，不意白忙一场，徒劳无功，早知如此，当日便不该自告奋勇，取这差事，如今却是时运不济，反大失脸面。”然则事已至此，亦是无可奈何！只好据实报于柏鉴；柏鉴问道：“如此说来，只要寻得瑶姬公主，此事可解？”南极子答道：“正是！”
    柏鉴遂密问于六耳猕猴，原想六耳猕猴有聆音乾坤之能，万物皆明，自然有寻觅瑶姬公主之法，不意六耳猕猴搜寻一番，苦笑道：“瑶姬公主原是私自下凡，仙凡相恋早犯天条，想是害怕天庭拿她，才拿了素色云界旗来护身，那素色云界旗乃天地五方旗之一，实为洪荒有数的灵宝，以此蔽身，以我目前‘万物皆明’的神通，亦是无可奈何，寻她不着。总是我目前修为委实有限，才有此弊！”
    不一日，萧升、曹宝二人押送粮草到阵前，至帐中见柏鉴愁眉不展，问道：“不知有何烦恼事？”柏鉴遂把借旗寻人之事说了一遍，萧升、曹宝笑道：“别人寻那瑶姬不见，葫芦道兄却能寻见。”柏鉴问道：“何故？”二人把当年胡卢与六耳猕猴赌斗之事说了一遍，笑道：“葫芦道友身怀诸般异能，其中有两样，一叫千里眼，一叫顺风耳，专可用来寻人查事。若葫芦道友有心，三界大小事物，事无巨细皆无法瞒过他的耳目！”
    六耳猕猴接道：“确有此事！刚才却是我忽略了！”柏鉴大喜，复又忧心道：“只是不知老师
    处。”六耳猕猴笑道：“那瑶姬仙子以素色云界旗意隐匿踪迹，叫我寻他不见；老师光明磊落，不曾隐藏，我却可以寻到，却是在东海龙族逗留做客。”
    且说胡卢在龙族逗留了些许时日，分别从四海龙王的子孙里各选出一人，把天地玄功中的地煞数神通悉数传下，吩咐四条小龙好生修炼，然后向祖龙辞行，准备往五庄观一行。不意才刚离东海地界，迎面便遇六耳猕猴寻来，说道：“可算是寻到老师了。”胡卢问道：“你不在阵前效力，寻为师何事？”六耳猕猴遂把事情叙述一番，说道：“还请老师施法寻人！”
    胡卢闻言，心中苦笑，寻思：“当日一语，今日应验；贫道本欲避开，事却自行找上门来。如今看来，瑶姬之事，不得不管，不能不管。”说道：“吾知道了，你且回去。”六耳猕猴回两军阵前不表。且说胡卢即把神目张开，观遍三界；神耳聆听，闻遍洪荒。在巫山地界见一奇景，有氤氲遍地，一派宝光笼罩，若非胡卢耳目神异，当真发现不了这若隐若现的氤氲宝光，料想这定是那瑶池仙宝——“聚仙旗”。当年逐鹿之战时，胡卢曾见九天玄女使过此宝，因此认得。遂把遁光驾起，化长虹往巫山而来。
    才到巫山，却见一副好景致，但见：山岭峨峨，巫峡千寻。如将有闻，载瞻星辰。疏雨相过，如铅出银。苍树翠柏，周遮丛密，岚光风影。变化云烟。鸟语莺歌，婉转不绝。正是：世柱擎天起，霞光一线通。佳木莺空，苍山草自香。华月光如昼，秋高混太清。
    正玩赏间，忽闻一面喧哗起，见一个六七岁小童。驱细犬逐雏鹰而来。那小童生地眉心处有一道细痕，胡卢把慧眼看时。却见细痕内竟隐了一道金光，似有莫大的威能。胡卢心下称奇。略略升起一丝疑惑，和声问道：“小友如何称呼？”那小童笑道：“吾叫杨戬，老人家你是来寻我母亲帮忙的么？”
    饶是胡卢见惯的名人轶事，闻听杨戬之名。亦觉命运似乎再次和自己开了个不大不小的玩笑。当日听玉帝所述，胡卢便疑心和杨戬有关，今日终于得到肯定，心下不免有些感慨。寻思：“也不知这杨戬命运若何，是否如《宝莲灯》中那般凄凉无助。单只贫道受玉帝之托，便不能坐视，终须想个万全之策，叫诸事完美。”
    然天道本不全，胡卢动慈念，却已与天道有背，世事玄妙，种善因却未必得善果，今日一念慈悲，却种下了他年杨戬与混世四猴无法解开的无穷因果！
    胡卢微笑道：“确是寻你母亲有事！”
    那杨戬闻言，似乎十分欢喜，笑道：“老人家你放心，我母亲很厉害，听乡亲说，当年有十二条巨大的孽龙联手为祸人间，也不是我母亲的对手。因此不论老人家有什么疑难事，都会顺利解决。”胡卢见杨戬天真模样，不由哑然失笑，心道：“这便是天庭将来地司法正神么？”
    二人转过一处山角，杨戬小脸显出几分得意，说道：“这便是我家了，很好吧。”.，收拾得颇为利落，周围点缀了些许人间花草，虽不见得如何艳丽奇瑞，隐隐间却透出一股淡雅清新之意，可说别具匠心，叫人神情舒爽。胡卢亦不觉心中暗赞一声，寻思：“这一番布置虽不能与仙家洞府相比，却也别有韵味。”由衷笑道：“确实很好。”
    “吱呀”一声响，在这幽静地山景里十分清楚，听来自然悦耳，没有丝毫突兀，反有一种天饰和谐之美。房门开处，走出一位淡装丽人，只见：粗布素衣罩玉肌，云髻黛眉显妖娆。花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。碧玉着装雍容相，窈窕身段动人心。
    瑶姬亦是有大法力之人，今日忽觉心神不安，此时一见胡卢，便知对方不是凡人，疑心是天庭来人，不觉色变，急忙把杨戬护在身后，全力戒备，冷声问道：“道友是谁，意欲何为？”胡卢料想此人便是瑶姬公主，上前打个辑首，笑道：“贫道胡卢，见过道友。”
    有时一句话真的会有很多含意，瑶姬闻听胡卢不叫自己公主，只称道友，又知胡卢之名，向来与人为善，是个热心之人，实是三界最好的大好人！心下略略放松，戒备之意却不敢尽去，先叫杨戬回屋暂避，然后说道：“原来竟是葫芦道兄法驾亲临，据我所知，道兄理应主持伐夏大事，如何得隙来寻贫道？”
    胡卢叹了口气，说道：“道友之事乃为家事，贫道已经尽知，原不欲多管，
    数使然，不得不来。却是夏军大巫布一先天木属奇云界旗可破，道友把宝旗带下界，隐匿不出，无意间已阻了大势所趋、天道运转，何去何从，只在道友一念之间。”
    瑶姬面露凄苦神情，说道：“道兄之言，微言大义，贫道何尝不懂，奈何贫道全仗宝旗护身。若把宝旗予了道兄，贫道势必无法继续躲避天庭追查，届时天兵天将寻来，以贫道所犯天条，断然难逃身陨之局。所以……”说到此处，瑶姬忽然又生出一丝侥幸心理，寻思：“葫芦道人名声虽大，却似并无什么惊人战绩，若当真动起手来，我有宝旗相助，他却未必是我对手。”
    胡卢叹息一声。说道：“道友这又是何苦，把素色云界旗强留手中，却是阻了天下大势，宝旗在手中留的愈久，罪孽愈深么？何况利用宝旗之能，避得一时，避得一世么？”
    瑶姬固执地摇了摇头，说道：“道兄只知其一，不知其二。仙凡相恋触犯天条不假，但是只要给贫道百年时间，贫道就能把夫君导入仙道，届时贫道即使有错，也不再是死罪。可惜时不予我、命数不济，贫道也只好退而求其次，拖得一时是一时。将罪孽尽归己身，保得家小平安。道兄欲从贫道手中夺取宝旗。行那顺应天道之事，却只好手上见真章了！”
    胡卢闻言。心知瑶姬此举，很有些“破罐子破摔”的意思，却不欲和她动手，笑道：“原来如此。道友却是好心思，以贫道看来，还有两全齐美之策。贫道不才，有些小手段。可助道友一家隐匿踪迹，届时莫说天庭，便是洪荒圣人也未必寻得见道友。如此一来，道友可愿把宝旗交给贫道？”
    瑶姬面露犹疑之色，寻思：“能不动手最好，且不说葫芦道人实力未知，贫道未必能胜。即使能胜，以葫芦道人的惊天功德，贫道亦不敢下死手，至多将其赶走。然而，葫芦道人既然能寻来一次，料想有非常手段，贫道便有宝旗护身，亦未必逃得开，再说若当真惹恼了此人，也不须他动手，只要把天庭众神引来，则万事休矣，左右前后无路，倒不如信他一次，三界盛传，葫芦道人为人至善，此中生机却有九成！”即和声说道：“道兄若能做到，贫道自然没有异意，但事关家小性命，贫道不得不慎，尚须证实，才敢把宝旗交给道兄，还请道兄见谅。”
    胡卢笑道：“无妨，此才为人之常情；却不知道友如何相试？”瑶姬傲然道：“道兄只管施法，只要能瞒得过贫道推算即可。”胡卢点了点头，说道：“且看贫道施法！”说罢，胡卢伸左手望天上一指，顶上显出三尊葫芦法相，即无庆云升起，也无毫光绽放；复又伸右手望地下一指，天地似乎在这刹那暗了一暗；然后两手合什，望中间一指，虚空中显出一道百丈波纹，向内塌陷，随即恢复如常。
    瑶姬却是全神戒备，只觉胡卢所施手段平平无奇，并无甚特异之处，不觉微微失望，待得胡卢施法完毕，把元神探出，才大大吃了一惊，瑶姬但觉左近虚空似乎并无异样，却又有一种非常古怪的感觉，复又把推算之术使来，果然俱如胡卢所言，叹道：“道兄果然妙术，返朴归真，当真大神通！贫道这便把素色云界旗交给道友。”瑶姬此时已知胡卢神通莫测，至少已是准圣一级修为，胜过自己太多，纵有素色云界旗在手，亦是无济于事，不觉暗暗庆幸刚才地选择！
    胡卢却道：“暂且不忙，贫道却须把丑话说在前面，此术虽妙，确瞒过三界众生，但也有一样弊端，受术者切不可使用本命玄术，否则此术便会被自行破解。寻常修士手段倒是无妨，但也须尽量少用，因为使用神通，会削弱此术地效力。”
    瑶姬却是不以为意，从怀中素色云界旗取出，说道：“贫道已经适应了凡人地生活，若非事急，根本用不到法术神通，道兄大可放心。”
    胡卢把旗接了，说道：“玉帝、王母亦非绝情之人，只要道友小心隐藏，天庭不会刻意搜寻。若是事急，道友可至商军阵前，或者至五夷山，来寻贫道，寻求解决之道，大凡世事不可做尽，尽则生祸！”
    虽说瑶姬自信没有胡卢来寻，凭借素色云界旗，天庭亦寻她不见，但是经过胡卢施法，能不再须要借重宝旗护身，终是解去一噩，不羁再违天意，阻碍洪荒大势，对胡卢深施一礼，谢道：“多谢援手，道兄好意，贫道铭记在心。”
    第二卷 089回 送宝旗因果已定 论混元轮回有终
    卢辞别瑶姬，到阵前来见柏鉴。
    葛伯垠霸于中国之时，但凡有反对者，无论大小，皆遭灭国之祸，余者皆惧于葛伯垠淫威，不得已违心顺从。待陈塘关之役后，葛军损失惨重，势力锐灭。商军却是士气正宏，商侯又素有仁善之名，豫方诸侯大多心中向往久矣！消息才一传开，豫方诸侯纷纷派遣使者，情愿推举商侯为新盟主，历数葛伯垠诸般罪状，请商侯兴义师征伐葛氏。如今却是柏鉴引大军，兵临葛城。
    胡卢按下云头，行至辕门，自有探马报入：“葫芦道长来了。”柏鉴急忙出营，把胡卢迎入中军帐内。胡卢将素色云界旗取出，说道：“此宝予你破敌，有阐、截两教修士相助，料想当再无甚意外，事后切记得派人把宝旗送还天庭，送还之时只说是胡卢谢过天庭援手便是！”
    柏鉴把宝旗接了，说道：“老师只管放心，弟子理会得。”复又取出一弓三箭，说道：“另有一事，日前弟子去火云洞送还乾坤弓、震天箭，轩辕师兄却说自己隐于火云，不复红尘，再不问世事，空使利器蒙尘，不肯把宝弓利箭收回，叫弟子转呈给老师处置。”
    胡卢闻言怔住，并不接弓箭，寻思：“乾坤弓与震天箭，原该放在陈塘关的，但是贫道却为什么要将它放到陈塘关？且不论这弓这箭是不是贫道记忆中的那弓那箭，即便是同一样东西，就目前而言，也没必要拿来给四百年之后的哪吒当玩具吧，或者可避免一场杀劫，救回几条性命也说不定。”说道：“这乾坤弓和震天箭，非常人可以驭使，仅有限几人可以驾驭，但为师要来无用，便由先由你收着。有机会交给玄元防身吧，此宝由玄元使来倒是相得益彰。”
    事有轻重，亦分缓急；商军受阻，须用素色云界旗来破阵，胡卢理应把宝旗寻来。但在胡卢的眼中，伐夏之事却远远不如确立六道轮回的秩序来得重要，于是说道：“为师还另有要事在身，须为六道轮回之事奔忙，不宜在阵前久留。军中若有当紧事。可着知事寻我。”遂与柏鉴匆匆作别，驾祥云望五庄观而去。
    不一时行至万寿山，只见：高山峻极，大势峥嵘。根接昆仑脉，顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。日映晴林，迭迭千条红雾绕；风生阴壑。飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青绣里，锦鸡齐斗野花间。正是：崖前有草秀。岭上着梅香。荆棘密森森，芝兰清淡淡。麋鹿从花出。青鸾对日鸣。仙山真福地，洞天只如然。
    胡卢赞叹之余，不觉又将之与圣人洞府、自家居所相比，心思愈见弥坚。暗道：“只待此间诸事了却，定要向黄钟李道友求教，到方丈仙岛，开劈一方福地。”行到观前。正逢清风、明月出来，瞧见胡卢身影，急忙上前行礼，说道：“原是葫芦老爷来了。”一个留下，把胡卢迎入观内；一个飞奔，报与镇元大仙：“禀告大老爷，葫芦老爷来访！”
    镇元子闻言大喜，起身来迎胡卢，笑道：“贫道正觉今日神清气爽，至此方知原是贤弟要来，快入观内相叙。”胡卢打稽首坐下，把来意说明；镇元子接道：“此事甚善，为兄怎么会有异意？贤弟看着处理便是！”
    胡卢以为镇元大仙和三清等人一样，没有意识到六道轮回的重要性，叹道：“兄长不免太过看轻六道轮回的作用了。”遂又把参与六道轮回的好处说了一遍，劝道：“吾观兄长空担地仙之祖的虚名，实际上却极少管事儿，小弟理解兄长的难处，但兄长亦不可一直无所作为，凭白湮灭了自己的威名。否则，只怕待到千年之后，那新进之仙竟不知天地间有一位地仙之祖是兄长你。以小弟之见，兄长不如乘此机会，在六道轮回占得一席之地，取得部分话事权，一则张显威名，一则可以广结善缘，将来有事，或者有用得上地时候。”
    镇元大仙听罢，摇了摇头，叹息一声，苦笑道：“贤弟呀，为兄自是知道你是一片好心，但你对为兄说这些实在是没有意义的。一则是为兄性情淡漠，即不争名，亦不夺利，只愿潜心静修、一心向道，以求早日得证混元道果；再则是地仙之祖这个名份极大，以至于为兄身份尴尬，行事不得不慎，就如贤弟你名声虽盛，却无立教之缘法无异。”
    胡卢闻言，亦知镇元大仙说的是实情，地仙之祖的名份实在不小，别的不说，单只阐、截两教的门人弟子绝大多数便份属地仙之列、名义上实归镇元子管辖而言，就非常遭人忌讳了。以此而论，镇元大仙的处境和胡卢倒很有些同病相怜的意思，尽管胡卢向来就没有立教的心思。胡卢心有戚戚然之余，却又生出一丝好奇，问道：“兄长修为精深，法力通玄，见识心得未必就比圣人稍差，只是缘何迟迟不能成就混元，证得无上道果？”
    镇元大仙面露缅怀之色，声音略显空洞，说道：“当年为兄与红云道友一起到紫宵宫
    钧老师讲道，闻得证道之法有三：以力证道、斩三尸成圣，后来鸿钧老师赐下鸿蒙紫气，言道得者可证圣位。为兄没有机缘，不曾分到，红云道友倒是有幸得了一道，可惜红云道友时运不济，不幸中道身陨，那鸿蒙紫气却有不知所终了。”
    胡卢奇道：“难道那鸿蒙紫气竟是成就混元地关键？兄长迟迟不能得证大道，只因少了那一道鸿蒙紫气的大道机缘？”镇元大仙接道：“是！然却也不全是！鸿蒙紫气虽为混沌之前无上妙品，但证道之事若只由区区一道鸿蒙紫气决定，却也未免太过儿戏了。”胡卢闻言一愣，不禁失声惊问道：“此言怎讲？”
    镇元大仙解说道：“为兄与红云道友交情甚密，据他所言，鸿蒙紫气只是对道行的增长极有帮助，但说到境界与法力却还得靠自己领悟、积累，以此看来，鸿钧老师所说的‘得紫气者有望可证圣位’虽蕴涵大玄机，但也未免略有言过其实之意。为兄坚信。即使是没有鸿蒙紫气，只要方法对头，机缘不差，亦可成就混元，无非是多费此时日、气力罢了。”
    胡卢问道：“那兄长你……”镇元大仙叹道：“为兄却是作茧自缚了，本不愿与外人提起，但贤弟你却非外人，而且早早说与你知，或者对你他朝证道略有裨益也说不定。至少可避免重蹈为兄覆辙。”胡卢谦虚道：“兄长也太高看小弟了。”镇元大仙却是正色道：“如今三界，最有希望成就混元的，也只有贤弟及贤弟门下第一人仓了，其它人如祖龙、冥河、鲲鹏以及为兄看似只差一步，实则机会甚为渺茫。”胡卢问道：“这是为何？”
    镇元大仙说道：“大道三千，条条可证，归纳起来却只有三种。以力证道太难。也至为凶险，古往今来。未有成功之例，本来盘古大神是最有希望。可惜为天道所不容，不得以才开天劈地，演化洪荒，便是为自己留下一线生机。但智识全灭，反而成全了三清。
    斩却三尸之法，看似层次分明、步步递进，实则对本身性情、智识影响甚大。从某种意义上讲，其实也是自毁世间生灵本意之道。斩却善我、恶我二尸，虽说对自身性情有一定的影响，但总还在得道生灵本身意念控制之内。而斩却本我，便是永远没了善恶之分，情欲所求，自己还是自己么？甚至最终还须要以身合道，鸿钧老师便是如此；后来之人，或有变化，但也还是忘情之道，只看老子圣人的情况，就能猜出一二，‘太上忘情，蔑视众生’，却为有情生灵所恶。何况，即使没有这许多顾忌，想斩去本我，也是难上加难，所以这一种方法也不是常人可得，就目前而言，也只有鸿钧老祖用此法成功证道，老子将来或者能修成此道，至少现在还没有。
    功德成圣，看似简单，其实甚难；到目前为止，也只有女娲娘娘以此法证道。”
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    胡卢奇道：“照兄长所言，三清、接引、准提等人等一众圣人又是以何法成圣，难道不在这三种之列？”
    镇元大仙笑道：“怎么不在，不过是略有变化罢了。毕竟单纯地以功德成圣，所须功德实在太过巨大，三清身负开天功德在先，立教功德在后，却也要差了一线。开天功德本来是足以使三清任何一人成就圣位，然开天功德近三成皆化为那天地玄黄塔，剩下的部分又经三人分薄，最终落在三清身上地功德也就少了许多。不过三清得天独厚，当时又已经各自斩出一尸，再加上立教功德，所以成就混元相对甚易，而且看起来，也似乎和女娲的证道没有区别。
    实际上二者性质并不相同，这里就不得不承认接引、准提二人确实有大智慧、大毅力，居然率先发现，斩尸可以减少功德成圣所须功德地上限，或者说功德在某种程度上可以代替无法斩去的一尸，甚至两尸。于是接引和准提二人在此基础上，简化了斩尸的法门，通过取巧，早早斩去两尸，又借立教大功德，成就了圣位。
    不过取巧终非正途，再加上他二人缺少上等的先天至宝寄托元神，所以在实力上要比三清弱了半筹。接引还算好点，尚有十二品金莲和青莲宝色旗可用；准提就惨了，为兄虽不知他具体用得是什么宝法，料想也好不到哪里去，只怕连天先至宝之列也未必入得。”
    胡卢问道：“兄长，据你所言，斩尸须要异宝寄托元神，为何小弟斩出三光道人时，却不须如此？”
    镇元大仙解说道：“贤弟你先不要急，待为兄一一为你述来。
    如果说接引和准提取了巧，致使修为法力不如三清，那为兄却是太过追求，而作茧自缚，自讨苦吃了。为兄所斩两尸，使用得便是那人参果树和地书，一为五行灵根属土，一为五方本源土之精，可谓相协相成。轮到斩‘本我’时，却是再也无法斩出，后来受到三清和接引、准提证道过程地启发，准备用功德来代替本我。
    工撞不周山，致使天河之水泻落。为兄顺势立下仙.之祖，本想凭此无量功德，成就混元应是十拿九稳之事，不意斩出两尸所用法宝、灵物品阶的高低，竟对代替本我所须功德的多寡有影响，最终竟差了一线。再加上为兄并无鸿蒙紫气相助，想要触摸天道非常困难，却无法用道行来弥扑这一线差距。所以至今也没能成就混元，证得无上道果。
    至于贤弟你斩出的三光道人情况就比较奇怪了，按理说应该和贫道借地书斩出地那一尸类似，同为五方本源才对，但事实却是截然不同。三光道人看似当份属水之本源，实则五行齐全，似乎有贫道那人参果地影子。不知为何又代表了日、月、星三光，着实叫人奇怪。而且为兄也分辨不出三光道人究竟是善尸还是恶尸。”
    胡卢面露尴尬。人说他即是五行灵根之中的葫芦根得道，又兼是五方本源中的水之本源得道。却不知胡卢的灵魂是穿越而来。并非灵根、本源自然生出地智识，只知自己确是从葫芦里化形得脱，对混沌之事一概不知，全靠从别人口中了解。自己都搞不清自己怎么和水葫芦、水之本源扯上了关系。说道：“兄长之所以从三光道人身上感到了人参果树的影子，是因为小弟先前求得四种五行灵根亚枝，结合自身，悟通了五行生克循环之力。无意中把四种灵根亚枝炼化，后来在玄都洞丹元会斗法时，一并斩了出去。”
    “原来如此，怪不得！”镇元大仙感叹一声，又见胡卢神色，还道胡卢担心自己的状况，安慰道：“贤弟你也不必担心，你现在这种情况，想来是法门奇物，再加上身上地功德太多，这才致使三光道人属性发生了异变。这种异变，只有变好，绝无变坏的可能。”
    胡卢原是豁达之人，再加上自我感觉良好，本就不是很在意，反而更关心镇元大仙地问题，于是说道：“兄长既然只差一线功德，为何不行走凡间，做些善事，再积累大功德？如今确立六道轮回秩序，正是兄长机缘，为何又不愿把握？”
    “虽说只差一线，实则数量不小，只凭做善事，根本无法积齐，何况为善未必有善果，贸然行走凡间，反而容易卷入事非，沾惹因果，实在得不偿失。”镇元大仙忽然顿住，问道：“贤弟，你刚才说确立六道轮回秩序，正是为兄机缘，难道有甚大功德可得？”
    这却是镇元大仙，或者说绝大部分人对此没有一个明确的概念，便是胡卢自己若非经历了萧升、曹宝造钱之事，也未必能意识到。胡卢见镇元大仙若有所思，于是解说道：“是呀，当年小弟在五夷山与萧升、曹宝两位道友相遇，无意间促使天地间第一枚金钱正式现世，即刻有大功德降在小弟身上。那时小弟就想，金钱地推广发行亦是有大功德之事，后来萧升、曹宝两位道友入红尘主持此事，果然成就功德之仙。以此观之，确立六道轮回秩序，不正和萧升、曹宝两位道长主持金钱的推广发行一个道理么？金钱地诞生又如何能与六道轮回相比，更何况此事还关乎三界之一——地界的无量气运，兄长若能参与进来，何止是大功德，当有无量功德，无量气运。”
    镇元大仙闻言大喜，叹道：“贤弟当真不愧为三界第一智者，自身能聚得无量功德，无边气运，实非偶然。他人只怪机缘不至，功德难求，却不想功德只在眼前，反是自己不曾把握。”复又迟疑道：“不过，为兄欲参与此事，却不知该如何着手，如何行事？另外，也不知三清如何看待此事，有何打算，会不会制肘为兄。”
    胡卢说道：“此事却甚易，六道轮回为祖巫后土所化，理应由平心娘娘掌管，如今平心娘娘与冥河老祖矛盾重重，自身修为又有限，急需大神通相助，兄长你素有善名，更兼为圣人之下第一人，若能派一个分身入驻地府，表明立场，助平心娘娘坐阵六道轮回，镇压不服，平心娘娘欢迎还来不急呢，怎会反对。至于说如何行事，想那地界恶灵无数，兄长还怕没有事做？至于说三清，六道轮回地秩序事关三界，小弟自然通报过他们，不过三清似乎对小弟并不待见，对六道轮回的秩序也不曾放在心上，甚至认为小弟奔为此奔走是不务正业，小弟和他们也无深交，他们不曾细问，小弟便也不曾细说，也就是咱们兄弟一家人不说两家话，小弟这才全盘托出，所以兄长根本不用担心。”
    万年索求，一朝将得；镇元大仙的心情不言自喻，闻听胡卢之言，料想此事十拿九稳，却又问道：“以为兄身份，去地府斩杀恶灵，似乎有些不妥。”胡卢笑道：“又非叫兄长把恶灵尽诛，只捡那罪大恶极、无可救要之辈惩治即可，所谓惩恶即为扬善，只要问心无愧，兄长何来许多顾忌？”
    第二卷 090回 轮回六道终将定 好事多磨始竟平
    说那地仙之祖镇元大仙，得道还在天地之先，修行已迟迟未能证得混元道果，所差得亦只不过是那临门一脚，眼见久盼不至的证道机缘就近在咫尺，自然免不得有些患得患失。先是顾忌重重，唯恐三清制肘，空欢喜一场；待听了胡卢解说，却又怕迟则生变，当即表示欲与胡卢齐至地府。
    胡卢却是笑道：“兄长大谬矣，要知兄长何等身份，怎能便如此跑到地府，未免显得太过殷切，反而更易叫人心生疑虑，以为兄长别有所图。何若拿捏一番、一显地仙之祖之威仪，待小弟与那平心娘娘通报一声，再来把兄长迎入地府。如此一来，主客之位易定，这却是那平心娘娘‘求’、‘请’兄长入驻地府，别人再也挑不出什么道理来，只会赞兄长宅心仁厚，不辞辛劳，泽备苍生。”
    镇元大仙亦是亿万年的老灵精，刚才不过是过于在意成道机缘，闻胡卢一言自知自己刚才却是太过心急，失却了平常之心，不若胡卢考虑的周全，不由默认了胡卢的说法，然而心下却又生出一种古怪之极的感觉，定定看了胡卢半晌，忽然笑道：“贤弟，你只顾给为兄考虑，叫为兄注意身份，自己却热心待人，四处奔走，竟未曾想过自己的身份地位么？说起来，就这份心胸却远在为兄之上。当真可谓三界一人！”
    胡卢怔了怔，寻思自己与镇元大仙、祖龙、接引、准提等人平辈论交，三皇五帝中亦有近半数皆与自己或多或少有些师徒情缘，陆压、孔宣这等大神通者见了自己亦要称一声“道兄”，可不是确如镇元大仙所言？但又想到元始天尊与通天教主表现上对自己客客气气，骨子里却未必看得起自己，自觉不自觉的带出一种盛气凌人味道。
    再联想自己和镇元大仙的处境，一个不得立教，一个被迫过着半隐居的生活；虽说自己原本就没有甚立教的心思，镇元大仙原来就是清静不争的性情。但是很显然，自己不欲做与别人不让做实在是两个截然不同的概念，至少在情感上就叫人难以接受。
    倘若双方身份地位神通实力相差甚远，那自然是无话可说，不认也得认了。这就如同后世“君叫臣死，臣不得不死”、“阎王注定三更死，谁敢留人到五更”一般。虽说听起来似乎很有些不近人情，但事实就是如此，不是说君叫臣死。臣不得反抗，而是以双方实力对比而言，反抗得脱的机会实在渺茫。也许第一个说“君叫臣死，臣不得不死”的人，本就是发喊一声无奈与不满的感叹，并不曾考虑后人地曲解。
    从拥有智识计，胡卢亦算得上一个亿万年的老妖。但大部分时间耗在了化形得脱与女娲娘娘的江山社稷图中，真正在人世间的经历也不过这几千年的时间。前世对神话传说的了解也只有些似是似非的概念，穿越之前又已是个半百老人。对很多事已经看得淡了，缺少年轻人的激情，并不是很俱备寻常穿越人士骨子里那一股轻狂的优越感。
    千年地时间里，阴差阳错的行为中。胡卢从一个天赋异秉的普通修士，成长为三界有名的准圣级人物：把一个又一个神人，如神农、轩辕等，收入门下；与三个又两个的仙士。如广成子、赵公明等，平辈论交；及至连番际遇，结识了祖龙、共工、镇元大仙等三界除圣人之外的大神通者；最后，即使圣人亦须称自己一声道友，若说心中没有一丝兴奋，哪是任谁也不会相信的。
    然而，胡卢地心境终是不再年轻，少了许多年轻人的通病，没有得意忘形，偶有不尽人意处，亦不曾怀恨在心，几乎转头就忘了。一则是胡卢地性情非常的安于现状，只求自在逍遥，若非别人找上门来，绝少会有好胜争斗之心；再则是胡卢虽然模模糊糊地感觉到了自己地身份实力变化，但是终归没有一个相对明确的概念；不是情非得以，胡卢多半会选择隐忍，至多以后不再与对方打交道，很少会存有报复之心。
    此时听镇元大仙说起，胡卢忽然又有些明悟，心境上也有了些许变化，很有些理解镇元大仙的行为心境，不禁略略生出些许奋进的念头，对元始天尊和通天教主地不满愈见强烈。待要开口，却又觉得不知从何说起，淡然地笑了笑，只道：“小弟亦不过是适逢其会，顺势而为，倒不曾考虑这许多，何况有些事本非小弟所愿，只是形势比人强，既然无法避开，只好不得以而为之。兄长且稍待些时日，小弟去去便回。”
    胡卢遂辞了镇元大仙，离开五庄观，往六道轮回而来，至地府与平心娘娘相见，把事情经过大略叙述了一遍，说道：“龙族得知娘娘欲确立六道轮回秩序，料想正用人之际，龙族至尊祖龙有意派遣嫡系血脉、螭吻二子来助，此二子一个精通刑名律令、擅断是非，一个有吞火驱邪之能，当为娘娘臂助。”
    平心娘娘虽请动胡卢出面奔走，但原意也不过是求各族各教不制肘自己，根本不曾存了得他人帮忙的奢望，自然也不曾考虑各族各教会介入，要知此时地界资源贫瘠已极为三界神通之士所恶，奇Qīsūu.сom书故除了平心及修罗一族甚少有神通之士涉及地界。是以，平心娘娘听到龙族愿来帮忙，当真求之不得，大喜道：“地府正缺此等人才，届时贫道须当面谢过龙族厚意。”竟是丝毫没有忌讳龙族势力的介入会分薄了自己的权力，以及对六道轮回地影响。
    胡卢不觉心中暗赞，后世之人皆称后土娘娘才为三界第一慈悲之人，“皇天后土”
    之下果无虚士。又道：“日前我曾往万寿山五庄观大仙在三界素有善名，当真是个仁心慈念之人，对确立六道轮回秩序一事甚为关心，闻听地界不平，晓得娘娘的难处，有意亲赴地府一行，著情为娘娘排忧解难。如有可能，或者会留下一大分身，帮娘娘威慑宵小。”
    若说平心娘娘闻听龙族有意来助，心中只有欢喜，那么此时得知镇元大仙竟欲亲来一次，则是即惊且喜了。寻思：“那镇元大仙是何等人物？实乃三界中圣人之下第一人！若有他坐阵地府，何惧冥河老祖生事？至于些许邪灵恶鬼，更是不在话下。”平心娘娘略略平复了一下心情，很有些患得患失。说道：“镇元大仙乃地仙之祖，身份超然，实为三界中圣人之下第一人，贫道本该亲自相请相迎，才显地界诚意，奈何身困六道轮回，甚难得脱。还请道兄再走上一遭，美言几句。将此事促此事，若地界自此安枕无忧。想来三界生灵皆会感谢道兄恩义，贫道亦会在地界亲为道兄设祠立庙，绝不食言。”
    胡卢原还担心平心娘娘心中生疑，出言反对。此时闻听平心娘娘言语说辞，反倒觉得有些过意不去，心中暗道一声“惭愧”，寻思：“虽说贫道亦不曾有甚坏心。但终是曲解了些许事实，把一件本是双方各取其利的事情，弄得叫平心娘娘心生误会。”于是干笑两声，说道：“确立六道轮回秩序本是三界幸事，各族各教皆是乐见其成，贫道既受娘娘所托，担此重任，自该尽心竭力，所行不过是份内之事，娘娘却是太过客气了。贫道亦只是希望三界宁定，众生喜乐，所谓设祠立庙却是不必了！”
    平心娘娘哪知胡卢心思，亦没有意识到参与确立六道轮回秩序，其实是一件有利可图的事情；只道胡卢一意谦虚，那地界贫瘠荒僻之地，何曾有三界大神通者本将其放在眼中，寻思：“葫芦道兄为六道轮回之事多方奔忙，却没有半点居功之意，只为三界生灵劳烦，果然是三界第一仁善智者，但是贫道这当事之人，却不能凭白抹刹了葫芦道兄的辛劳功苦，理当心怀感激之念。”
    他二人一个千恩万谢，一个却愈觉惭愧；这也是平心娘娘只有仁心善念，不曾存了把六道轮回据为己有的心思，便也就没有甚争权夺利的欲望。想那祖巫后土既然能做出身化六道的选择，一脉相承的平心娘娘有此思想行为，倒也不是难以理解。
    天道至公，天地多出了葫芦道人这个最大变数，使以往太多事都不同了，后土以身陨而化六道，自有无量功德，但无肉身可承继，才有平心娘娘化生，变数既生，自有因果相随！
    两人客气来，客气去，胡卢见实在不是个事儿，忙道：“贫道还须望血海修罗族一行，不论能否说服冥河道友玉成此事，但修罗一族独占一道，于情于理也该通报一声。”
    当日巫妖大战之时，有十二祖巫之一共工以头颅怒触不周山，天河之水倒贯而下，洪荒大地尽为汪洋，亿万生灵亦死去大半，戾气汇集处，血海乃生，继而冥河出。那血海成形之初，便与三千弱水关联极大，冥河老祖自血海而生，自然也就和地界有了密切关系。是以平心娘娘叹道：“道兄言之有理，若细述起来，贫道才是外来之人，入驻这地界还有冥河道友之后，冥河道友对贫道有些许敌意也在情理之中的事情。道兄欲说服冥河，只怕不甚容易。”
    冥河老祖前些时候肆意妄为，各方势力却有坐视不理，固然是地界荒僻少有生迹，各族各教大能者看不上眼，但也未尝不是各族各教没有一个合理地介入理由。西方教貌似清高，对外言道为三界生灵计，事实上若不是接引圣人和冥河老祖关系微妙，未必会如此主动。但不论出发点如何，西方教的行为终是有益于三界稳定，有道是祸兮福所倚，福兮祸所伏，天道至公，西方教也因此早早介入六道轮回，为日后教义完善，乃至大兴埋下最大伏笔。
    胡卢倒不觉有甚困难处，寻思：“上次与冥河老祖相见，虽说其人有些小心眼儿，但也不是听不进人话，至少对贫道就非常客气。至于冥河老祖不待见西方教的两位圣人，亦在情理之中。毕竟是西方教先惹的冥河老祖，人家心中有气，也是可以理解的。”只道：“贫道理会的。”遂辞别平心娘娘，望血海而来。
    说来也巧，胡卢再次碰到了那魔家兄弟，却是冥河老祖经由胡卢与西方教两人位圣人来访之事。发现这兄弟四人应对得体，不曾坏了自己的大事，是那可造之才，自然委以重任。魔家兄弟皆识得胡卢，自然不敢待慢，四人一起上来见礼，恭声问道：“未知前辈此来又何贵干？”胡卢答道：“有要事与你家教主相谈，烦请通报一声。”
    魔家兄弟分出二人报入冥河：“葫芦道人来访。”冥河老祖寻思：“上次他西方教三人一齐来向贫道施压，贫道迫于无奈。不得不妥协，却不知此次又有何事。”问道：“几人前来？”魔礼海答道：“只葫芦道人一个。”冥河老祖松了口气，说道：“有请。”魔礼海、魔礼寿待要出去，冥河老祖寻思：“小心驶得万年船，不可落人口实！”改口道：“还是我亲自相迎吧。”
    迎入殿内，分宾主坐下；胡卢把来意叙述一遍，说道：“确立六道轮回秩序乃三界幸事。天庭、女娲、三清等皆无异意，又有龙族遣、螭吻来助。镇元大仙更是准备亲来地府坐阵，只不知道友意下如
    冥河老祖原还不甚在意。寻思自己现在已经不再肆意掠夺魂魄，造就修罗一族，确立六道轮回的秩序又并非是针对自己，说起来对修罗族的影响并不是很大。既然胡卢找上门来，说不得又会做些让步，只要别太过分，应了对方又有何妨。待听到镇元大仙欲亲来地界。冥河老祖不由得心头一跳，暗道：“葫芦道人此举何意，是在向贫道示威施压么？若单只确立六道轮回秩序一事，似乎用不着如此兴师动众吧。想那镇元大仙乃地仙之祖，实是三界公认地圣人之下第一人，贫道虽有十二品血莲主守，阿鼻、元屠两剑和化血、破魂两刀主攻，却也不是那镇元大仙的敌手。也不需葫芦道人出手，只镇元子与那平心联手，‘地书’之下便是亿万血子也不能保得贫道性命，这还没有把接引、准提、祖龙势力计算在内；此事须小心应对，万不可失了计较，否则覆灭之期不远矣！”小心试探道：“诚如道兄所言，确立六道轮回秩序实乃三界幸事，贫道自然不该有异意，只是……”冥河老祖察言观色，小心翼翼地问道：“只是龙族派些人手还在情理之中，似乎不必叫镇元大仙亲来，难不成是道兄另有深意？”
    “这个嘛……”胡卢有些犹豫，拿不准要不要把内中曲折告诉冥河老祖。并非胡卢认为须要把确立六道轮回秩序中地好处保密，而是这其中关系到镇元大仙的证道功德，万一冥河老祖起了坏心，把这件事弄的沸沸扬扬，引来圣人注目，徒生事端不说，制肘镇元大仙无法成就混元，自己的一番苦心可就白费了。
    冥河老祖不知究理，只见胡卢似难于启齿，寻思：“葫芦道人本是仁心善念之人，此时难于启齿，想是条件那太过苛刻，连他自己都觉得过意不去，难不成是要毁我血海？可不能让他说出口来！”忙道：“道兄若觉为难，全当贫道没问……唔，记得上回道兄来时，贫道送过道兄一朵血莲，也不知道兄祭炼了没有，长势可还好？要是有什么疑难之处，道兄可说与贫道，虽说贫道修为见识未必及得上道兄，但那血莲终是我血海所出，经验还是有些的，或者能在无意中给道兄些许启发。”冥河上次与胡卢相处虽暂，但对胡卢地为人实是了解极多，提起莲花却是希望胡卢尚记得曾落自己一个偌大人情，至不济也希望不会即刻翻脸！
    胡卢自得了那一朵血莲之后，一直为六道轮回之事奔波，中间还又出了瑶姬仙凡相恋这档子事儿，并无闲瑕体悟血莲妙处，仅仅是初步祭炼收为己用。此时听冥河老祖提起，随口说道：“说来惭愧，贫道一直琐事缠身，未能用心祭炼，只依道友所言，以法力温养，长势倒还尚可，虽不曾生出显化之能，品阶却由六品升到了七品。”
    冥河老祖见胡卢说得如此随意，又听血莲竟从六品升到了七品，暗暗吃惊之余，寻思：“那血莲经由贫道用血海独有生机催生，虽说不曾坏了血莲的先天根基，但是终非正常生长，短时间内却是难以再有提升，缘何竟在短时间内提升一品？葫芦道人说了如此漫不经心，难道以那血莲之珍贵，竟也还入不得葫芦道人法眼？”冥河老祖疑虑重重，一时不知如何是好，说道：“道兄……”
    胡卢把冥河老祖地神色看在眼中，见对方欲言又止，似乎想提醒自己什么，寻思：“冥河老祖送我一朵血莲，实乃是天大的人情，我却在这里遮遮掩掩，着实不该。”遂把确立六道轮回秩序地好处一一俱言，说道：“适才却是不知如何启齿，道友一心壮大修罗族，除却那一份难以割舍的爱护之心，想必亦有借此聚集功德，以便成就混元、证得无上大道的心思。确立六道轮回的秩序，却是一份机缘，对镇元大仙如是，对道友亦如实？道友又何必和平心娘娘置气，非要惹得天怒人怨。”
    冥河老祖这才放下心来，知道自己误会了胡卢，暗道：“葫芦道人不负三界第一智者美誉，果然是好深地心思，这等好事儿直接对贫道明说便是，贫道岂有不应之理，非要叫贫道担惊受怕一番，更兼对贫道恩威并施。这些倒也罢了，尚是小计，更可怕的是葫芦道人的见识着实非同寻常。想那祖巫后土身化六道轮回还在千年之前，这一份无量功德放在眼前，贫道竟视而不见，蒙了心肝眼色，只知一意壮大修罗一族，功德却没捞到几分，反把西方教引来。葫芦道人却是独俱慧眼，只来地府一遭，便在不经意间便谋得这一份无量功德，若非上次贫道忍痛送了一朵血莲，以贫道地性情，只怕在这件事上，多半会站在对立面儿上，叫到手地大功德平白溜走。这朵血莲送地却是甚为值得！然经此一事，以后万万不可与葫芦道人为敌，如此人物，可畏可怖！若为对手，覆灭之期不远矣！”
    待胡卢把确立六道轮回秩序的规划细则，以及确立之后地前景展望，冥河老祖并未从其中看出一丝有意针对自己和修罗族的地方，心中佩服，寻思：“瞧瞧人家这事儿办得，公平公正，仍谁也挑不出理儿来；再瞧瞧自己，苦心经营许多年，虽然修罗族也因此壮大了不少，但那终是无根之木，竟不如人家‘一朝所得。’”叹道：“贫道心服口服，道兄见识智慧，贫道自愧不如也。此事由道兄主持，贫道放心的很，但有需要贫道出力的地方，断无不从之理。”
    第二卷 091回 地界聚首定秩序 天机蒙动种因果
    说胡卢一番游说终说服了冥河老祖，复往五庄观把那入地府，又有犴、螭吻前来汇合，再加上平心娘娘，人数虽然不多，却也几乎掌控了六道全局。
    六道中的天道与仙界、仙家的关系密切，是以又称仙道，和三界修士们挂在嘴上的天道，是两个截然不同的概念。镇元大仙乃为地仙之祖，自然最有发言权。至于修士们常说的天道，其实非常模糊，很有些糊弄人的意思，谁也不知具体若何。
    总言天道至公，却也不知公在何处！？天道至上，也不知权威几何？！
    胡卢身为人族圣父，又为两代人皇帝师，自然可做得人族的代表。虽说六道轮回中的人道，并非单指人族一族，但人族终已是无量量劫的天地主角。其它人形生物数量相对较少，便有大神通者，也属相对弱势群体，没有多少发言权。是以在人族另一个有资格的代表——女娲娘娘没有异议的情况下，胡卢代表人道，即使有人反对，也是不必理会的，即使反对也是反对不了的。
    犴、螭吻由龙族而来，原本只是作为水族的利益代表身份出席，身份上却相对比较尴尬。一则是妖族种群博杂、派系林立，在洪荒的势力分布又是以陆地为主，龙族虽然在水中称尊，对外自称“水族”一系，终是被有意无意的忽视，习惯上认为是从妖族分化而来，未能得到完全的认可。再则是畜牲道虽然和妖族有关，但也仅仅是有关，除去“畜牲道”这个称谓的感情色彩，它几乎泛指了一切非人形种群。妖族绝大多数生灵的起点都属于畜牲道，化形得脱之后却不再属于畜牲道，这和人族的某些个体得道飞升是一样的道理。
    倘若没有巫族与妖族争锋，凭借妖族的巨大势力，在天道、人道、畜牲道，或者皆能取得一定话事权。但就现在而言，巫族将被人族同化，注定要成为过去时，正在施放他最后光彩，妖族虽然相对好一点，却也只能如一匹快要饿死的骆驼一般，芶延残喘。以此观之，冥河老祖造成修罗一族，通在六道轮回中谋得一席之地。当真是幸运之极。
    众人见面，各道久仰；平心娘娘亦设宴款待，于席间说道：“地界贫瘠，没甚好物什管待诸位，还请诸位高人见谅。”众人心思不在此间，哪会在意这些，皆道：“娘娘发起确立六道轮回秩序一事。实乃是为三界生灵谋大福之事，吾等前来讨挠。已觉惭愧，娘娘如此说话。却是太过客气。”
    此般虚礼客套之后，待要进入正题，平心娘娘却又为难起来，寻思：“依葫芦道友计划。却是要建立一套行政系统，将六道轮回规范化。奈何镇元大仙、葫芦道兄名头太大，冥河老祖又与贫道不合，实在不好安排。”说道：“确立六道轮回秩序一事。诸位皆已明了梗概，如今却须推个主事之人，统筹此事，不知诸位道友可有建言？”
    镇元大仙虽然心有所图，但却是旨在参与，其它枝节问题倒不甚在意，寻思：“平心娘娘身为地主，主持此事名正言顺，何须征求他人意见？只是葫芦贤弟许了好处给我，这事却须与他共进退。”遂把目光落在胡卢身上。胡卢自认是个外来户，四处奔走不过是受人所托、终人之事，如今该做的已经做了、该说的也已经说了，准备退居二线，更兼实在没有什么权利欲望，便当先说道：“娘娘身为六道轮回地主人，主持此事，却是当仁不让，似不必再选他人了！”
    平心娘娘摇头道：“葫芦道兄此言谬矣，平心何德何能敢担此重任，道兄素有贤名，才智于三界不做第二人想，更为地界之事，奔波劳碌，于情于理也当为这主持之人！”
    冥河老祖早知自己无论如何也与主事之位无缘，所谓旁观者清，对平心娘娘的心思倒是猜得八九分，听了胡卢谦让之言，暗道：“平心为后土化身，甚有几分自知之明，明白自己能为、威仪有限，无法服众。不过这主事之人的名份，既然无论如何也落不到贫道身上，何如再卖一份人情？”和声说道：“以贫道所知，葫芦道兄日前为确立六道轮回秩序一事，四处奔走，本身又素有仁名，智计过人，合该主持此事。镇元道兄身为地仙之祖，亦是德高望重，担得此任，再有贫道、娘娘等查漏补缺，倒也可以万全。”
    镇元大仙也回过味儿来，接道：“贫道只是应邀而来，岂能以客欺主？倒是葫芦贤弟四处奔走联络，功劳最大，自身又别无所求，并无私心，合该做这统筹之人。”听得平心娘娘和冥河老祖一起推举葫芦主持此事，正合心意，笑道：“两位道友所言，与贫道却是不谋而合。”、螭吻以小辈自居，寻思人轻言微，原不敢轻易发表意见，只是谨记祖龙吩咐，时刻准备与胡卢站在同一阵营。此时闻见各方态度，皆中意胡卢，正是自己所期望的，急忙出声附合，说道：“合该如此。”
    胡卢正待再次习惯性的推辞，忽有省起自己与龙族、镇元大仙、冥河老祖的协定，寻思这些东西还真得由自己出面、安排说明。于是说道：“祖巫后土娘娘舍身化六道轮回，有莫大功德于三界生灵，平心娘娘自六道轮回而出，与祖巫后土一脉相承，这大义名份是谁也不可争夺的，因此统筹名份还是交由平心娘娘掌控为好。不过，贫道四处奔走联络，确有一
    要说，其中或有不妥之处，还望诸位指正。”
    众人接道：“正要听道兄（贤弟/师叔）高论！”
    “贫道以为确立六道轮回秩序，须把各个环节剥离，方可保证公平、公正、公开。可先立鬼使、鬼差，负责接引三界身陨所遗之魂魄，若有恶灵还须抓捕；再立判官，负责刑判死者一生功过；又立一大神通者与无间炼狱，前者者负责洗却魂灵今生一切记忆，后者负责惩戒恶灵；最后立监督、记录，以防徇私。须要说明的是，这四个机构互不统属。不得干涉正常行政。”
    胡卢这一番言论，却是参考了“三权分立”的大原则，然后又道：“平心娘娘宅心仁厚，身为六道轮回之主，一切人员调动增减，皆须平心娘娘监督，并有最终地否决权利，娘娘乃至公之人，绝无偏私。贫道还有些许建言。仅供参考：修罗一族生性好战，可负责抓捕恶灵，但没有审判权和处决权。性公正、喜刑事，可负责审判刑讯，但没有抓捕权和处决执行权。镇元大仙德高望重，可负责监督，但却不得以大神通干涉各个机构正常行政。亦没有独立处置官员的权利，若有纷争。须要和平心娘娘以及当事人所属的第三方协商解决。至于其它环节，如魂魄的正常接引等。还须平心娘娘派遣人手补齐。”
    平心娘娘略作思考，说道：“道兄设想甚为周到，贫道没有异意，只不知诸位道友以为如何？”镇元大仙和犴、螭吻已经达到目的。再无所求，亦表示没有意见。冥河老祖虽觉自家分到的只是一件苦差事，似乎并无好处，但想到自己与平心娘娘的关系并不和睦。又深知平心娘娘人手紧缺，不愁没有入手之处，说道：“贫道亦无异意，娘娘若是人手不足，若有用得着贫道地地方，只管开口。”平心娘娘略觉诧异，倒也不曾多想，只道冥河老祖经由胡卢劝解，有意和自己和解，于是说道：“正有用到道兄之处，道兄能以三界生灵为重，不计前嫌，贫道非常感谢。”众人对二人恩怨皆有耳闻，胡卢了解的更多，自然知道错不在平心娘娘，一时颇觉古怪。冥河老祖老脸微红，说道：“道友与贫道同在地界，比邻而居，自该相互扶持。”
    计议即已妥当，遂大兴土木，造库府屋舍。这番动静不小，确立六道轮回秩序又事关三界，影响深远，各方大能皆心中有感，捏指推算，方知和六道轮回有关，心中有几分疑惑，又有几分释然，目光却被镇元大仙入驻地府所吸引，竟然不曾注意到：若非“确立六道轮回秩序”竟义重大，岂会心中有感？所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”便是此理！
    女娲娘娘忽觉心血来潮，略作推算，不由得既烦且恼，寻思：“原是葫芦道人这个冤家，日前掇夺大哥伏羲上门生事，如今又整出这般动静，当真不叫人安心，难道你不能寻一个洞府潜心静修么？镇元大仙也是，不好好呆在五庄观，到处乱跑凑热闹，像个什么样子！”
    老子从入定中醒来，不解地摇了摇头，寻思：“镇元大仙本是清静之人，怎地忽然入驻了地府？难道镇元大仙和葫芦道人地交情已经深到了‘但有所求，无有不应’的地步？若非如此，却又该如何解释呢？真叫人费解！不过……以镇元大仙如此心性，岂能成就混元，证得无上大道？委实不当人子，无怪乎始终无法证得混元道果。”
    元始天尊亦有类似地想法，不过着眼点不同，寻思：“这葫芦道人的能量不小，竟能说服镇元大仙放弃清修，和他一起到地府，端地‘不务正业’。四百年前丹元大会时，便觉那葫芦道人交游广博、不可小觑，也不曾想到交情竟深到了这等地步，日前葫芦道人来访，贫道言语中倒是有些失了计较，以后与那葫芦道人打交道，却不能再等闲视之。”
    通天教主却是冷哼一声，心道：“葫芦道人不悟真修，尽搞些歪门儿邪道，不成圣终是蝼蚁，有道是人死如灯灭，名头再大，交游再广，充其量也不过是个福德之仙。但愿你莫要惹到贫道头上，如若不然，便有西方教相护，也救不得你性命。”
    西方教两位圣人正讨论教义，却是准提道人从“确立六道轮回秩序”一事中若有所悟，嗅到一丝让西方教大兴的机缘。此时忽觉有感，各自推算后，不觉相视一笑，接引道人笑道：“吾教兴起怕是要落在葫芦道友身了。”准提道人亦是笑道：“正是，待六道轮回秩序确立，葫芦道友名扬三界再非一句赞语，乃是事实！”
    天庭玉帝与王母亦是心有所感，对六道轮回之事倒不甚在意，反而因此想到了另一件事，寻思：“葫芦道兄既然能寻到素色云界旗，想必也寻到了瑶姬，瑶姬失了宝旗护持，仍然隐匿不见，想必亦是葫芦道兄的手段，只不知葫芦道兄准备如何解决此事，一直这样藏着掖着总不是个事儿。”
    鹏妖师淡出洪荒久矣，此时却生出一丝怒意，暗道：“葫芦道人地不识情趣，即使你近年来风头正盛，贫道亦没有介入六道轮回地打算，但你四处奔走，拜访各方，独独把贫道漏掉，却把贫道置于何地？当真以为妖族只有女娲娘娘一个么？”
    第二卷 092回 话战事一语成谶 变数生天命难违
    说六道轮回秩序初立、诸事烦多，胡卢留在地府查漏间过了许多时候。这一日，忽有鬼役报入：“门外有一男一女求见，自称是前辈们人应龙、女魃。”其时镇元大仙、冥河老祖皆在座，胡卢说道：“可唤进来！”
    应龙、女魃入内相见，行礼说道：“老师万安！”胡卢问道：“你二人来寻为师，有何要事？可是战事有甚变化？”
    女魃遂把战事大略叙述一遍，激奋之情溢于言表，颇有羡慕之意，答道：“战事确实有变，日前得老师所借素色云界旗之助，商军大破夏军于葛城，歼敌良多，中方诸侯之长葛伯垠、东方诸侯之长孔宾更是双双陨命。如今却是孔宾之子孔冀继父位，掌豕韦氏，至夏都京中哭诉，不言自家作恶，只言商侯心怀不臣、枉顾王命。履癸震怒，令四方诸侯各兴兵车军马、围剿商侯，有那北方诸侯之长吾昆氏巳牟卢带甲十万、西方诸侯之长委望率战车八千、南方诸侯之长常于引奇兵五万，并新任东方诸侯之长孔冀领甲士十五万、战车一万二千乘，总计近四十万军马，声势甚为浩大。然四路夏军各有心事，各行其是，相互间并无统属、亦无配合；柏鉴师弟、飞熊师侄得老师教导，研习兵法经年，谋深若海，早已定下破敌之法。却是分兵引进，或相拒或误导，集中优势兵力，各个击破；至我等离开战场之时，如今四路夏军，已破其二，形势甚佳，想来再过些许时日，商军便可大获取胜。”
    又有应龙从旁补充说明，说的虽少，却往往能切中要害，把战略战术要点一一列出，将柏鉴奇谋、变化应对一一剖析。要知应龙夫妻原先皆是轩辕黄帝佐臣。不但神通广大法术精奇，而且在统兵作战上亦有颇多建树心得，眼光独到，为当世有数的战阵名将，把战事叙述清楚之后，又对后继发展作了一番展望，说道：“总而言之，万事顺利，柏鉴师弟、飞熊师侄果不负老师期望。实可说为当世绝代兵法大家，胜过我夫妇多矣！老师尽可放心。”
    镇元大仙面色不动，心中慨叹：“胡卢贤弟几乎是个完人，可惜不曾成圣，亦不曾立教，否则，凭借胡卢的贤名。只要自己不出错，在一定时间内。他教岂能兴起？”冥河老祖心中羡慕，寻思：“葫芦道人门下人才何其之多。那柏鉴、飞熊不过是两个声名未显的小辈，便已如此出色，以二十万对四十万，尚且游刃有余。许多计谋竟是闻所未闻，对兵书战策理解只怕已经几愈宗师境界。”
    胡卢听得心惊胆颤，那些“奇谋妙计、用兵之法”在别人看来啧啧称奇，在他本人看来却是依稀可辨。说白了不过是一面诱敌深入。出谋设伏，围点打援；一面用骚扰滞敌之计，很有些“敌进我退，敌驻我扰，敌退我追，敌疲我打”的意思，但知道是一回事儿，做起来却是另一会事儿，其中惊险实在不足为外人道也。至少胡卢本人就颇有自知之明，晓得自己不是引军打仗的料，即使知道许多别人不知道的奇谋战例，当真做起来也一定是两眼抓瞎。
    待应龙、女魃把话叙完，胡卢总算放下心来，抚掌笑道：“此战若胜，商侯必然声威再涨，致霸于九州，八方诸侯皆有归服敬畏之意，当再无疑虑之心。届时必然有人生出从龙之意、拥立之心，再由仓等晓以大义、出言相劝，然后为师请出‘埪印’，说明以商代夏用是大势所趋、天意如此，实在