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第639章 霜血

    <content>

    &emsp;&emsp; 第639章 霜血

    &emsp;&emsp;电影继续。

    &emsp;&emsp;开始有零零散散的战斗镜头出现。

    &emsp;&emsp;12月12日,日寇第9师进攻雨花台,遭守军第88师顽强抵抗。

    &emsp;&emsp;日寇继而突入光华门激战,大火四起,战况十分惨烈。

    &emsp;&emsp;也是这一日。

    &emsp;&emsp;12月12日,南京,紫金山,北极阁佛堂。

    &emsp;&emsp;檀香混着火药味蒸腾,指挥刀倚着鎏金佛像。

    &emsp;&emsp;梵钟惊起寒鸦,南京卫戍司令唐生智的将星肩章压皱了《金刚经》的扉页。

    &emsp;&emsp;青瓷烛台映着残破的“誓死守卫”手谕,檀香混着江对岸的焦尸味,在鎏金千手观音像前结成灰雾。

    &emsp;&emsp;他三叩首时,佛眼突然映出长江上的踩踏惨剧,那些溺亡者竟全是他烧毁的花名册士兵。

    &emsp;&emsp;供果盘里的南京城沙盘裂成两半,南京城防图被血指痕浸透,秦淮河支流渗出铁锈色液体。

    &emsp;&emsp;护法韦陀的降魔杵骤然指向下关码头方向,经幡“与城共存亡”金字簌簌脱落。

    &emsp;&emsp;褪为蒋该死的密令,“如情况不能久持时,可相机撤退,以图整理,而期反攻。”

    &emsp;&emsp;侍卫叩门瞬间,佛龛暗格里的汽艇钥匙突然发芽,在佛光里绽放,开出一枚子弹,弹壳上雕刻着“大慈大悲救人救世”。

    &emsp;&emsp;雕刻的八个字有历史缘由,唐生智目睹一些湖南将领只为自己升官发财,争权夺利,明争暗斗,内心十分苦闷。

    &emsp;&emsp;结识了佛教密宗居士顾伯叙,经顾伯叙的宣传,唐生智乃拜其为师,皈依佛学。

    &emsp;&emsp;信佛后法名法智,号曼德,自命为佛教将军,并以佛教治军,士兵均佩带“大慈大悲救人救世”胸章。

    &emsp;&emsp;此刻笃信佛法的唐生智,见战局实难挽救,遂于12月12日下午召集师长以上军官紧急会议,奉命下达弃守南京、分别突围的命令。

    &emsp;&emsp;有些军长、师长并没有将突围的命令传达下去就一走了之,以致群龙无首,齐趋城北挹江门夺路逃生,造成极度混乱。

    &emsp;&emsp;宋希濂部下任戒严部队扼守挹江门,未悉撤退命令,忽见友军狂退,以为是逃跑,立即掉转枪口向乱兵扫射,自相戕杀。

    &emsp;&emsp;12日傍晚,日寇破城已成必然。

    &emsp;&emsp;老秦头塞给他们兄弟俩半只盐水鸭,并嘱咐道:“快跑吧!光华门守军在用银元买便衣。”

    &emsp;&emsp;仓皇中兄弟俩见到穿破旧婚纱的新娘,那是米铺的娘子,在废墟中找簪子。

    &emsp;&emsp;12月12日夜。

    &emsp;&emsp;唐生智率少数人员,乘保留的汽艇渡江逃离,司令部当日焚毁文件。

    &emsp;&emsp;守军只有少部分侥幸脱险,未能撤退过江的大批部队,扔掉武器,脱下军装混入老百姓中间,留在了城内。

    &emsp;&emsp;12月13日晨。

    &emsp;&emsp;日寇3个师团相继入城,南京陷落。

    &emsp;&emsp;悲壮的南京保卫战结束。

    &emsp;&emsp;影片用了一个小时有余的时间铺垫,铺垫中华民族近代史的至暗时刻。

    &emsp;&emsp;从鸦片战争再到甲午中日战争,再到南京大屠杀,几乎把中华民族的脊梁碾碎,让笃信“天下观”,超越民族概念的中国人,抱起了“中华民族”“汉族”这样的概念。

    &emsp;&emsp;电影里蒋该死和唐生智的大转场,前后呼应。

    &emsp;&emsp;银幕里,佛堂经卷在血水中浮沉,教堂彩窗在爆炸波中震颤。

    &emsp;&emsp;两个场景的镜头共振,佛堂与教堂、刀与经书、液态神像与凝固烛火。

    &emsp;&emsp;此刻,历史震颤。

    &emsp;&emsp;这是魔幻,更是现实,

    &emsp;&emsp;因为这就是历史,血淋淋的历史。

    &emsp;&emsp;日本军机空投《投降劝告书》,保证“不杀戮俘虏,保护文化设施。”

    &emsp;&emsp;12月13日,日寇第6师团率先从中华门入城,当天即在中山码头集体屠杀放下武器的军人和平民上万人。

    &emsp;&emsp;破城后,日寇进行战略欺诈,利用虚假承诺诱使中国军队放弃巷战,实际在挹江门屠戮已解除武装的士兵。

    &emsp;&emsp;靠着买来的地图,兄弟俩不断转移,困在染布坊。

    &emsp;&emsp;陆大川教弟弟,用盐水泡布条缠腿防冻伤,往脸上抹靛蓝染料装病人,盐巴贿赂汉奸换路条。

    &emsp;&emsp;镜头出现了群像。

    &emsp;&emsp;黄埔八期生29岁的补充连副周镇岳,还在坚守中山门阵地。

    &emsp;&emsp;用刺刀撬开弹药箱,发现全是石块。

    &emsp;&emsp;

    &emsp;&emsp;远处传来《中央日报》飘落:“唐司令长官誓与南京共存亡。”

    &emsp;&emsp;传令兵瘸着腿跑来,语气慌张:“师部.昨晚过江了!”

    &emsp;&emsp;金陵大学礼堂,安全区。

    &emsp;&emsp;彩色玻璃窗被震出蛛网状裂痕,阳光在戴着金丝眼镜,教授许文远脸上切割出光斑。

    &emsp;&emsp;他正将一卷残卷塞进皮箱,角落里的妓女红玉突然掀开旗袍,露出绑满银元的束腰:“许先生,带我去上海,这些都归你。”

    &emsp;&emsp;太平南路绸缎庄。

    &emsp;&emsp;绸缎庄少东家陈子安将最后半匹素绸浸入染缸,血红迅速吞噬白色。

    &emsp;&emsp;账房老周颤抖着按住他的手:“少爷,这是给死人裹身的料子”

    &emsp;&emsp;陈子安抓起染缸里的铜勺,舀起猩红液体泼向门外“仁丹”广告:“现在就给活人用。”

    &emsp;&emsp;这是因为日寇收集染血的白色布料,用来做绷带。

    &emsp;&emsp;日寇真的穷到家了,什么都没有,穷鬼帝国主义,有叫错的名,没有叫错的外号。

    &emsp;&emsp;然而那又如何?

    &emsp;&emsp;有组织对无组织,高效率对低效率组织,就是碾压就是屠杀。

    &emsp;&emsp;夫子庙茶馆。

    &emsp;&emsp;说书人程瞎子,摸着三弦唱《梁红玉擂鼓》,茶桌下蜷缩着逃荒来的哑巴少年小满。

    &emsp;&emsp;突然木板墙被刺刀劈开,程瞎子将三弦砸向日本兵喉咙。

    &emsp;&emsp;小满抓起滚烫的铜茶壶泼向另一名士兵。

    &emsp;&emsp;程瞎子惨死在日本刀兵之下,小满被当场活活劈死两截。

    &emsp;&emsp;挹江门外。

    &emsp;&emsp;溃兵与难民在城门挤压成人肉漩涡。

    &emsp;&emsp;周镇岳撕掉领章大吼:“川军的!滇军的!都跟我去中央银行仓库!”

    &emsp;&emsp;只有五个士兵停下脚步,其中有人背着书籍捆成的简易“防弹衣”。

    &emsp;&emsp;宪兵副司令萧山令,选择自杀殉国。

    &emsp;&emsp;不知不觉,大地已经生霜。

    &emsp;&emsp;那霜成血。

    &emsp;&emsp;电影里第一次出现群像,却是如此绝望,这些人几乎没有人能逃出来。

    &emsp;&emsp;12月14日,日寇张贴布告要求难民返家。

    &emsp;&emsp;通过“安民”布告诱骗藏匿者现身,随即展开挨户搜查屠杀。

    &emsp;&emsp;在安全区插日本旗的难民收容所仍遭洗劫,如金陵女子文理学院避难妇女超万人,仍被日寇每日掳走数百人。

    &emsp;&emsp;周镇岳来到中央银行,发现地堡铁门竟是镀锌饼干箱拼接而成,苦笑着将青天白日帽徽塞进门缝。

    &emsp;&emsp;日寇火焰喷射器袭来时,他哼着广东童谣点燃炸药引信。

    &emsp;&emsp;镜头给到妓女红玉,用银元贿赂日本兵,将三个孤儿塞进运尸车,而她则被强暴至死。

    &emsp;&emsp;陈子安给难民分发染红的白绸作标识,自己被破门的日寇杀害。

    &emsp;&emsp;阖家九口灭门,妻子已经自杀,惨遭奸尸,儿女被日寇用刺刀挑起。

    &emsp;&emsp;许文远在图书馆地下室点燃典籍,火光中背诵《正气歌》。

    &emsp;&emsp;陆家兄弟被困在城南染坊,惶恐求活,陆大川观察日寇的动作。

    &emsp;&emsp;日寇五人小队,始终呈菱形队列,每屠杀二十人,必轮换刺刀手。

    &emsp;&emsp;数不清的尸体横在眼前,男人、女人、老人、孩童,不论年纪、不分性别,鲜血将地面染成深红色。

    &emsp;&emsp;影院观众从没见到如此大尺度的电影,他们被沉重的剧情压制的无法呼吸,有人已经啜泣起来。

    &emsp;&emsp;《1937》采用不是历史循环论,场面人物并不死寂沉沉,画面和寻常电影没有区别,甚至在一些场景中彩色更加浓烈。

    &emsp;&emsp;电影费了极大功夫用来建立1937年的南京城,关于普通人的衣食住行,更让观众有代入感和沉浸感。

    &emsp;&emsp;如此,情绪冲击更大。

    &emsp;&emsp;(本章完)
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