找的剑鞘，究竟是何物？”

流丽却反问道：“二位都是内陆之人，可知海况？”

这有何不知？赵且背道：

九州拥四海，渤、黄、东、南，如今四海皆平，国泰民安。世人皆知。我虽为内陆之人，未见海景，却也不是井底之蛙，每每涉猎，或书卷，或彩电，知其物产颇丰，矿脉盈盈。海多产鱼，可入药；海产花草，可入药；海产矿油，可入药...

得，这一听就是他师父教的。流丽听这个顽固的回答笑了，看向陈弘。

陈弘觉得对方问题肯定不是物产之类的，猜道：“海况，你是指鲛人？” 第3章 况 是，也不是。

海中有鲛人，这并非什么鲜为人知的秘辛。不论是古人诗文辞赋，近代杂剧小说，或当今影视图画都有提及。

尤其州外之人对鲛人的兴趣更甚，或是其国近海缘故？陈弘从师父收藏的泊来物中星星点点看出鲛人文化。

鲛人，又称鱼人。同分男女，男性体壮，女性苗条。种族人身鱼尾，水中速度极快。灵智与人无异，有语言文字，不过似与今文相差较大。

生性好歌，嗓门大，为种族最显著特点。诗赋影视中多有提及。据传鲛人形貌昳丽，男性魁梧须密，女性婀娜多姿，不过弘以为尽是艺术美化后的表现——每每作品角色不是郎才女貌？

古时记载鲛人上岸双腿化为人形，不过不可久待。近百年倒是未提过，作品多是相遇于沙岸海口孤岛尔尔...

陈弘不羞于承认，自己少年时对美人鱼产生过幻想。隔壁大谈入药之人估计更甚，在流丽面前才不好意思提。然论鲛女形貌，天下男子无不言尔？

流丽言：“此物说与鲛人有关倒也不错，实际我指戍海之事。”

戍，从人持戈守边也。九州国祚自古与三件事有关，民耕、治河、戍边。

农耕之事自不必提，民以食为天，即便元婴真仙单靠凭空饮气也受不了。

治河中河多指黄河，另一条相比下简直就是个乖宝宝。有言：挑动黄河天下反。其脾性暴躁易怒为天下所怵，自古以来为朝廷要事之重，分摊下各宗门任务无敢托大者，无论势力大小。拒治河者，天下共击之。数百年前还好，各宗大能可凭灵力，起阵治水，低阶人士在支流做些搪堵小事即可。

可惜胜地不常，天地失灵。灵气消散后各宗治河大阵无法运转，那世道，叫一个惨烈......

戍边之事同是自古以来，这片土地上的民族虽称爱好和平，对犯疆之事却向来持零容忍态度。边戍分二类，为戍关、戍海。

戍关之事百年来无甚故事，州边大势已定，边塞之国或臣服或交好。所做尽些防盗贼、走私、跨境之事。

海戍却是失灵后形成的格局。因为失灵，世人才惊讶海之大之深。因为失灵，世人意识到海中生物之众甚陆面远矣。因为失灵，世人发觉海中巨物修为远甚陆地。因为失灵，海中种族曾拼命向岸上涌来。

陈弘以前问师父，师父斟酌许久才告诉他，那曾是一场旷世奇闻的大战，曾经的荆派有一个响亮的名字，就是于那时起落魄的。

“既然陆地人不敌，它们为何最终退却了？”

师父苦笑。

“所幸万物有灵啊。”

灵？不是万物失灵了吗。

师父给了他一记脑栗，是说万物有智啊。若那些个海怪没有智慧死了命地上岸，九州估计早已一片鱼盐之地。所幸海中生物也有智慧，它们身躯过大，行于陆上须耗大量灵气维持，而陆所余于它们不过杯水车薪，最终退去了。

“噫吁嚱!“

陈弘又问：“这样一场大战，为何我之前不知？”

缘事前战后各派仍为争灵之事大打出手呗，海中从未耳闻的邻居都抢上门来了，他们之间能不打？

当时是，修为顶尖的老家伙们为己宗算是撕破了脸皮，法宝灵箓等压箱底的宝贝可劲造，所幸天地间灵气百不足一，否则凭这帮大能移山填海的本事，神仙打架凡人遭殃，世上还有无九州得两说。

师父自言，语气半自嘲半悲哀。可对陈弘说话时又变成了训诫的口气。

“问这般闲事做甚？功课做的如何了？”

得，本来想接着问失灵之事，又被师父唬得不敢开口了。

所以当流丽提及海戍之事陈弘十分意外，但凡涉及失灵之事，师父总以“竖子幼，不得告”的借口搪塞。

莫非流丽的师父耐不住小妮子软磨硬泡，告诉她了？

看对面二人望向自己的眼神变得热切，流丽不觉起了层寒意。无奈摊手：

“要想问我灵气之事我也不知。”

“不过我等要寻的这柄剑鞘，确是当年大战时所遗。”

虽然抽一巴掌才给个枣，这姑娘终于不钓他们了。

按派我来的长老所述，此剑属合欢一位剑修，大能爱剑，遂制灵宝。据言其十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，辄有风气，光彩照人。

啊这比喻都快被用烂了。不过弘、且没打断她。

据说大能得此灵宝后如虎添翼，一身转战三千里，一剑能当百万师。却苦其戾气不隐，剑锋难藏，每出鞘，鞘毁。多以鞘试，不得。以璏挂锋，细于腰间。与人云：提剑而立，芒锋露毕，不得剑。善剑而藏者，甲于尘寰。

修罗天下众宝制鞘，未果，战至。修持剑云云，战海兽，间得一宝，甚喜。遂炼宝制鞘，笑曰：天下剑魁，入吾彀中矣。

这位剑修倒是有意思，陈弘听的津津有味。听流丽停用古语讲述，他知道大能的故事讲完了，不觉间有点惋惜。

剑修将剑、鞘合一后实力大增，为九州门派中的佼佼者，然而仍不敌海中强者。最终战时舍身一击，击退一具海兽。无奈自身伤势过重，不及返回宗门就陨落了。其剑、鞘也失去下落。

直到近一个月前，夏末时分。将有飓风过海境，此次海风虽大，却是常有之事，我奉宗门之命加固沿途各村镇，听到这样一件事。

为众所知，合欢主势力范围在交州，即分摊西南边戍之事，又掌南海海戍，位高权重，与朝廷关系极好。流丽虽为练气弟子，修为不高，也得跟着打点几个村镇之事。说者语气有些抱怨，听者却是羡慕非常——他们俩平日一个负责药庐抓药，一个主要养马传话。

流丽说海风尔尔，指风吹到岸边，常吹塌一二不怎么坚固的茅屋，吹落几颗椰果等。可在海面上风浪就大了，数丈高的浪潮对渔船来说就是灭顶之灾，更不提那些聚于孤石浪礁上的人，多是未收网的渔民、商贩，也有零星流窜的海寇。所以每年夏秋之际，海风肆虐之时，这些弄潮者都会选择靠岸避风。

而这次，虽然鲜有，但绝不稀奇。一聚落鲛人估计错过了顺风洋流，也靠岸了。

鲛人同世人关系尚可，虽不像西北那边固定开放丝路，却也有机会与其互市。

交易的多是海鱼和海草所编衣物，也有拉着大块油矿的，换些铁铜。鲛人也产铁铜，质量参差不齐，估摸是于海底哪处挖出的矿，在海上哪座孤岛锻造。少有换粮物的，水下不好保存。

世人多是图新鲜，水草所编衣物干燥穿着难受，丝易坏，棉麻之物下水又死沉。鱼虾近海可捕，珠蚌各门派在卖，深海鱼类要么色彩艳丽，要么恐怖怪异，没人想往嘴里塞。所以互市无甚利润，再加上鲛人习性游牧，海中之大失约又无从寻其。一来二去商人们失了兴趣，鲛人们也只往宗派水域出现。

宗派所求也不多，多是炼丹寻物需海类替代，要么是需其提供一二海寇踪迹。流丽说她见过一次鲛人，对方能言语，声音极大，而且说话远不似歌声好听。

就是这样一伙鲛人，在避风时拿出了失落数百年的剑修之鞘。 第4章 鲸与鞘 “唔？”

如何确定所得便是剑修之鞘？按理千百年间遗入海中之剑不知凡几，鲛人当年虽也参战，时境过迁，先辈早已不在，怎会有人说出此鞘具体来历？

问得好。流丽表示赞同，鲛人当时也不知，只看此鞘形制古朴，质料精美，且不像往日打捞之物一样或锈迹斑驳、或陈腐失色，知其不凡，拿出此鞘同是在向港民炫耀。更重要的是此物来历，竟是自一巨鲸腹中所得！

厉害！弘、且二人不由惊呼，且不提海怪修为皆高，据说鲸类习性似人，分聚落，好群居，往往抱群出没。

假若宗门，陈弘想：得要师父协同多位师叔，几位元婴高人齐出手，方同单只鲸怪有一战之力。而区区几鲛人，竟斩杀了一头，还是修为超五百年的老怪！

流丽像看傻子一样看着他俩：“我又没提是鲛人斩杀了鲸鱼。”

且说鲛人为渲染这把鞘的价值以便卖个好价钱，还真是讲了个好故事。

话说这鲛族一日于洋中顺流而行，驱赶着鱼群，却听远处传来阵阵呜鸣声。族群原以为是远处海底哪处山火运动，不想靠近，却见平日顺从的鱼群不听指挥，齐齐脱离洋流闻声游去。

族人大惊，见驱赶鱼群不动，便决定派人先行打探情况。那鲛人愈往前游，愈觉呜鸣声振聋发聩，摄人心魄，竟能听出阵阵哀音，不由落泪。

甚奇之，于是族群闻声而行，行至一珊瑚群茂密处，鱼群停步不前，竟跟着歌声摆动起来。

鲛人闻声向上望去，数里外看到几个巨物阴影游于海面，再细看，吃惊的发现竟是一群鲸鱼在鸣哀歌。

鲛人族往日不怎么见鲸种，一是他们更喜近海浅海，孤岛更多，洋流不易改道。二是这大物不认理，对着鱼群一口下去一族半个月的粮食就没有了。所以今日浅海所见还真是令其大开眼界。

鲸群齐齐仰头鸣哀歌，向空中喷水，其景煞是壮观。鲛中老者似是明白了，说鲸群中有鲸大限将至，将脱群赴死，估计年龄修为不低。群鲸这是在作最后道别。

果然顺老者指尖，族人看到不同于其它体型较小身为灰、蓝色的鲸鱼，一只通体白色，体长十数丈的白鲸在族间环游、喷水。似作别样。

物伤其类，鲛群也被其悲壮的氛围感染，纷纷鸣唱起来，于珊瑚群中遥遥向将陨长者送上道别。

数里外鲸族注意到歌声，音调也唱合起来，所造水柱更高、更壮！

风萧萧兮易水寒啊！

不久，白色鲸鱼不再看向族群，向北方游去。速初缓，遂疾，不刻间达到了令鲛人也望尘莫及的速度。而后，只见海平面上喷出一道鲛人们余生所见最高、最壮观的水花！

“噫！”

陈弘感叹道，脑海中已勾勒出一幅绝景，正准备为其配首诗，却被赵且开口打搅了。

“所以鲛人所得剑鞘是这么来的，好鞘配好文，想必这帮鲛人卖了个好价格吧。“

“是价格不菲”，流丽说“那族鲛自人意识此鞘为奇物，不要衣食铁物相易，开口要一条铁船来换。”

船，这可是海民吃饭的家伙，换一件只能亵玩炫耀的古物，都沉默了。

当场也有几个旁宗人士，盯着剑鞘上的铭文交头接耳，却认不出其来历，不敢一掷千金。

“所幸其间有我合欢一长老，于风暴间负责维持秩序，认出铭文为合欢先辈所刻，却也不想声张。暗同鲛人定了价格。”

“哦？”虽知此事一波三折，东西最终没到合欢手上，赵且还是忍不住问“那后来如何了？”

渔港现宝消息不胫而走，传得飞快。没过一顿饭，全港人都知道了。

这倒没什么，关键是知晓消息的还有一伙异国者。

额，这事由太过曲折，绕的陈弘头都大了。先是合欢、古战场，又是鲛人，又是鲸鱼，现在又扯到外国人...一时半会没反应上来。

“且慢”赵且发话，心里有种不好的预感。

“你提的异国者莫不是猎宝人？“

“正是猎宝人。”

“莫不是英吉利人？”

“正是英吉利海峡而来。”

得，这乌鸦嘴全猜中了。

这下三人都为这群不见兔子不撒鹰的主头疼了。

九州近百年来出现了电视、汽车、飞机等多许科技产物，自然也有异发异瞳异乡人的身影。

与其相处并不难，来者多是商旅，也有求学者，毕竟萍水相逢，世人待这群他乡之客多是好奇与尊敬——一类人除外。

猎宝者，他们借商旅之名于周内搜罗古物，多是宗门凋零、政权叠替之时散落世间的。或以价从世人手中收买，明面买卖无可厚非，只心痛古物流失海外罢了。

令人不齿的是另一类人。与山野盗贼合作，行于山脉间，访仙人洞府，而后趁主人不在，毁其禁制，灭其守灵，搜刮家财，行强盗行为。亦寻封土，启古墓，寻些陪葬之物。各宗门饱其毒害久矣。不时哪个门派长老返其隐居处所，发现只余一地狼藉...带着弟子到尊师墓前拜祭，发现碑后有一个洞...

受政策所限，不好与其国为难，也不能一棒将来者全撵走，气只能撒在当地流寇上。听雪山西边的异国人讲，类似之事他国也无独有偶。据说所失文物，被海外富豪买购，入其藏室。也有被他国收入展馆，作战利品。

而且猎宝者多是身负重金，修为颇深，宝物落入其手，很难再夺回来。

流丽说：“宗门长老本想快刀乱麻将鞘收入囊中，交易前那帮鲛人却约见了英吉利人。”

“长老见事要坏，连忙加入他们会谈。那帮猎宝者倒也是出手阔绰，当场将己方所乘大船交给了鲛人，长老有心阻拦，只恨财力不足。”

所幸异乡人似不急返程，行往内陆。长老因守备之事脱不开身，于是唤我一路跟随。不得让这群寻宝者将得鞘之事大肆宣扬，更不能让其发现真实价值，伺机出手，将剑鞘易主。