《封神天罚录》


 第1章 序幕

    据说，殷王帝辛征伐东夷凯旋，返回途中竟发现了上古时代孑遗的女娲神庙。</p>

    洪荒时代的神明离开中原已有千余年，关于祂们的一切事迹都已模糊难辨。</p>

    神庙重现值得庆贺，殷王以无数奴隶与战俘为人牲，亲自在鼎鬲中烹煮肉醢以为祭祀，口中叨念的巫祝之辞，是只有王室才能习得与神明交流的语言。</p>

    人牲越来越多，砖石被染成褐红，河流化为血水，所有容器都被盛满祭品，空气中弥漫着奇异的香味。</p>

    霎时间天地震动，起伏的山脉缓缓升起化成庞大的身躯，遮天蔽日、依稀是人首蛇身模样。</p>

    巨大的人头俯视看向帝辛，那正是远古的人类祖神——女娲。女娲再附身看向身下人群，双唇微启声音却如山崩地裂，飞沙走石，军队中体弱负伤者多被震死，帝辛头痛欲裂，紧捂双耳跪伏在祭台上，勉强抵抗阵阵“低语”。</p>

    不知过去多久，朝歌臣民终于望见帝师，但仅有寥寥数人。那一片赤红颜色并非帝辛的旌旗，而是他身上长出的寄生，寄生伸出膨大的触手宛如狐尾，共有九支，在空中随风挥动，事儿轻抚帝辛，时而在空中戾哮。</p>

    朝歌的贵族们上前迎接，有人询问东征的军队何在，帝辛只冷冷答曰：“祭矣。”</p>

    在当天月黑的深夜，贵族们联合有苏氏发起政变，造反的人数虽多，但都死在帝辛带回的那些非人手中。</p>

    朝歌的所有臣民目睹了当晚的一切，他们没有惊恐血腥的屠杀，反而被非人的神力所深深吸引。</p>

    原来，帝辛从女娲口中得知了远古神明的秘密，通过特别的献祭，人可以获得祂们的传授变为非人，甚至可以成为接近祂们的神人。</p>

    不久之后，整个朝歌城陷入了对血祭的痴迷，臣民纷纷效法殷王以炮烙虿盆、酒池肉林取悦不同的神明。</p>

    反叛失败的部族被迫提供更多人牲，据说闻名天下的美人妲己也被虏入宫中成为祭品。</p>

    在奴隶的修建下，朝歌城越发高耸，帝辛在高企的摘星楼上向天空祭祀，获得的传授被分给他最忠诚的仆从，为他征讨四方不臣。</p>

    随着征讨，血祭从朝歌传播至华夏全域，贪婪的臣民不断祈求神力而陷入疯狂，以至于越来越多的神明从天而降受人祭拜。</p>

    此时的中原已经遍布非人的怪物，无形的神明频频出没，为了祭品像野狗一般相互争夺。</p>

    ……</p>

    朝歌的消息是逃回岐山的西伯昌所说。</p>

    有人说在鬼侯、鄂侯和有苏氏叛乱的那一晚，西伯昌本应也加入叛乱，但他却逃走了；也有人说，是因为西伯昌提前看到了那些可怖的非人，并且在平叛后吃掉了自己儿子做成的祭品才成功逃走的。</p>

    西伯昌还带来了帝辛获得神力的人祭之法【血肉祭祀】，但是西伯昌认为这太过残忍，或许可以用刍草与陶土制成的人俑替代？</p>

    你，西伯昌从朝歌救回的人牲，为报答救命之恩拯救岐山，必须返回弥漫着血腥迷雾的殷商王国，寻找更多志同道合的盟友，破坏召唤古神的祭祀，为伐纣做好准备，让下界的非人与神明回到祂们应该去的地方。</p>

    选择你的角色</p>

    1、巫觋：（蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而事傩）</p>

    头戴面具的祭司，据说能以诡异的舞蹈驱逐鬼神，但手中的干戈都是木制的道具，真的管用吗？</p>

    2、武士（肃肃兔罝，椓之丁丁，赳赳武夫，公侯干城）</p>

    武夫既是武士，战争时贵族躲在他们身后以获得安全，还是说贵族更愿意躲在坚甲与巨盾之后？</p>

    3、君子（有匪君子，如切如磋，如琢如磨）</p>

    面容姣好的贵族，自小学习礼仪，但凡事都由他人代劳，自己究竟会什么没人知道</p>

    4、猎人（彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞）</p>

    擅长射箭与驱使兽类的猎人，常年以丛林为家远离人间烟火，相较而言更喜欢与野兽为伍</p>

    5、士卒（戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷）</p>

    受役使的国人，受过驾车与战斗的训练，常年征战以致忘记家的存在</p>

    6、奴隶</p>

    一无所有的异乡饿殍，没有诗歌称颂你，你对身周围的一切一无所知</p>

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    选择角色：巫觋</p>

    武器：盾与戈</p>

    装备：黄铜面具、熊皮上衣</p>

    技能：战舞（简单的舞步，使敌人迷惑，趁机攻击）</p>

    天赋：祭祀+2（使用刍狗、泥俑、人牲可以获得更多传授）</p>

    道具：周易（西伯昌赠予，但你不会使用）</p>

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    开始你的旅程。