冯道人和太渊两人把饭菜端到外面饭桌上。¨k`e/n`k′a*n*s+h·u′.￠c￠o^m/
米粥冒着白汽，砂锅里的梅干菜炖粉条咕嘟着最后两声，炒腌肉的油香飘得远。
“吃饭了，小乌孙！”冯道人喊了一声，嗓门敞亮。
“来了，阿爷！”
脆生生的童音刚落，就见个三四岁的小男娃从林子后头钻了出来。
穿着件洗得发白的粗布小褂，裤脚卷着，露出小短腿，手里还攥着根刚捡的狗尾巴草。
他迈着小短腿“滴溜溜”跑过来，跑到石桌旁才刹住脚，明亮的眼珠子先瞟了眼桌上的腌肉，又转向太渊，好奇地眨了眨，没有说话。
冯道人说：“叫人，就叫……”
他一时半会儿也不知道让小男孩如何称呼太渊合适。
想了想，索性含糊道：“就叫叔叔吧。”
“叔叔好！”男娃脆生生喊了一声。
太渊看着小男孩，问：“道友，这是你徒弟？”
“是孙子。”冯道人拍了拍男娃的小脑袋，后半句转向他，“碗筷自己去拿。”
男娃“喔”了一声，把狗尾巴草往石桌缝里一插，迈着小短腿颠颠跑进伙房，
太渊道：“孙子？那他父母呢？”
冯道人往嘴里扒了口粥，粥气烫得他龇牙，含糊道：“不是亲孙子，是老道云游到蓝田那会儿捡的。”他顿了顿，舀粥的勺子慢了些，“唉，死人堆里刨出来的。”
太渊点点头，默然不语。
他想起先前冯道人总是说“这狗日的世道云云”，在城里了解到现在所在世界和时期，太渊也能理解了。
小男孩没多久就抱着两只豁口的粗瓷碗跑出来，碗沿还沾着点水。
小短腿麻利的爬上椅子开始吃饭。
他虽看着灵动调皮，在饭桌上却规矩得很，扒饭时不吧唧嘴，夹菜只夹自己跟前的。
食不言。
等吃完饭，冯道人拎着碗筷往伙房去，太渊也跟了进来，蹲在灶边的石槽旁洗碗。
“道友，这孩子现在几岁了？”
“三岁多，还差几个月就四岁了。”冯道人用丝瓜瓤擦着碗，“皮得很，昨天还上房揭瓦，差点摔下来。”
“识字了吗？”太渊问道。
“那么早识字干嘛？”冯道人不在意的笑一声，把洗好的碗摞在灶台上，“正是天真好动的年纪，该玩玩，该睡睡，硬逼着认字背书，不是糟践孩子么？”
“也是。”太渊认可地点头，“顺天之时，随地之性，无为自化最好。”
幼儿身心稚嫩，过早的认知学习——如识字、算数——需要消耗大量心神去理解、记忆，是一种巨大的“耗神”行为，容易导致孩子心神疲惫、元气受损，反而为未来的健康和学习埋下隐患。
此时的重点应是“养”，让他们在玩耍、睡眠中自然滋养身心。
所谓的无为自化，不是什么都不做，而是不做违反自然规律的事。
为小孩子提供一个安全、丰富、充满自然元素的环境，让他们自己去触摸、奔跑、观察、发现，在这种“无为”之下，孩子的身体、感官和好奇心会得到自然而然地发展和进化。
这便是道家提倡“顺天致性”的道理，尊重生命发展的自然时序。
太渊望着伙房门口。
小男娃正蹲在地上追一只虫子，小身子跟着虫子挪，嘴里小声念叨着什么。
冯道人直起身，用布擦着手，瞅了瞅太渊，眸光闪了闪。
“你这话倒深合道家自然的精义。”
他哼了声，语气里带点不屑。
“现在有些异人啊，急得很，两三岁就逼着小娃娃扎马步、泡药浴，美其名说什么童子功，铸根骨，啧啧，忘了拔苗助长的理了。”
自古以来，那般急功近利的，没几个能走得远。
太渊笑了笑，转了话头，“大名取了没有？总不能一直叫“小乌孙”吧。”
“取了。”冯道人往门口瞥了眼，男娃正把虫子放进草叶做的“小床”里，眼里亮得很，
“这孩子出生就没父没母，眼神却打小亮得很，就给取了个“曜”字。”
“哪个曜？”太渊问道。
“字形从“日”，“翟”声那个。”冯道人用手指在灶台上划了划。
原来是“曜”字。
太渊恍然道：“曜也，光明照耀者也，好名字。”
“嗐，当时哪想这么多。”冯道人摆摆手，笑得随意，“就是看这娃娃眼珠子贼亮，跟揣了两颗小太阳似的，随口取的。”
太渊也笑了，没再接话。
或许冯道人是随口取的，可“曜”这字的寓意，实在不错。
在道家学说中，“曜”与“光”、“气”等概念相关，代表内在的灵性、智慧与生命能量的焕发。
修行者追求“神光内曜”，即内在精神的光明澄澈。
曜，嗯，冯曜……
呃？
冯曜？？！
太渊久远的记忆触发，心中微微一怔。
在这个“异人”世界，名叫冯曜……他本能地就想起了那个名字——全性掌门，无根生。
他隐约记得，关于无根生的记载里，似乎从未提过他的师承来历，只说他身世成谜，早年漂泊。
方才饭桌上那个扒饭规矩、追虫子时眼里闪着光的小男孩……会是未来那位搅风搅雨的全性掌门无根生么？
太渊望着门口蹲在地上的小小身影，思绪微漾。
但这念头只晃了晃，就被他轻轻按了下去。
无论是不是，都与他无关。
况且，小冯曜现在才三岁多，不过是个会追虫、怕摔的孩童，未来的路还长，谁又能定数？
比起这个，异人们掌握的炁，更让太渊感兴趣。
这“炁”与他修的“真炁”，究竟有什么异同？是同源而异流，还是根本就是两回事？
…………
入夜。
桐柏宫的蝉鸣渐渐歇了，只有院角的蟋蟀偶尔叫两声，混着晚风扫过梧桐叶的轻响，倒显出几分清静。
冯道人领着太渊往道观后院走。
“就住这儿吧，虽小了点，却不漏风不漏雨。”
虽然现在年月不好，道观的产业一缩再缩，而且也没有香火支持，可破船还有三两钉，只是收拾一间空房屋还是有的。
“多谢道友费心。”
“费心倒谈不上。”冯道人摆摆手。
叮嘱了几句后，才背着双手慢悠悠回了自己屋。
太渊关上门，屋内顿时只剩窗外漏进来的月光。
他走到床沿坐下，没急着歇息。
在大明世界，太渊和张三丰等几位道行最高的，都是已经修成了“阴神”，只是远远没有达到“阳神”层次。
太渊记得此方世界的全真道会一门“出阳神”的手段，不知道冯道人会不会。
念头刚落，他便收了心神，沉入修炼。
盘坐调息，致虚守静，长养圣胎。
修行到他这个层次，炼神还虚，需得如龙养珠，如鸡抱卵，需得日日守持，岁岁温涵。
灵魂忽然轻轻一颤。
不是肉身的震动，是阴神脱离躯壳的轻晃。
阴神出游。
以阴神的角度来观察世界，世界更加多姿多彩，远远比肉眼更能看得广阔。
月光不再是清冷的银辉，而是带着淡淡莹光的能量流。
而阴神感应，不能说是“看”，因为阴神不是肉身，没有眼球器官。
不以眼睛观察，是以称作感应，阴神感应之中，许多所谓的的不可视光都是可以看见的，就连声音等震动，也能直接感应到它们的传播，也能感应空间与时间的微妙变化。
某种意义上，阴神已经是另一种生命存在形式了。
能触摸到更本质的天地规则。
“喔？这里的元气之海有些特别啊…”
太渊没让阴神神游太远，只轻轻往上一飘，便穿透了屋顶的瓦片，落在道观的屋脊上。
月色下，他的阴神坐在瓦上，俯瞰着下方的桐柏宫。
天心入微，神意外显，通神入化，他刚一放开感知，立马察觉出此方世界和大明世
界之间的差异。
“好活泼的感觉…”
“阴神出窍离体，自然而然…”
在大明世界，即便是以他和张三丰、九如和尚他们的境界，也只能短暂神游，好似鱼儿跃出水面，最终还是要跌回水里。
可在此方世界，阴神悬在半空，竟半点不觉得滞涩。
太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也是极难调用，深沉而滞涩。
需以个人神意进行牵引。
而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
太渊的阴神感知着这活泼的天地，心中豁然开朗。
“原来如此，并非量的绝对差距，而是“质”与“态’”的根本不同…”
“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、共鸣，引导其自然显现威能…”
想通这一层，太渊不再留恋，心念一动，阴神如归巢的鸟般，瞬间钻回了肉身。
接着，他手一翻，掌心忽然多了件物事——那是块小半个手掌大小的镜状物，似石非石，似玉非玉。
“太虚幻境…”
“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
其质非金非铁非石非玉，背后蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去又没有痕迹，非刻非绘，而且明明给太渊一种沉坠厚重之感，可拿在手里却有感觉轻若无物。
此物无名，来历也不知，乃是一件异宝。
能够吸纳生灵逸散的七情六欲以及各种念头、执念、心愿等等，警幻仙姑便是由此孕育出来，内部还自带一片鸿蒙空间，也就是警幻仙姑所说的太虚幻境。
虽然这件异宝功能强大，但带有一种原始、混沌、不完全受控的特性，所以，太渊暂时还没想好怎么使用它。
“至少可以当做一件储物之宝…”
而且，太渊给其取了个新名字——灵镜。
至于为什么会在太渊手里？
这就要说到太渊的天赋神通了。
太渊自己也没想到，叩开天门，破界飞升，竟然让自己觉醒了天赋神通，此神通非术非法，而是灵魂本初之能的显化。
或许是自己多次穿越不同世界的缘故？
连他自己也说不清根源。
但那天赋神通却是源于己身，这是太渊肯定的。
目前，太渊本能的知晓自己可以照微见幽，虚空种道。
通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
发现无主次元空间后，以真性灵光渗透其核心，打上独有元神烙印，炼化为己物。
先前在太虚幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
“万界千幽皆幻影，真如独照即通幽…”
太渊心中流过一段道偈。?齐[&盛>小<说2,网{·+ o追?÷最·[}新μ章?¤?节?￡[
他为自己这神通取名为【通幽】——通九幽之玄，照万界之明，一念穿维，神游太虚。
只是，虽然有了【通幽】神通，太渊却不知如何提升，只能本能使用。
这反而给了他一个目标——理解并完全掌握【通幽】。
说来也奇，灵镜本是圆融一体，无孔可穿，可当太渊生出“想把它挂在脖子上”的念头时，镜身竟微微形变，顶端自发出现了一个细小的孔洞。
他从怀中摸出几缕丝麻，搓成一股细绳，穿过孔洞，将灵镜挂在脖子上，贴在胸口。<
/p>镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
在太渊神游之际，冯道人立马有所感应。
他猛地抬头，眼中瞬间蒙上一层常人不可见的清光，望向太渊住的方向。
“这是……出阳神？！”
“而且灵魂凝练到这种程度，怎么感觉比我还要强韧许多…”
冯道人面色惊疑不定。
灵魂这东西，十分脆弱又难以锻炼，受到伤害后又极难修复，遍数异人界里各大门派，也只有全真的内丹功夫能打磨出强韧的灵魂。
也就是说，
“这后生还真是全真一脉的…”
在大明世界，太渊和张三丰等几位道行最高的，都是已经修成了“阴神”，只是远远没有达到“阳神”层次。
太渊记得此方世界的全真道会一门“出阳神”的手段，不知道冯道人会不会。
念头刚落，他便收了心神，沉入修炼。
盘坐调息，致虚守静，长养圣胎。
修行到他这个层次，炼神还虚，需得如龙养珠，如鸡抱卵，需得日日守持，岁岁温涵。
灵魂忽然轻轻一颤。
不是肉身的震动，是阴神脱离躯壳的轻晃。
阴神出游。
以阴神的角度来观察世界，世界更加多姿多彩，远远比肉眼更能看得广阔。
月光不再是清冷的银辉，而是带着淡淡莹光的能量流。
而阴神感应，不能说是“看”，因为阴神不是肉身，没有眼球器官。
不以眼睛观察，是以称作感应，阴神感应之中，许多所谓的的不可视光都是可以看见的，就连声音等震动，也能直接感应到它们的传播，也能感应空间与时间的微妙变化。
某种意义上，阴神已经是另一种生命存在形式了。
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太渊没让阴神神游太远，只轻轻往上一飘，便穿透了屋顶的瓦片，落在道观的屋脊上。
月色下，他的阴神坐在瓦上，俯瞰着下方的桐柏宫。
天心入微，神意外显，通神入化，他刚一放开感知，立马察觉出此方世界和大明世界之间的差异。
“好活泼的感觉…”
“阴神出窍离体，自然而然…”
在大明世界，即便是以他和张三丰、九如和尚他们的境界，也只能短暂神游，好似鱼儿跃出水面，最终还是要跌回水里。
可在此方世界，阴神悬在半空，竟半点不觉得滞涩。
太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也是极难调用，深沉而滞涩。
需以个人神意进行牵引。
而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
太渊的阴神感知着这活泼的天地，心中豁然开朗。
“原来如此，并非量的绝对差距，而是“质”与“态’”的根本不同…”
“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、共鸣，引导其自然显现威能…”
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“太虚幻境…”
“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
其质非金非铁非石非
玉，背后蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去又没有痕迹，非刻非绘，而且明明给太渊一种沉坠厚重之感，可拿在手里却有感觉轻若无物。
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连他自己也说不清根源。
但那天赋神通却是源于己身，这是太渊肯定的。
目前，太渊本能的知晓自己可以照微见幽，虚空种道。
通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
发现无主次元空间后，以真性灵光渗透其核心，打上独有元神烙印，炼化为己物。
先前在太虚幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
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镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
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也就是说，
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太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也是极难调用，深沉而滞涩。
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而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
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“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、共鸣，引导其自然显现威能…”
想通这一层，太渊不再留恋，心念一动，阴神如归巢的鸟般，瞬间钻回了肉身。
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“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
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而且，太渊给其取了个新名字——灵镜。
至于为什么会在太渊手里？
这就要说到太渊的天赋神通了。
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通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
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先前在太虚幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
“万界千幽皆幻影，真如独照即通幽…”
太渊心中流过一段道偈。
他为自己这神通取名为【通幽】——通九幽之玄，照万界之明，一念穿维，神游太虚。
只是，虽然有了
【通幽】神通，太渊却不知如何提升，只能本能使用。
这反而给了他一个目标——理解并完全掌握【通幽】。
说来也奇，灵镜本是圆融一体，无孔可穿，可当太渊生出“想把它挂在脖子上”的念头时，镜身竟微微形变，顶端自发出现了一个细小的孔洞。
他从怀中摸出几缕丝麻，搓成一股细绳，穿过孔洞，将灵镜挂在脖子上，贴在胸口。
镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
在太渊神游之际，冯道人立马有所感应。
他猛地抬头，眼中瞬间蒙上一层常人不可见的清光，望向太渊住的方向。
“这是……出阳神？！”
“而且灵魂凝练到这种程度，怎么感觉比我还要强韧许多…”
冯道人面色惊疑不定。
灵魂这东西，十分脆弱又难以锻炼，受到伤害后又极难修复，遍数异人界里各大门派，也只有全真的内丹功夫能打磨出强韧的灵魂。
也就是说，
“这后生还真是全真一脉的…”
在大明世界，太渊和张三丰等几位道行最高的，都是已经修成了“阴神”，只是远远没有达到“阳神”层次。
太渊记得此方世界的全真道会一门“出阳神”的手段，不知道冯道人会不会。
念头刚落，他便收了心神，沉入修炼。
盘坐调息，致虚守静，长养圣胎。
修行到他这个层次，炼神还虚，需得如龙养珠，如鸡抱卵，需得日日守持，岁岁温涵。
灵魂忽然轻轻一颤。
不是肉身的震动，是阴神脱离躯壳的轻晃。
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某种意义上，阴神已经是另一种生命存在形式了。
能触摸到更本质的天地规则。
“喔？这里的元气之海有些特别啊…”
太渊没让阴神神游太远，只轻轻往上一飘，便穿透了屋顶的瓦片，落在道观的屋脊上。
月色下，他的阴神坐在瓦上，俯瞰着下方的桐柏宫。
天心入微，神意外显，通神入化，他刚一放开感知，立马察觉出此方世界和大明世界之间的差异。
“好活泼的感觉…”
“阴神出窍离体，自然而然…”
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可在此方世界，阴神悬在半空，竟半点不觉得滞涩。
太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也是极难调用，深沉而滞涩。
需以个人神意进行牵引。
而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
太渊的阴神感知着这活泼的天地，心中豁然开朗。
“原来如此，并非量的绝对差距，而是“质”与“态’”的根本不同…”
“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、
共鸣，引导其自然显现威能…”
想通这一层，太渊不再留恋，心念一动，阴神如归巢的鸟般，瞬间钻回了肉身。
接着，他手一翻，掌心忽然多了件物事——那是块小半个手掌大小的镜状物，似石非石，似玉非玉。
“太虚幻境…”
“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
其质非金非铁非石非玉，背后蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去又没有痕迹，非刻非绘，而且明明给太渊一种沉坠厚重之感，可拿在手里却有感觉轻若无物。
此物无名，来历也不知，乃是一件异宝。
能够吸纳生灵逸散的七情六欲以及各种念头、执念、心愿等等，警幻仙姑便是由此孕育出来，内部还自带一片鸿蒙空间，也就是警幻仙姑所说的太虚幻境。
虽然这件异宝功能强大，但带有一种原始、混沌、不完全受控的特性，所以，太渊暂时还没想好怎么使用它。
“至少可以当做一件储物之宝…”
而且，太渊给其取了个新名字——灵镜。
至于为什么会在太渊手里？
这就要说到太渊的天赋神通了。
太渊自己也没想到，叩开天门，破界飞升，竟然让自己觉醒了天赋神通，此神通非术非法，而是灵魂本初之能的显化。
或许是自己多次穿越不同世界的缘故？
连他自己也说不清根源。
但那天赋神通却是源于己身，这是太渊肯定的。
目前，太渊本能的知晓自己可以照微见幽，虚空种道。
通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
发现无主次元空间后，以真性灵光渗透其核心，打上独有元神烙印，炼化为己物。
先前在太虚幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
“万界千幽皆幻影，真如独照即通幽…”
太渊心中流过一段道偈。
他为自己这神通取名为【通幽】——通九幽之玄，照万界之明，一念穿维，神游太虚。
只是，虽然有了【通幽】神通，太渊却不知如何提升，只能本能使用。
这反而给了他一个目标——理解并完全掌握【通幽】。
说来也奇，灵镜本是圆融一体，无孔可穿，可当太渊生出“想把它挂在脖子上”的念头时，镜身竟微微形变，顶端自发出现了一个细小的孔洞。
他从怀中摸出几缕丝麻，搓成一股细绳，穿过孔洞，将灵镜挂在脖子上，贴在胸口。
镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
在太渊神游之际，冯道人立马有所感应。
他猛地抬头，眼中瞬间蒙上一层常人不可见的清光，望向太渊住的方向。
“这是……出阳神？！”
“而且灵魂凝练到这种程度，怎么感觉比我还要强韧许多…”
冯道人面色惊疑不定。
灵魂这东西，十分脆弱又难以锻炼，受到伤害后又极难修复，遍数异人界里各大门派，也只有全真的内丹功夫能打磨出强韧的灵魂。
也就是说，
“这后生还真是全真一脉的…”
在大明世界，太渊和张三丰等几位道行最高的，都是已经修成了“阴神”，只是远远没有达到“阳神”层次。
太渊记得此方世界的全真道会一门“出阳神”的手段，不知道冯道人会不会。
念头刚落，他便收了心神，沉入修炼。
盘坐调息，致虚守静，长养圣胎。
修行到他这个层次，炼神还虚，需得如龙养珠，如鸡抱卵，需得日日守持，岁岁温涵。
灵魂忽然轻轻一颤。
不是肉身的震动，是阴神脱离躯壳的轻晃。
阴神出游。
以阴神的角度来观
察世界，世界更加多姿多彩，远远比肉眼更能看得广阔。
月光不再是清冷的银辉，而是带着淡淡莹光的能量流。
而阴神感应，不能说是“看”，因为阴神不是肉身，没有眼球器官。
不以眼睛观察，是以称作感应，阴神感应之中，许多所谓的的不可视光都是可以看见的，就连声音等震动，也能直接感应到它们的传播，也能感应空间与时间的微妙变化。
某种意义上，阴神已经是另一种生命存在形式了。
能触摸到更本质的天地规则。
“喔？这里的元气之海有些特别啊…”
太渊没让阴神神游太远，只轻轻往上一飘，便穿透了屋顶的瓦片，落在道观的屋脊上。
月色下，他的阴神坐在瓦上，俯瞰着下方的桐柏宫。
天心入微，神意外显，通神入化，他刚一放开感知，立马察觉出此方世界和大明世界之间的差异。
“好活泼的感觉…”
“阴神出窍离体，自然而然…”
在大明世界，即便是以他和张三丰、九如和尚他们的境界，也只能短暂神游，好似鱼儿跃出水面，最终还是要跌回水里。
可在此方世界，阴神悬在半空，竟半点不觉得滞涩。
太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也是极难调用，深沉而滞涩。
需以个人神意进行牵引。
而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
太渊的阴神感知着这活泼的天地，心中豁然开朗。
“原来如此，并非量的绝对差距，而是“质”与“态’”的根本不同…”
“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、共鸣，引导其自然显现威能…”
想通这一层，太渊不再留恋，心念一动，阴神如归巢的鸟般，瞬间钻回了肉身。
接着，他手一翻，掌心忽然多了件物事——那是块小半个手掌大小的镜状物，似石非石，似玉非玉。
“太虚幻境…”
“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
其质非金非铁非石非玉，背后蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去又没有痕迹，非刻非绘，而且明明给太渊一种沉坠厚重之感，可拿在手里却有感觉轻若无物。
此物无名，来历也不知，乃是一件异宝。
能够吸纳生灵逸散的七情六欲以及各种念头、执念、心愿等等，警幻仙姑便是由此孕育出来，内部还自带一片鸿蒙空间，也就是警幻仙姑所说的太虚幻境。
虽然这件异宝功能强大，但带有一种原始、混沌、不完全受控的特性，所以，太渊暂时还没想好怎么使用它。
“至少可以当做一件储物之宝…”
而且，太渊给其取了个新名字——灵镜。
至于为什么会在太渊手里？
这就要说到太渊的天赋神通了。
太渊自己也没想到，叩开天门，破界飞升，竟然让自己觉醒了天赋神通，此神通非术非法，而是灵魂本初之能的显化。
或许是自己多次穿越不同世界的缘故？
连他自己也说不清根源。
但那天赋神通却是源于己身，这是太渊肯定的。
目前，太渊本能的知晓自己可以照微见幽，虚空种道。
通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
发现无主次元空间后，以真性灵光渗透其核心，打上独有元神烙印，炼化为己物。
先前在太虚
幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
“万界千幽皆幻影，真如独照即通幽…”
太渊心中流过一段道偈。
他为自己这神通取名为【通幽】——通九幽之玄，照万界之明，一念穿维，神游太虚。
只是，虽然有了【通幽】神通，太渊却不知如何提升，只能本能使用。
这反而给了他一个目标——理解并完全掌握【通幽】。
说来也奇，灵镜本是圆融一体，无孔可穿，可当太渊生出“想把它挂在脖子上”的念头时，镜身竟微微形变，顶端自发出现了一个细小的孔洞。
他从怀中摸出几缕丝麻，搓成一股细绳，穿过孔洞，将灵镜挂在脖子上，贴在胸口。
镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
在太渊神游之际，冯道人立马有所感应。
他猛地抬头，眼中瞬间蒙上一层常人不可见的清光，望向太渊住的方向。
“这是……出阳神？！”
“而且灵魂凝练到这种程度，怎么感觉比我还要强韧许多…”
冯道人面色惊疑不定。
灵魂这东西，十分脆弱又难以锻炼，受到伤害后又极难修复，遍数异人界里各大门派，也只有全真的内丹功夫能打磨出强韧的灵魂。
也就是说，
“这后生还真是全真一脉的…”
在大明世界，太渊和张三丰等几位道行最高的，都是已经修成了“阴神”，只是远远没有达到“阳神”层次。
太渊记得此方世界的全真道会一门“出阳神”的手段，不知道冯道人会不会。
念头刚落，他便收了心神，沉入修炼。
盘坐调息，致虚守静，长养圣胎。
修行到他这个层次，炼神还虚，需得如龙养珠，如鸡抱卵，需得日日守持，岁岁温涵。
灵魂忽然轻轻一颤。
不是肉身的震动，是阴神脱离躯壳的轻晃。
阴神出游。
以阴神的角度来观察世界，世界更加多姿多彩，远远比肉眼更能看得广阔。
月光不再是清冷的银辉，而是带着淡淡莹光的能量流。
而阴神感应，不能说是“看”，因为阴神不是肉身，没有眼球器官。
不以眼睛观察，是以称作感应，阴神感应之中，许多所谓的的不可视光都是可以看见的，就连声音等震动，也能直接感应到它们的传播，也能感应空间与时间的微妙变化。
某种意义上，阴神已经是另一种生命存在形式了。
能触摸到更本质的天地规则。
“喔？这里的元气之海有些特别啊…”
太渊没让阴神神游太远，只轻轻往上一飘，便穿透了屋顶的瓦片，落在道观的屋脊上。
月色下，他的阴神坐在瓦上，俯瞰着下方的桐柏宫。
天心入微，神意外显，通神入化，他刚一放开感知，立马察觉出此方世界和大明世界之间的差异。
“好活泼的感觉…”
“阴神出窍离体，自然而然…”
在大明世界，即便是以他和张三丰、九如和尚他们的境界，也只能短暂神游，好似鱼儿跃出水面，最终还是要跌回水里。
可在此方世界，阴神悬在半空，竟半点不觉得滞涩。
太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也是极难调用，深沉而滞涩。
需以个人神意进行牵引。
而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
太渊的阴神
感知着这活泼的天地，心中豁然开朗。
“原来如此，并非量的绝对差距，而是“质”与“态’”的根本不同…”
“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、共鸣，引导其自然显现威能…”
想通这一层，太渊不再留恋，心念一动，阴神如归巢的鸟般，瞬间钻回了肉身。
接着，他手一翻，掌心忽然多了件物事——那是块小半个手掌大小的镜状物，似石非石，似玉非玉。
“太虚幻境…”
“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
其质非金非铁非石非玉，背后蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去又没有痕迹，非刻非绘，而且明明给太渊一种沉坠厚重之感，可拿在手里却有感觉轻若无物。
此物无名，来历也不知，乃是一件异宝。
能够吸纳生灵逸散的七情六欲以及各种念头、执念、心愿等等，警幻仙姑便是由此孕育出来，内部还自带一片鸿蒙空间，也就是警幻仙姑所说的太虚幻境。
虽然这件异宝功能强大，但带有一种原始、混沌、不完全受控的特性，所以，太渊暂时还没想好怎么使用它。
“至少可以当做一件储物之宝…”
而且，太渊给其取了个新名字——灵镜。
至于为什么会在太渊手里？
这就要说到太渊的天赋神通了。
太渊自己也没想到，叩开天门，破界飞升，竟然让自己觉醒了天赋神通，此神通非术非法，而是灵魂本初之能的显化。
或许是自己多次穿越不同世界的缘故？
连他自己也说不清根源。
但那天赋神通却是源于己身，这是太渊肯定的。
目前，太渊本能的知晓自己可以照微见幽，虚空种道。
通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
发现无主次元空间后，以真性灵光渗透其核心，打上独有元神烙印，炼化为己物。
先前在太虚幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
“万界千幽皆幻影，真如独照即通幽…”
太渊心中流过一段道偈。
他为自己这神通取名为【通幽】——通九幽之玄，照万界之明，一念穿维，神游太虚。
只是，虽然有了【通幽】神通，太渊却不知如何提升，只能本能使用。
这反而给了他一个目标——理解并完全掌握【通幽】。
说来也奇，灵镜本是圆融一体，无孔可穿，可当太渊生出“想把它挂在脖子上”的念头时，镜身竟微微形变，顶端自发出现了一个细小的孔洞。
他从怀中摸出几缕丝麻，搓成一股细绳，穿过孔洞，将灵镜挂在脖子上，贴在胸口。
镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
在太渊神游之际，冯道人立马有所感应。
他猛地抬头，眼中瞬间蒙上一层常人不可见的清光，望向太渊住的方向。
“这是……出阳神？！”
“而且灵魂凝练到这种程度，怎么感觉比我还要强韧许多…”
冯道人面色惊疑不定。
灵魂这东西，十分脆弱又难以锻炼，受到伤害后又极难修复，遍数异人界里各大门派，也只有全真的内丹功夫能打磨出强韧的灵魂。
也就是说，
“这后生还真是全真一脉的…”
在大明世界，太渊和张三丰等几位道行最高的，都是已经修成了“阴神”，只是远远没有达到“阳神”层次。
太渊记得此方世界的全真道会一门“出阳神”的手段，不知道冯道
人会不会。
念头刚落，他便收了心神，沉入修炼。
盘坐调息，致虚守静，长养圣胎。
修行到他这个层次，炼神还虚，需得如龙养珠，如鸡抱卵，需得日日守持，岁岁温涵。
灵魂忽然轻轻一颤。
不是肉身的震动，是阴神脱离躯壳的轻晃。
阴神出游。
以阴神的角度来观察世界，世界更加多姿多彩，远远比肉眼更能看得广阔。
月光不再是清冷的银辉，而是带着淡淡莹光的能量流。
而阴神感应，不能说是“看”，因为阴神不是肉身，没有眼球器官。
不以眼睛观察，是以称作感应，阴神感应之中，许多所谓的的不可视光都是可以看见的，就连声音等震动，也能直接感应到它们的传播，也能感应空间与时间的微妙变化。
某种意义上，阴神已经是另一种生命存在形式了。
能触摸到更本质的天地规则。
“喔？这里的元气之海有些特别啊…”
太渊没让阴神神游太远，只轻轻往上一飘，便穿透了屋顶的瓦片，落在道观的屋脊上。
月色下，他的阴神坐在瓦上，俯瞰着下方的桐柏宫。
天心入微，神意外显，通神入化，他刚一放开感知，立马察觉出此方世界和大明世界之间的差异。
“好活泼的感觉…”
“阴神出窍离体，自然而然…”
在大明世界，即便是以他和张三丰、九如和尚他们的境界，也只能短暂神游，好似鱼儿跃出水面，最终还是要跌回水里。
可在此方世界，阴神悬在半空，竟半点不觉得滞涩。
太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也是极难调用，深沉而滞涩。
需以个人神意进行牵引。
而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
太渊的阴神感知着这活泼的天地，心中豁然开朗。
“原来如此，并非量的绝对差距，而是“质”与“态’”的根本不同…”
“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、共鸣，引导其自然显现威能…”
想通这一层，太渊不再留恋，心念一动，阴神如归巢的鸟般，瞬间钻回了肉身。
接着，他手一翻，掌心忽然多了件物事——那是块小半个手掌大小的镜状物，似石非石，似玉非玉。
“太虚幻境…”
“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
其质非金非铁非石非玉，背后蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去又没有痕迹，非刻非绘，而且明明给太渊一种沉坠厚重之感，可拿在手里却有感觉轻若无物。
此物无名，来历也不知，乃是一件异宝。
能够吸纳生灵逸散的七情六欲以及各种念头、执念、心愿等等，警幻仙姑便是由此孕育出来，内部还自带一片鸿蒙空间，也就是警幻仙姑所说的太虚幻境。
虽然这件异宝功能强大，但带有一种原始、混沌、不完全受控的特性，所以，太渊暂时还没想好怎么使用它。
“至少可以当做一件储物之宝…”
而且，太渊给其取了个新名字——灵镜。
至于为什么会在太渊手里？
这就要说到太渊的天赋神通了。
太渊自己也没想到，叩开天门，破界飞升，竟然让自己觉醒了天赋神通，此神通非术非法，而是灵魂本初之能的显化。
或许是自己多次穿越不同世界的缘故？
连他自己
也说不清根源。
但那天赋神通却是源于己身，这是太渊肯定的。
目前，太渊本能的知晓自己可以照微见幽，虚空种道。
通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
发现无主次元空间后，以真性灵光渗透其核心，打上独有元神烙印，炼化为己物。
先前在太虚幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
“万界千幽皆幻影，真如独照即通幽…”
太渊心中流过一段道偈。
他为自己这神通取名为【通幽】——通九幽之玄，照万界之明，一念穿维，神游太虚。
只是，虽然有了【通幽】神通，太渊却不知如何提升，只能本能使用。
这反而给了他一个目标——理解并完全掌握【通幽】。
说来也奇，灵镜本是圆融一体，无孔可穿，可当太渊生出“想把它挂在脖子上”的念头时，镜身竟微微形变，顶端自发出现了一个细小的孔洞。
他从怀中摸出几缕丝麻，搓成一股细绳，穿过孔洞，将灵镜挂在脖子上，贴在胸口。
镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
在太渊神游之际，冯道人立马有所感应。
他猛地抬头，眼中瞬间蒙上一层常人不可见的清光，望向太渊住的方向。
“这是……出阳神？！”
“而且灵魂凝练到这种程度，怎么感觉比我还要强韧许多…”
冯道人面色惊疑不定。
灵魂这东西，十分脆弱又难以锻炼，受到伤害后又极难修复，遍数异人界里各大门派，也只有全真的内丹功夫能打磨出强韧的灵魂。
也就是说，
“这后生还真是全真一脉的…”
在大明世界，太渊和张三丰等几位道行最高的，都是已经修成了“阴神”，只是远远没有达到“阳神”层次。
太渊记得此方世界的全真道会一门“出阳神”的手段，不知道冯道人会不会。
念头刚落，他便收了心神，沉入修炼。
盘坐调息，致虚守静，长养圣胎。
修行到他这个层次，炼神还虚，需得如龙养珠，如鸡抱卵，需得日日守持，岁岁温涵。
灵魂忽然轻轻一颤。
不是肉身的震动，是阴神脱离躯壳的轻晃。
阴神出游。
以阴神的角度来观察世界，世界更加多姿多彩，远远比肉眼更能看得广阔。
月光不再是清冷的银辉，而是带着淡淡莹光的能量流。
而阴神感应，不能说是“看”，因为阴神不是肉身，没有眼球器官。
不以眼睛观察，是以称作感应，阴神感应之中，许多所谓的的不可视光都是可以看见的，就连声音等震动，也能直接感应到它们的传播，也能感应空间与时间的微妙变化。
某种意义上，阴神已经是另一种生命存在形式了。
能触摸到更本质的天地规则。
“喔？这里的元气之海有些特别啊…”
太渊没让阴神神游太远，只轻轻往上一飘，便穿透了屋顶的瓦片，落在道观的屋脊上。
月色下，他的阴神坐在瓦上，俯瞰着下方的桐柏宫。
天心入微，神意外显，通神入化，他刚一放开感知，立马察觉出此方世界和大明世界之间的差异。
“好活泼的感觉…”
“阴神出窍离体，自然而然…”
在大明世界，即便是以他和张三丰、九如和尚他们的境界，也只能短暂神游，好似鱼儿跃出水面，最终还是要跌回水里。
可在此方世界，阴神悬在半空，竟半点不觉得滞涩。
太渊感知里，这里的天地元气之海，浓郁程度或许只比大明世界浓郁三五成，却弥漫着一种难以言喻的灵机。
之前的世界，元气不能说如死水，但也
是极难调用，深沉而滞涩。
需以个人神意进行牵引。
而此界的元气，却似活泉，雀跃而灵动，感觉更有活性。
这使得调动元气的“精神成本”极大降低。
在大明世界，非先天境界，内景有成，无法感知天地元气。
而此方世界，却有各种先天异人，异能千奇百怪。
太渊的阴神感知着这活泼的天地，心中豁然开朗。
“原来如此，并非量的绝对差距，而是“质”与“态’”的根本不同…”
“大明世界的武学，犹如于顽石中雕琢，天地元气沉滞，需以个人神意强行牵引打磨，精妙在于如何更高效地开采打磨…”
“而这方天地的异人，却是与活水共舞，精妙在于如何与之沟通、共鸣，引导其自然显现威能…”
想通这一层，太渊不再留恋，心念一动，阴神如归巢的鸟般，瞬间钻回了肉身。
接着，他手一翻，掌心忽然多了件物事——那是块小半个手掌大小的镜状物，似石非石，似玉非玉。
“太虚幻境…”
“不对，这只是警幻仙姑取得名字…”
这便是太虚幻境的本体。
其质非金非铁非石非玉，背后蝌蚪文的古篆和云龙奇鸟之形，看似隆起，摸上去又没有痕迹，非刻非绘，而且明明给太渊一种沉坠厚重之感，可拿在手里却有感觉轻若无物。
此物无名，来历也不知，乃是一件异宝。
能够吸纳生灵逸散的七情六欲以及各种念头、执念、心愿等等，警幻仙姑便是由此孕育出来，内部还自带一片鸿蒙空间，也就是警幻仙姑所说的太虚幻境。
虽然这件异宝功能强大，但带有一种原始、混沌、不完全受控的特性，所以，太渊暂时还没想好怎么使用它。
“至少可以当做一件储物之宝…”
而且，太渊给其取了个新名字——灵镜。
至于为什么会在太渊手里？
这就要说到太渊的天赋神通了。
太渊自己也没想到，叩开天门，破界飞升，竟然让自己觉醒了天赋神通，此神通非术非法，而是灵魂本初之能的显化。
或许是自己多次穿越不同世界的缘故？
连他自己也说不清根源。
但那天赋神通却是源于己身，这是太渊肯定的。
目前，太渊本能的知晓自己可以照微见幽，虚空种道。
通俗来说，就是有了空间探测能力，可窥见辨识万物背后的维度脉络。
发现无主次元空间后，以真性灵光渗透其核心，打上独有元神烙印，炼化为己物。
先前在太虚幻境，他能直接闯入薄命司，与警幻仙姑争夺控制权，靠的便是这神通。
“非空非有色难穷，元神灵光彻九重…”
“万界千幽皆幻影，真如独照即通幽…”
太渊心中流过一段道偈。
他为自己这神通取名为【通幽】——通九幽之玄，照万界之明，一念穿维，神游太虚。
只是，虽然有了【通幽】神通，太渊却不知如何提升，只能本能使用。
这反而给了他一个目标——理解并完全掌握【通幽】。
说来也奇，灵镜本是圆融一体，无孔可穿，可当太渊生出“想把它挂在脖子上”的念头时，镜身竟微微形变，顶端自发出现了一个细小的孔洞。
他从怀中摸出几缕丝麻，搓成一股细绳，穿过孔洞，将灵镜挂在脖子上，贴在胸口。
镜身微凉，却与他的真炁隐隐共鸣，像是成了他身体的一部分。
“哈哈，好宝贝！”
太渊忍不住笑出声。
…………
与此同时，前院的屋子里。
在太渊神游之际，冯道人立马有所感应。
他猛地抬头，眼中瞬间蒙上一层常人不可见的清光，望向太渊住的方向。
“这是……出阳神？！”
“而且灵魂凝练到这种程度，怎么感觉比我还要强韧许多…”
冯道人面色惊疑不定。
灵魂这东西，十分脆弱又难以锻炼，受到伤害后又极难修复
，遍数异人界里各大门派，也只有全真的内丹功夫能打磨出强韧的灵魂。
也就是说，
“这后生还真是全真一脉的…”