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第卌七回 精卫往昔今终了 共工前事昨已非 (26)

    今逢万仙阵一会,未知有多少道友身陨命丧,填了劫数,天意若此,实乃道门不幸。”准提道人接道:“道兄慈悲,正巧万仙阵上有许多道友乃是吾教有缘之人,不若择机救其性命,引渡至西方,共享极乐,岂非两全其美?”接引道人欣然道:“道友此语,甚合吾心,只恐其它三位道兄因地域之见,误解贫道苦心好意,心生不悦。,.准提道人作色道:“吾等出生偏远之地,尚能对同道伸出援助之手。试想三位道兄何样人物,岂无广阔胸怀,大家风范,怎会为此等小事耿耿于怀,横加阻挠?”接引道人一脸惭愧。说道:“此乃贫道之过也,还请三位道兄勿要见怪。”
    西方二圣一唱一合,旁人还能有何说?老子寻思借用了人家的青莲宝色旗,终须有所回报,何况胡卢和镇元大仙近日与西方二圣走的极近。即使反对,只怕也效果有限,乃道:“两位道兄亦是一番好意,贫道亦是赞同的紧。”胡卢和镇元大仙闻见老子都这样说了,他两个“事不关己,高高挂起”,更不愿横生枝节,交恶西方二圣。
    竖日,众仙各依方位齐入万仙阵:燃灯道人、广殊文法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙及绝大多数阐教三代弟子占乙木之位,从东面入阵;陆压道君、度厄真人师徒、李靖父子、魔家四将等占离火之位,从南面入阵;南极仙翁及广成子、玉鼎真人等其它阐教金仙占庚金之位,从西面入阵;应龙夫妻、柏鉴、赤庑马猴明理、六耳猕猴知事及精卫等占葵水之位,从北面入阵。考虑到陆压道君这一路实力稍逊,其实是胡卢有心照顾自己人,口出“火能生土”之语,令孔宣等五仙先从离火之位突入,复取中枢。
    成败在此一役,胡卢能安排的皆已安排,奈何关心则乱,终是放心不下,遂架七彩祥云,亦入万仙阵,以备不测。南北两路皆得胡卢嘱咐,不论陆压道君,还是应龙。他两个只管阵法运转,居中调度和应急变化却分别由柏鉴、李靖负责。柏鉴、李靖皆从军中来,战阵经验丰富,深明“以我之不可胜,待敌之可胜”之理,又得了胡卢嘱咐,不求有功,但求无过,一心只待时机至时,方才发力厮杀。
    东西两路可就不一样喽,阐教众金仙修为虽是不凡,可平时自由散漫惯了。近日来无奈受胡卢调度,许多人早生不满,好不容易单独成军。攻守全凭心意,自是仗着实力不俗,一味争锋显胜,猛冲猛打,入阵不久就乱了套。正是,
    无名方动面似火,三昧贯顶杀念生;
    齐祭法宝显神通,飞剑如虹要立功。
    天翻地覆华岳崩,云愁雾惨势难穷;
    圣母大仙齐惊恐,月缺难全怒中烧。
    且说金灵、无当两位圣母,在阵中看见教中道友死伤惨重,忙引金箍仙、毗卢仙等前来支援。金灵圣门赶至西门,正撞上太乙真人,圣母大叫道:“数你杀的最凶.还我道友命来。”说罢不及交战,只将四象塔祭起,劈面打来。太乙真人谋划落空,弟子他去。为完劫数,只能多杀同道,正杀的兴起,不意四象塔来的迅速,未及躲闪,早被打落尘埃。金灵圣母跃身上前,复用玉如意望太乙真人顶门一击,登时碎了脑浆。
    其它阐教金仙救之不及,纷纷舍了对手,大叫道:“杀吾道友,岂肯干休?”就待一齐来围攻金灵圣母。奈何万仙阵中到处是截教修士,只有广成子、赤精子、玉鼎真人三个杀到近前。wωw奇q i s h u 9 9 書còm网金灵圣母夷然不惧,以一敌三,亦不落下风;但见四象塔左击右打,一口宝剑舞得密不透风,厮杀多时,难分胜负。
    非是金灵圣母道行修为高深至此。实在是天意使然,情势所迫。广成子、赤精子心中苦闷,他两个把得意法宝翻天印、阴阳境,赐给了殷郊、殷洪,如今正在东门逞威。此时激斗金灵圣母,广成子和赤精子两个反而少了致胜手段,若非玉鼎真人修炼九转元功,极擅近战,只怕合三人之力,亦战不平金灵圣母。
    那壁厢无当圣母赶至东门,可就没有金灵圣母这等威风了。被广殊文法天尊、普贤真人、慈航道人三个围在一处,苦战难胜。又有一众小辈,不知天高地厚,到处乱丢法宝,稍不留意,就会中了暗算。无当圣母酣战多时,不觉把顶上金冠落入尘埃,将头发散了,十分狼狈。
    忽听多宝道人在阵心大叫道:“金灵、无当两位师妹,速来助我!”原来孔宣等五人已然杀至阵中八卦台前,多宝道人虽有数千件灵宝傍身,奈何皆无大用,不论是孔宣的五色神光,还是玄都大法师手中的金刚琢,皆有刷人法宝套人兵器之奇效。多宝道人没奈何,只得仗剑来战,却又被莫言敌住,不过二三十合,已坠下风。这还是周边多有教中修士牵制,孔宣等又自重身份。不曾刻意围攻多宝道人;如若不然,那容他猖狂。
    闻见多宝道人的呼唤,金灵圣母尚能来去自如,无当圣母可就自顾不暇、难以脱身了。幸而南极仙翁等四位掌旗之人,见到阵中八卦台前有五色光华升起,纷纷据宝旗而立。大叫道:“各位道友门人,速依方位立阵。”三大士不敢待慢,才叫无当圣母觑到空隙,得已脱身。
    无当圣母才脱险境,不觉往四下里一看,欲辨形势;但见五色光华遮天敝日,早将万仙阵冲得一蹋糊涂。又有南北两门胡卢弟子、镇元门人骤然发力,只见:
    这壁厢应龙展旗舞钩,招来四海之水,尽淹群仙;那壁厢陆压施法念咒,燃起南明之火,火焚诸修。赤屁马猴通阴阳,魔家四将有奇宝;阴阳即通乾坤定,奇宝才出天地黑。知事变化无穷尽,武艺精熟。一棍称雄;郑化体坚似金刚。勇悍难当,异术施威。葫芦揭开,阴毒黑气破众仙;白光迸出,斩仙飞刀惊群修。正是:有缘须当早投胎。无缘任尔自纵横。
    无当圣母观此情景,自觉大势已去。感怀伤心之余,暗肘须当早作打算,遂不往阵心来,驾遁光逃生而走。
    且说金灵圣母赶至阵心,瞧见莫言剑法厉害,忙将四象塔祭出。才至半空,早被孔宣看见,把五色神光一撒,刷了去。金灵圣母大惊之余,复将龙虎如意祭起来打;一边玄都大法师丢出金刚琢,把龙虎如意套走。
    这一番变故只在倾刻,却也叫多宝道人觑了空隙,借遁光复上八扑台。金灵圣母待要避时,莫言早至近前,大叫一声:“哪里走!”掌中铁木剑轻轻巧巧一刺,就叫天地失色,风云突变。金灵圣母着慌,随手抓出一口剑,作势欲挡;岂料铁木剑忽然一转,风清云淡,似乎之前的气机牵引皆是错觉。金灵圣母也是一时失了计较,稍一愣神,早被莫言用剑脊拍在肩头,封住法力,生擒了去。
    多宝道人重回八卦台,却有倚仗之物,翻手抓出一样奇宝来,唤作六魂幡。幡上写了几个名字,头一个就是胡卢,正因此物,多宝道人才敢理直气壮地摆下万仙阵,对抗诸圣众仙。多宝道人取幡在手,大笑道:“月缺势已难全,贫道豁出去子,即使身陨命丧,永世不得超生。亦要拉你等一起陪葬。”说罢。把幡连摇数下。
    156回 自归本教叙缘由 心生犹疑情与仇(续)
    胡卢入万仙阵来,不过存了以防不测之意,与孔宣等一路前进,并不曾主动出手。
    即使有那不识眼色的自讨没趣,胡卢亦只是将其逼退,没有伤害其性命。忽见多宝道人状似疯狂。存了同归于尽之意,胡卢岂能不小、心防备?那六魂幡是何样宝物,胡卢并不知晓,但是多宝道人既然将其作为倚仗,肯定不是寻常之宝,模样又与元始天尊的盘古幡相类,有黑气邪云笼罩其间,不似正道,威能往往更见可怕,怎敢小觑?
    岂料幡动时,风清云淡,全无动静。胡卢正疑惑间,忽觉神惊肉跳。心烦意乱,又见孔宣等仙精神精神恍忽,灵光尽失,甚至站立不稳。遥遥欲坠,登时大吃一惊,已知那六魂幡必是左道之物,专门坏人元神魂魄。胡卢不敢待慢,连忙大呼一声:“请道友助我!”然后躬身施礼,大行参拜。非拜左道化身,实乃拜多宝道人。
    亏得前不久,胡卢尽悟左道。斩出左道化身信仰真神,不然在短时间内,还真就干登眼没奈何。否则。即使胡卢立时对多宝道人出手。有六魂幡牵制,数息之内亦拿不下多宝道人。到了那时,孔宣等仙的元神魂魄必然受到重创,性命难保。如今却截然不同,六魂幡虽然神异,但是胡卢有无量之大功德相护。双方的身份差距又摆在那里,莫说多宝道人只是连摇数下,就是再叫他摇上数下,胡卢也照样受得起。但是胡卢以彼之道还施彼身。用左道之术来拜多宝道人的话,可就半刻也挨不住了。
    那六魂幡连通天教主都不敢轻用。多宝道人擅动此宝,又是同时祸害数位法力高绝的准圣,因果反噬本就非同小可。再经胡卢用左道之术一拜,多宝道人立时被迷了心窍,神失意丧,从八卦台上摔了下来。六魂幡和万仙阵尽失主持之人,术法阵势即刻中断告破,孔宣等仙亦随之转醒,但仅仅片刻间,就简直大病一场似的,困乏的紧。 左近诸仙中,云中子实力最弱,未曾被多宝道人放在眼里,倒是因此逃过一劫,但也被吓的不轻。这点儿自知之明,云中子还是有的,六魂幡威能惊人,若是多宝道人有意,顺便把云中子的名字一并书在幡上,只怕云中子可就没有孔宣等仙那样“轻松”了,弄不好性命难保亦是很可能的事情。至于胡卢施展的左道之术,云中子反而没看出什么来。不怎么放在心上。仅是心存疑虑,觉得胡卢的行为有些古怪,同时无法理解多宝道人既然敢用六魂幡,怎么就恰好在适时因反噬失了神智,叫胡卢捡了个便宜。
    胡卢却不管云中子怎么想,径直生擒了多宝道人,然后上八卦台将六魂幡收入囊中,心中感叹道:“原道钉头七箭书集左道之大成,己是至尊之物,不意还有六魂幡这等左道至宝。两者相比,钉头七箭书不过得之阴毒精巧,威能和时效上可就差了许多,容易给对方亲友可乘之机,谋求补救之法,不可与六魂幡同日而语。
    事情基本上就此结束,但多宝道人摇动六魂幡导致的后果,并不仅仅是让孔宣等仙元气大伤那么简单。由于阻断了以五行阵法的运转,众多仙友措手不及之下,横遭厄运。委实死伤了不少。若是多宝道人“泉上”有知,足可以此欣慰,或者说略舒心头恶气。
    胡卢和四位圣人的本意,仅仅是凭借五色五方旗和主持之人的绝高修为来冲击万仙阵,乃是没有办法的办法。五行阵法本身并不稀奇,并没有似诛仙阵那般强大的杀伤力。其作用至多不过把双方的仙人修士置于同一起跑线,决定最终胜负还须捉对厮杀,各凭手段。
    万仙阵或许对阐教十二金仙一流的人物,起不了决定性的作用,但对于寻常修士,尤其是绝大多数阐教三代弟子而言,万仙阵的压制作用就非常突显了。毕竟绝大多数参与破阵的修士本身的修为有限,即使如阐教三代弟子那般,有一两件强力法宝傍身,但在混战当中,其生存能力并不见得有多强。
    尽管六魂幡给截教群仙造成的优势非常短暂,在你中有我、我中有你的大混战当中,却也足以决定生死。因此,凡是运数不足(在那一瞬间恰好被人偷袭)、根行不够(自身修为对万仙阵的抗力有限)以及应变不足的修士,尽数应劫而亡。
    及至多宝道人遭擒,万仙阵一会。方才大局初定。三千余幸存的截教修士,即知大势已去,于是纷纷自谋生路,就待逃命去也。奈何西方二圣早有准备,一见万仙阵已破,立刻运用大法力,强渡至西方教。共享“极乐”。
    胡卢回转芦蓬,见了镇元大仙等四位圣人,对老子道:“多宝道人作恶至深,本该斩首以敬尤,然而贫道终非贵教中人,不好擅专,还是交予道兄,由道兄自行发落好为。”老子闻言谢过,心中却道,“葫芦道人好计较,这却是在堵贫道的嘴呢,若是贫道向他讨要其它遭擒的截教弟子,未免就显得太过得寸进尺了。”
    非但老子对胡卢门下擒获得截教弟子有想法,西方二圣同样在打这些截教弟子的主意;毕竟这些人数量虽少,可全是通天教主的得意门人。质量可是高的很哪!稍一得隙,准提道人便偷偷摸摸地来寻胡卢.问酱:i1令高徒根行深厚,法力精纯。曾擒下几位截教弟子,未知道兄打算如何处置?”
    胡卢岂能不知准提道人的心意,但胡卢早有定计,怎容他人染指?叹道:“道兄,要知足常乐,不可因一时得失,影响了日后的发展。万仙阵一会,截教只走脱一个无当圣母,几乎灭教,只怕通天教主面上不好看。道兄收走的三千红尘,多是在截教挂名的外门散修,或者还可说天意如此,毕意贵教亦是一番‘好意’。迫于大势,通天教主也许不会说什么;即使说了什么,亦不会太往心里去。若是再将金灵等赶尽杀绝,以通天教主为人,少不的要来找吾等的麻烦。何妨卖他个情面,只将金灵等略加惩戒,然后放回。他通天教主即使不念着咱们的好处,心里亦须感激着,至少不会横生节枝,徒惹烦恼。”
    准提道人很不甘心,但却无言以对。胡卢的话说的很清楚,交情归交情,事情归事情。你准提道人要渡有缘人,贫道不管,甚至在适当的时候略加援手,亦无不可。但你不能因为发展西方教,就来打贫道的主意,让贫道去得罪通天教主,替你挡灾。
    胡卢见准提道人仍不死心,复又道:“道兄一心壮大贵教,贫道非常理解;道兄的某些谋划,贫道亦能猜出一二。照目前的情况来看,贵教将来少不得与元始天尊有些妨碍,难道非要让通天教主一样记恨,方肯干休?如今这是他三清自己闹矛盾,吾等方能游刃有余,一旦将元始天尊和通天教逼急了眼,三清联合起来,这压力可不是一般的小、啊。”
    准提道人半晌无言,权横了一番得失,不得不承认胡卢说的在理。而且如今的胡卢不比往昔,不复再能用老眼光看待。过去虽说没人愿意轻易招惹胡卢,顾忌的无非是胡卢那一身巨量无比的功德,大家笑脸相迎,不过是给胡卢个面子。胡卢为人又和善识趣,稍一施压暗示。总会有所行动,或者不能让你心满意足,却总能叫你无话可说;但其自身的实力并不坚挺。现在胡卢与镇元大仙隐为一体,其联盟至少在现阶段来说牢不可破,本身虽未证道成圣,综合实力却不弱于圣人。至少能和元始天尊相峙良久,并制造不少麻烦。于是准提道人强笑道:“贫道失了计较,不似道兄考虑全面,幸勿见怪。”
    胡卢望着准提道人离去的背影。隐隐觉得并没有完全说服对方,心中暗叹道:“经此一事,只怕不复能将西方二圣引为臂助矣!”虽然感到有些可惜,但胡卢有自己的处事原则,并不后悔。为免再生枝节计。胡卢迅速对金灵圣母等三个。作出了处置。
    金灵圣母等将事情经过叙述了一遍。然后道:“若非胡卢老师念在弟子等修行不易,不忍坏了弟子等的性命,只恐弟子等不复能见掌教老师矣。即使能够幸存,亦已入了西方教,担了叛教之名,不复有颜面来见老师矣。”
    通天教主听罢多时,良久无语。暗思,“葫芦道人呀葫芦道人,因你之故,金灵等三个得已保全,截教亦因此有了再兴之基。但你却是害吾弟子门人的元凶之一,又夺了贫道不少法宝。那日月珠、四象塔之类倒也罢了,虽然份属先天,非常难得,但对于贫道而言,并不是太过放在心上。唯独那六魂幡,乃是贫道当年在紫宵宫听道之余,从分宝崖上抢来的左道至宝,不但非常具有纪念意义,而且仅此一件,世间再无。贫道是该憎恨你呢?还是该感激你呢?真叫贫道为难,不过日后相会时,自有元始天尊来找你的麻烦。贫道就没必要再行出头了。这叫什么来着?唔,这叫韬光隐晦,贫道说不得亦须学上一学了。”
    另一面,元始天尊得到的情报。与通天教主这面大同小异,只不过双方的着眼点不同,得出的结论更是截然相反。广成子等仙并不清楚当日万仙阵中、八卦台前发生了什么。说道,“那葫芦道人倒是有些办法。能以五色五方旗为基,立下五行之阵来冲击万仙阵。但令弟子感到疑惑的是,不知何故五行之阵忽然中断,众多同门措手不及之下,害了性命,反观镇元大仙和葫芦道人的门下却几乎没有损伤。”
    在元始天尊的目示下,云中子对广成子等仙之语,感到有些尴尬,遂把六魂幡之事说了一遍,然后道:“其实并不能怪葫芦老师,当时多宝道人忽然拿出六魂幡来,众人措手不及,玄都师兄等四个尽数中了暗算。若非葫芦老师及时出手,玄都师兄等只恐会害了性命。孔宣道兄没有余力撑控阵法运转,亦在情理之中。
    元始天尊倒是认同了云中子的说法。但因日前东海之事,对胡卢有了很深的成见,当下冷哼一声,说道:“云中子,你也不必为那葫芦道人说好话。刚才广成子也说了,若非早有准备,为何他葫芦道人和镇元大仙的门人弟子不曾受此影响?那葫芦道人的心计深着呢,就连为师也无法看透,时常在不知不觉中为其所算。何况你等!”
    157回 千说万道不直言 有欲无求忽翻脸
    万仙阵一会结束,杀劫几近尾声.大神通者井后自隐具身,伐纣之路已是一片坦途。即使有山野之怪、草莽之仙前来作梗,亦已无关大局,姜尚和申公豹因此各领风骚。但是就总体而言,武王姬发更倚重姜尚多些。一则是因文王之死,武王对以申公豹为代表的阐教仙众生了间隙。再则申公豹将精力尽数投在了征伐之事上,显示出来的能力单一,不似姜尚那般,主管政务之余。尚能兼顾兵事。
    况且与商纣交战的过程中,申公豹缕受挫折,姜尚却时有神来之笔。两相比较,优略自辨。虽说胜败乃兵家常事,其实也怪不到申公豹头上,但是对于一位君主而言,可不管你是客观的还是主观的原因。只要有失误,就免不了要想,若换个人选,或者能做的更好。
    这不武王姬发正念叨呢,前方探马送来军报:大军受阻于孟津,失利多阵。武王闻报,心中不悦。暗思:“前日蟠龙岭才折了寡人的两个弟弟和黄飞虎、祟黑虎等数员大将,今日受阻,却不知又须折损几何。方能破敌。”中心请姜尚领军。又恐离了姜尚,西歧政局会因此陷入混乱,一时拿不定主意。
    幸好申公豹并没有让武王久等。就攻破了孟津。守卫孟津的商军大将,正是以袁洪为首的梅山七怪及高明、高觉等。那梅山七怪虽有道术,但于军略并不精通,全仗高明、高觉的天赋神通千里眼和顺风耳。才能步步占先,早早应对,委实叫申公豹吃了不少苦头。
    一旦高明、高觉的异术被破。梅山七怪立时遮拦不住,被申公豹杀的大败,死的死,芒的亡。只有袁洪本领非凡,仗着玄功之妙,一时走脱,但也被杨戬追的上天无路,入地无门。后得女娲娘娘之助,以江山社稷图设了埋伏,方才擒了袁洪。
    袁洪虽然就擒,但其有玄功护体,杀之不死。申公豹正没奈何间,准提道人忽然来了,把招牌一亮。说道:“此人与我西方有缘。”申公豹不敢违命,只好任由准提道人将袁洪救人,杨戬尽管心中不满,同样不愿逆了圣人威严。
    你道那准提道人何以来救袁洪?要怪就得怪胡卢,谁叫他收了两只“猴子”作弟子,而且个个不凡。准提道人岂能不眼热?捏着指头一算,准提道人就想:“混世四猴,葫芦收录了两只,另两个却不知所踪。贫道说什么也不能放过。,.于是。非但袁洪因此得救,另一只还未出世的灵明石猴,亦被准提道人惦记上了。
    阵前这些事,胡卢已然不再关心;这老头儿,正忙着祭炼六魂幡呢。日前胡卢尽悟左道,还想着少一件与左道化身匹配的灵宝,即在万仙阵中得了六魂幡,自然不会久置。举凡先天灵宝,内中多蕴含着某种天地至理;祭炼的过程,即是破除禁制的过程,又是领悟天地至理的过程。胡卢已然斩出左道化身,对这方面的认识不可谓不深,祭炼的过程轻松而短暂。
    祭炼六魂幡,对胡卢领悟天地几乎没什么帮助;唯一的可取之处。就是六魂幡的威能没有极限。不论你是大罗金仙也好,还是混元圣人也罢,只要施术人顶得住压力,抗得起反噬,一视同仁都得中招受创。至于最终的结果如何,就要视双方的因果抗力,以及道行、修为、法力的对比情况而定了。
    总之,六魂幡的威能绝对不容置疑,同样这玩意儿是一柄双刃剑,几乎不分敌我,远不如钉头七箭书之类来的巧妙。一经动用,不是用来打败或杀死对方,而是直接和对方比赛,看大家谁命大谁能抗,看谁死的更快!当然,扭曲因果律是一定的,施术人和受术人的待遇也肯定不对等,但这种不对等非常有限,要求也非常严格。
    胡卢祭炼完毕,觉得六魂幡的品阶虽高,实际上却没什么大用,不认为自己有和别人同归于尽的必要。即是如此,胡卢索性将六魂幡当作元神寄托之物,用来为左道化身信仰真神塑造法身。随后出关,无意中发现孔宣正和赤屁马猴明理打的火热,畅论阳阴五行之说。却是万仙阵中,孔宣负责主持以五色五方旗为基的五行之阵,借此有了新的领悟。
    忽一日,六耳猕猴知事回岛来,给胡卢见礼之后,说道:“玉清圣人遣门人来寻弟子,说是有请老师往玉虚宫一行,共议封神善后之事。”胡卢闻讯,遂离方丈仙山,径往昆仑山而来。至宫中,早有玉虚门人来迎,将胡卢请入大殿;胡卢入内相见,发现三清、女娲娘娘、西方二圣、镇元大仙皆已在座。
    见礼坐下,只听原始天尊说道:“这次请诸位道友前来.一则是自紫宵宫出来,大家久未相聚,生疏了不少,借此联络一番;再则是杀劫将了,贫道认为有些事情还是当面说清为好,免得生出间隙,有了妨碍。未知众位同道意下如何?” 女娲娘娘正自疑惑,不知有何可说可议。胡卢、镇元大仙和西方二圣却已猜出,这是三清联手施压。意欲谋取最大的好处。当下四人互视一眼,暗自点头,已然达成共识,决意同进退,结盟对抗三清。元始天尊恍如未见,自顾道:“贫道不才。愿意抛砖引玉,略抒已见。刻下有三样事急须解决,至少需要我等达成共识,免得因此起了纷争,不好收场。”
    第一样,杀劫满时,理当有人代天封神,但人先却有两个,分别是镇元大仙门下的姜尚和贫道门下的申公豹。究竟该由谁来主持,需要吾等拿个主意。第二样,周室代商。享有八百年天下,其后众家学说兴起。正是吾等传下道统的良机。究竟谁为主,谁为次,亦须立个章程。第三样,下一量劫释教当兴,究意怎么个兴法儿,仍须由吾等来定。万不能如这一量劫一般,手忙脚乱,各人自扫门前雪,放任由后辈们互相厮杀,损伤惨重。毕竟人心都是肉长的,不论折损了谁的弟子,均是不美。
    当然,具体怎么做,还须吾等一齐出谋划策,尽量不偏不倚,做到十全十美。为了这些事,贫道苦思冥想多日,甚至还请了通天师弟相商。终是智计有限,无法面面俱到,只好邀众位亲来,共议此事。素闻葫芦道兄智计称著,为人处事又是公正之极,未知可有预案?若是早有定计,不妨说出来,供大家参详参详。”
    胡卢诧异地望了元始天尊一眼。心说:“就算你三清联手,要找麻烦也该先找西方二圣,怎么为难起贫道来了?怎么将起贫道的军来了?贫道若说没有预案,仅仅是空负其名倒也罢了,只怕非要上升至‘欺名盗世’不可。若说有预案,一则显得贫道心计深沉,好想不算计人就不舒服似的;再则一旦表明态度,少不得要得罪人。元始天尊你对贫道步步紧逼,难道以为贫道就是好欺负的么?既然你不给贫道面子,就不能怪贫道不给你面子。你做的初一,贫道就做的十五。贫道倒要看看,你元始天尊有什么手段!”
    元始天尊既然问了,胡卢就不能装聋作哑,亦不愿装聋作哑,心中虽是怒极,面上却是含笑道,“说来惭愧,有道是‘不在其位,不谋其政’。贫道一介俗人,还真不曾想那么远。不过,既然元始圣人不耻下问,贫道亦不能充耳不闻,假装打磕睡不是?更不能横眉冷对,好像你元始圣人欠了贫道天大的人情和无数的钱粮没还不是?总要有所表示不是?要不然你元始圣人非要怒发冲冠、火烧须眉不可,那却是贫道的罪过了。”
    胡卢这一番话说的轻描淡写。实际上却恶毒的很,把三清一齐给的罪了。老子睁开双眼,冷冷地望着胡卢。元始天尊面如火热,看起来生气的很,若不是给胡卢最后一句给呛的不轻,只怕真要怒发冲冠、火烧须眉了。倒是通天教主一改横眉冷对之色,略略有些尴尬。 女娲娘娘亦看出风向不对,一方面是三清联手施压,另一方面却是胡卢、镇元大仙和西方二圣结成联盟。两极对抗的趋势非常明显。然而。女娲娘娘在为胡卢用“假装打磕睡”之语来形容老子感到好笑之余。却无法理解,何以胡卢这老好人忽然之间变得火气如此之盛,腰肝之如此之硬,居然直言讽刺三清。毕竟在女娲娘娘看来,胡卢即使有镇元大仙和西方二圣作臂助,足以和三清对抗,但也不至于狂妄至此。外力终归是外力,或者胡卢和镇元大仙是生死之交,任何时候都能站在同一阵营;西方二圣却有自己的立场,即使和胡卢交厚,亦不可能无条件无限量地支持胡卢。
    这却是胡卢道行大进,本心通明。说话行事全凭喜好;新近又得了六魂幡这件大杀器,证实混元圣人的无敌和不灭乃是遥言,自然底气十足。
    更重要的是,胡卢前世本就是黄土埋了半截的人,除了研究癖仍旧旺盛,什么都看开了。穿越至今,胡卢已经是多活了亿万载,自身的修为又似到了尽头,难有寸进;仔细算来,名也有了,利也得了,实在没有什么想要追求的,很有些觉得活够了,哪里还会计较什么后果!
    158回 语不惊人誓不休 话不投机焉不斗
    元始天尊万万不曾想到.自己不过是顺带“小小”地刺激了一下胡卢,居然引的对方忽然发起彪来,而且还是如此不顾身份、毫无顾忌的指摘。非止是元始天尊,就连镇元大仙和西方二圣亦是诧异的紧,没曾料到胡卢会不按常理出牌,毫无分寸,就直接厮破了脸面。尽管受胡卢的名声影响,镇元大仙和西方二圣有些期待胡卢的表现,或者竟是早有通盘定计,另有别样考虑。但也隐隐感到胡卢的行为十分反常,只是不愿意相信罢了。
    作为智慧生物,若是没了追求和念想,往往会无聊乃至烦闷,显得有些自暴自弃,稍一刺激就会引起剧烈的反弹。胡卢正是这种情况,另外前世的胡卢在具有极大研究癖的同时,内里亦是一个偏执狂,做学问的人往往都具有这一共性,仅是平时显现不出来罢了。如今一起爆发出来,胡卢的行为自然就非常过分了。奈何胡卢却没有半点自觉,眼见众圣人都惊呆了似的,胡卢反而很有些沾沾自喜,复又道:
    “你们不是喜欢讲天数么?代天封神之人,上天一早就注定,必是姜尚无疑,再无二人,关申公豹什么事儿,何用复言?即使要复言,也是道祖鸿钧说了算,论不到你等!”这却是胡卢先入为主了,话说的自是理所当然,言之凿凿。实际上众圣可不这么看,虽说姜尚是天定之人没错,但是人家申公豹怎么也能捞个替补吧。奈何胡卢说的肯定,倒叫众圣疑心起来,就连元始天尊一时也不知如何反驳。
    “道统怎么传?更是好笑,当然是想怎么传怎么传,爱怎么传怎么传。谁也干涉不得谁,何必分什么主次?难不成你元始老兄,如今就已定下将来要收哪些不曾现世之人入门儿。怕贫道和你争?行,只要你元始老兄指名道姓地把根脚说出来,贫道一并让给了你,如何?真是笑话!至于下量劫西方教当兴,这话谁说的?确定一定以及肯定了么?不会再改变了么?贫道怎么不知道?即使西方教果然当兴,也是人家西方教的事儿,轮得着你元始天尊闲操萝卜蛋操心么?就算你们非要操心,准备搞什么‘出关化胡、多宝入释’之类,亦不要拉挂贫道,贫道告诉你,没空儿!”
    这番话说的委实不客气,直把元始天尊气的是七窍生烟,但若真叫元始天尊言之凿凿地说出:“八百年后某地某人与贫道有师徒之缘。”元始天尊还真没哪个本事,至多不过是心有所感,大略觉出有缘人会在某地出世,具体地点、具体人选、乃至姓名生辰等可不是现在就能推算出来的。当然,随着时间的推移,会越发清晰却是一定的。
    其它圣人没有直面胡卢,想的就比较复杂了。老子骤闻“化胡入释”之语,登时吃了一惊,心说贫道仅仅是有这个想法,只和元始天尊、通天教主表露过,胡卢道人如何知晓?再联想到,当日胡卢擒下多宝道人之后,直接就交由自己处置。越发叫老子疑心,难道不葫芦道人哪时就已料到事情会如此发展?
    西方二圣同样有些心惊肉跳,他二人一早就曾讨论过,道门必然不会坐视本教兴起,但却猜不出道门会用何样手段来应对。胡卢言语里忽然透露出来的重要信息,加上老子闻言后的神情,明显证实了事情确凿无疑。这些倒也罢了,关键是听胡卢的意思,似乎西方教究竟该不该兴起还存在疑问。如果葫芦道人有心使坏的话……不,亿万年来的忍耐。好不容易等到现在的机会出现,绝对不能坐视。西方二圣互视一眼。已然有了默契,寻思:“一定要把葫芦道人招呼的周周到到,千万别出什么意外。”
    要说谁对胡卢了解的最深,在座的众圣里,无疑是镇元大仙和女娲娘娘。前者对胡卢的近况知之颇详。胡卢最近都干了些什么,具体又是如何行事,都事先和镇元大仙通了气儿。但是镇元大仙同样感到十分费解,再联想日前胡卢说要还三宵的因果,以及由此引发的一系列事件,不能不让镇元大仙下意识认为其中有大古怪。暗道:“葫芦道兄的推算之术居然精深至此,再配合神鬼莫测的布局能力,天下谁人敢不仰视?元始天尊却是失了计较,竟把葫芦道兄给惹恼了,只怕不是言语上折侮几句可以了事的,少不得要吃些苦头了。” 女娲娘娘则是对胡卢的根脚。以及化形情况了解至深,此事观见胡卢意气纷发的模样.不觉感慨世事无常.心中叹道:“谁能料到.当刚**贫道相戏的小妖,在短短的数万年里居然成长到这等地步。时至今日,非但能和贫道平起平坐,脾气更是大的没边儿,竟敢当面指责起元始天尊来了。而且依众圣模样,似乎这葫芦道人确有其倚仗之处,非是一时意气。”
    胡卢头一回完全依照本心,全无顾忌地说话行事,自然不乏畅快淋漓之感,又见众圣错愕不已、惊惧交加。自是越发得意。指元始天尊的鼻子,冷笑道:“元始天尊,你的心思贫道清楚的很。叽叽歪歪整出这么些玩意儿,不就是想和贫道做过一场,比比谁的拳头更大,实力更强么?如此大费周章,就想出这么点儿道道,反叫贫道看你不起;但贫道向来与人方便,与己方便,素性一并成全了你!”
    “好!甚好!好极了!道友即有此心,贫道焉能说‘不’?难道说贫道还怕了你不成?”说罢,元始天尊虽然怒极,但却不似胡卢那般行事全凭心意,仍不忘计较分明,然后才对女娲娘娘说道:“刻下葫芦道人欲与吾等三清见证高下,还请娘娘做个见证。”镇元大仙、西方二圣虽然不知胡卢究竟卖的是什么药,但是即已确立攻守同明,肯定不会让胡卢孤身一人,单独面对三清,皆道,“即要见证高下,岂能少了吾等?”
    元始天尊也没指望镇元大仙和西方二圣能坐视不管,更不曾存了三清联手对付胡卢一个的想法,能用言语逼迫女娲娘娘不要插手此事,已是谢天谢地了。他却不知,人家女娲娘娘其实和胡卢并没有多深的情谊,根本没打算招惹事非,甚至连见证人都不想做;其实元始天尊完全没必要费那个力气。
    不过,元始天尊既然提出来了,女娲娘娘倒也觉得没什么大不了。遂道:“若是众位道兄皆无异议,贫道做了这见证之人又有何妨,只是有一幢要提前说明:贫道只做见证,不管评定胜负,将来若因此生出间隙来,和贫道没有半点关系。”
    于是,一行人齐往九天之外来;有道是冤有头、债有主,元始天尊很自然地指名要和胡卢捉对厮杀。做过一场。胡卢自觉道行、修为皆是大有长进,很有些夷然不惧的模样。说道:“若是道祖鸿钧亲来,贫道自然只有俯首听命的份儿;但是你元始天尊枉称混元圣人,其实不过是个西贝货,贫道又岂会怕你?”
    众圣人并不能完全理解胡卢的言外之意,仅是隐隐觉得胡卢似乎是想说,元始天尊成就的混元之位是假的。倒是镇元大仙成就混元之前。曾和胡卢讨论过证道之法,略略猜出胡卢是在嘲讽,元始天尊成就混元之时,用了取巧之法,与道祖鸿钧相比,算不得真正的圣人。但是猜测毕竟是猜测,镇元大面不可能明言示之,最终不过化作一缕苦笑。
    且不说胡卢的推论准确不准确,即使事实确是如此,洪荒大地亦不知有多少修士,万载修行,亿年悟道,苦求而不可得。实在没什么资格说三道四,就算是胡卢本人。不也同样没有成就混元,得证大道么?又有什么理由嘲笑元始天尊?
    元始天尊和胡卢杀作一团,其它圣人互相观望了一眼,一时却无法选定对手。镇元大仙心道:“总不能一直干瞅着吧?”于是对通天教主说道:“通天道兄,东海一会。贫道与道兄一番印证下来,烦有所的。今日再会,不若还由你我两个做过一场?”通天教主大笑道:“道兄即有此意,贫道敢不从命?”说罢,仗青萍剑来取镇元大仙。
    西方二圣一看这情况,心说:“的。就剩咱哥俩和老子了,单对单明显要吃亏,但是咱也不能闲着一个不是?”说道:“太清道兄根行深厚。吾二人深表钦佩、自愧不如。少不得要倚众相欺,双战道兄,幸勿见怪。”老子如何不知他再个心思,深知多言无宜,索性非常光棍地说道:“形势所迫,冤不得旁人。”
    至此,众圣捉对,杀作三团。女娲娘娘一旁见证,即不关心胜负,也就觉得横竖无事,很有些感慨了。寻思:“亿万年啦,众位师兄的心气倒不曾变,仍就争个不停,只多了个胡卢和镇元大仙。
    倒是太一、帝俊两位兄长去的早。贫道即使想争,亦没的争了。”
    159回 众圣激斗施玄法 道人无奈仗妙术 (上)
    且说众圣相争,捉对激斗:这一会.情形倒和东海之时相差无几,唯一的区别是环境的不同,导致了众圣人再不用顾忌那许多,尽可全力出手,很有些更见畅快之意。但是对于胡卢而言,可就没那么简单了。胡卢初时倒是充满了信心,然而一动手,立时觉出不同。人家元始天尊还没动用盘古幡呢,仅仅是一柄三宝玉如意,就已叫胡卢陷入了苦战。
    幸好胡卢的道行委实有了极大的长进,那水镜圆满果然不凡,比原先的水行圆满实用了不少。尽管水境圆满仍然没能使胡卢本人达到混元之境,但凭借水境倒映之术帮助,把元始天尊的一举一动,尽数在胡卢的元神中成像显化。从某种程度上讲,胡卢的本我在这种情况下。很有些敌愈强我愈强的意思。其本我也就无限接近了混元圣人。
    至于说利用水镜倒映之术,布下周天星斗大阵,来围困元始天尊;非是胡卢不愿,而是一能。一则是元始天尊吃过一次亏,断然不会再给胡卢同样的机会;再则环境也不允许,九天之外一片虚空,不比东海之时,乃是胡卢天然的主场。即使胡卢用大法力召来四海之水,强行布阵,亦未必能困得住元始天尊,得不偿失。
    是以,胡卢只能和元始天尊缠斗起来。这种情不是胡卢提前料到。并欣然乐见的,但事已至此,没奈何只能勉力支撑,暗想:“什么没办法的话,只能动用六魂幡和钉头七箭书,和元始天尊拼命,看看大家谁死的更快。”
    其实,元始天尊同样惊异于胡卢的实力增长速度,竟然能在自己不动用先天至宝盘古幡的情况下,缠斗如此之久,而不分胜负。尽管元始天尊心底承认,胡卢确有其值得骄傲的地方,自己委实小觑了胡卢。奈何即已撕破了脸面,元始天尊也没有什么好和胡卢客气的,大笑道:“葫芦道友,汝若技尽于此,还是乖乖俯首认输的好。一时贫道动用了盘古幡,可就莫怪贫道心狠手辣,后悔也来不及了。”
    这壁厢镇元大仙和通天教主势均立敌,正杀得难解难分;即使听到元始天尊的嘲讽之语,镇元大仙亦分身不得。那壁厢西方二圣双战老子,老子虽仗天地玄黄塔和乾坤太极图这两件先天至宝,率先立于不败之地,但也仅仅是维持不败而已,西方二圣同样不容小觑,场面上却是西方二圣占了上风。骤闻元始天尊之语,西方二圣虽知是情理之中的事情,仍不免心中一紧,暗道:“葫芦道兄这回却是有些托大了。”
    西方二圣不觉心中有些埋冤,胡卢之前行事太过草率,奈何此时大家利益一体,却也不能坐视胡卢落败。有心过去搭把手,老子定然不许,果然老子已经笑道:“两位道兄如果仍旧心不在焉的话,贫道可要转守为攻了。其实贫道不过是想让多宝入释,占个教主的名分,略略分些气运罢了。毕竟天地大劫乃是整个洪荒的事情,贵教也不可能将气运独占。”
    老子所言不假,西方二圣心中有些犹豫;暗想:“即使应了老子,亦无大碍,但却不是此时,万一交恶了葫芦道人,届时弄不好损失更大。至少要拖到葫芦道人确实落败。”乃道:“人无信而不立,太清道兄不必多言。吾教即已决定和葫芦道兄、镇元大仙共进退,就定然不会失信于人,万事留待将来再议不迟。”
    元始天尊金力出手,即使没动用盘古幡,胡卢的压力也委实不小,时隔良久,方才接道:“元始天尊。你有异宝,贫道便没有异宝么?不过是看你修行不易,又敬你‘祖上’有开天之功,不忍用凶残手段坏你性命罢了。”
    六魂幡之事,元始天尊虽然听说,但却不曾放在心上。左道之术而己,焉能大用?何况道祖鸿钧亲口说过,圣人无为,是以无敌;还会有假不成?却不去想自己的做法是不是算得上“无为”。当下元始天尊冷笑道:“死到临头,仍自嘴硬。不知悔改。正要叫你见识一下。什么叫圣人手段,玄门大法。”说罢,把手一翻,已然亮出盘古幡来。
    胡卢却乘此隙,化虹而走,不知矩离有几何,方才停下身形,唤一声:“请道友助我。”顶上显出三尊法相,继而三光道人和真信天君两尊化身跃出,分立左右,蓝、白两尊葫芦法相亦在此时隐去,只余七彩葫芦护住本尊。
    元始天尊适时赶来,大叫道:“哪里走!”顺势挥动盘古幡轰出一击。三光道人连忙把玄元控水旗望虚空一插,生出无数波纹扩散开去,将元始天尊囊入其中习元始天尊只觉似有异,虚空四围略有沾稠之感,胡卢及两尊化身早不见了踪影,攻击亦随之落空。元始天尊不慌不忙,施施然抱幡而立,冷笑道:“雕虫小技耳!这等老手段反复使来,有意思么?”
    音未毕,忽具一位道人自极远处跃空而来,作歌曰:“混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机;太极分化三光立,道行圆满造化生。阴阳运转大作小,真幻相对小亦大;有限之法为无限,无限之境求唯一。”至身前,那道人方道:“技无好坏,何来大小?”
    元始天尊把慧眼看去,怎么看怎么觉得这道人古怪,正待发问,忽然惊醒,原来这道人的装束竟和自己一般无二,心中暗道:“好险,差点儿又中了葫芦道人的算计。”口中却是冷笑连连,说道:“装神弄鬼。故弄玄虚,此等小术,焉能瞒得贫道?”
    那道人却全无被拆穿的尴尬。而是把手一翻,拿出一件宝物来,差点没叫元始天尊把眼珠子掉到地上。非是他物,竟是另一件盘古幡;不论形状样式,还是品质宝气,皆是真的不能再真。元始天尊按下惊异。强作镇定,失笑道:“贫道是何样身份的人,葫芦道友尽弄些没用把戏,不怕怡笑大方么?”说罢挥幡就攻,那道人笑而不语,同样挥幡相接。
    一击之后,那道人方道:“如何?”元始天尊心潮难平,终觉得难以置信,复又把盘古幡一挥,只道:“再来!”那道人依旧接下,说道:“自天地初开,阴阳相立,兽分雌雄,人有男女,这宝物同样不能例外,亦有雌雄之分。”元始天尊大怒道:“胡说八道,盘古幡乃是开天神斧分化而来,那开天神斧存世尚在天地之前,焉有雌雄之分?”
    缠斗良久,元始天尊终于看出不妥之处,原来那道人只是防守,并不主动攻击,而且挥幡之时模仿自己的痕迹非常明显,威力上亦小了许多。元始天尊这才把一颗心放到肚子里,大笑道,“葫芦道人,汝亦黔驴技穷矣,竟然拿个样子货来糊弄贫道,看你还能撑到几时!”
    那道人居然不再巧言相辩,承认了下来,只笑道:“即便道兄看出来。又能如何?岂不闻假作真时真亦假,假作真时假亦真之理?何况……”话未尽,虚空中又一个道人来。作歌曰:“人类初生神未开,生存万年性不昧;上敬天地下尊长,亿载供奉吾自来。玄门故然生妙法,左道同样有奇术;天赋神通不容轻,元始道兄须谨备。”
    元始天尊见来人口出大言,正惊疑间,虚空忽有一点金光现,色作七彩。沿伸开来时,胡卢现出身形,望元始天尊施了一礼,说道:“玉清道兄,现在罢手还来得急。若是再争斗下去,贫道亦把握不住分寸。届时道兄贵体令神受损,可不要怪贫道不曾提前说明。”
    倘若胡卢不说还好一点,此话一说。反叫元始天尊笃定胡卢底气不足。元始天尊面露嘲讽之意,失笑道:“葫芦道人啊葫芦道人,汝已走投无路,连三尸化身都叫出来助阵。[奇+书+网]仍不忘大言相欺,贫道岂能中了你的诡计?还有什么手段,尽管使来!,.
    元始天尊身为混元圣人,亦曾斩尸,但却从来不曾唤出助战,非是不能,而是不愿。
    因为三尸化身的本源乃是自身的执念,先天上有着无法斩断的微妙联系,一旦三尸化身受损,本人亦要受到牵连,必然导至天地人三才失衡。若是严重的话,自身修为很可能会跌落混元之境;一旦成为即定事实,三尸化身又无法修复的话,可就再也没有新的三尸化身来斩,同样也就无法重回混元之境。而且对于混元圣人而言,唤不唤三尸化身来助阵,其实并不太大的区别。因为三尸化身和本体的法力相通,修为共享。与其叫三尸化身来助阵,冒着风险加大火力输出,还不如寻一件威力强大的至宝。正因此理,元始天尊才会如是说。
    奈何胡卢情况特殊,乃是穿越而来,根本不是土生土长的洪荒之民。亦不可能是什么先天水系灵根。斩出的两具化身更不会是善我和恶我。简单地说,先天水系灵根葫芦滕不过是胡卢的魂魄寄居之物,三光道人才是真正的先天水系灵根。是以,水行圆满之时,胡卢本人并没能成就混元,得证大道,反而成全了自己的水系化身三光道人。
    159回 众圣激斗施玄法 道人无奈仗妙术 (下)
    生灵降世之时,其实并无善恶之分,只有在成长的过程中.受到外界的影响,经过沉淀积累,方才如天地初开、阴阳分化一般,有了善和恶。无论善我、还是恶我,和本我实际上都是同源而生。显然,即使胡卢寄身先天水系灵根亿万载,几乎到了不分彼此的地步,仍就无法否定两者并非同出一源的事实,终归是有区别的。
    因此,胡卢仅仅是和三光道人共享了道行、法力,其自身却并无混元圣人的境界,亦无法独自发挥出混元圣人的实力;召唤化身助阵,不过是无奈之举。至于左道化身真信天君,性质倒和善我、恶我相似,亦是自身经验的沉淀积累,然后成形。只是成形的过程不同,乃是应左道而生,积信众生信仰而成,同样不能和善我、恶我归为一类。
    值得一提的是,水系化身三光道人和左道化身真信天君的力量体系并不相同。前者的直接力量来源,无疑是胡卢多年苦修来的法力,只是体现为水行圆满。后者的力量来源却是众生长年供奉胡卢产生的信仰力,本质上并非法力,反而有些类似于修士那极为强大的元神力量。其具体的表面形式则是天赋神通。
    且说胡卢闻听元始天尊之言。见其意甚坚,遂不多言,只道:“即是如此,贫道亦顾不得许多,大家各安天命罢。”然后,忽向元始天尊打一躬身,说道:“请道友小心!”其声如黄钟大吕,回声振荡,连绵不绝,令人似有双耳发溃之感。”
    元始天尊听其音,观其势,暗叫一声不好,心知胡卢似已出手,一时却猜不透胡卢究竟意欲何为。又觉胡卢话说的古怪,行为亦多有异常之处,委实令元始天尊疑惑的紧。要知以胡卢如今的身份,平日相见。大家不过互相打个稽首,和鞠躬完全是两码事儿。形势不明,元始天尊亦不敢轻举妄动,深怕于不知不觉中遭了胡卢的算计,失了面皮。
    一念示绝,元始天尊忽觉似有呢喃之音自心底深处响起:“敢和贫道比大小么?”元始天尊一时不备,下意识地脱口而出:“有何不敢?”音未毕,元始天尊便觉不妥,果然有一冷漠之声直映心底,“道友功德没有贫道多,判定通过!”继而,元始天尊忽生毛孔悚然之感,就如被那至阴至邪之物盯上了一般。正待防备躲闪,只觉身体僵直。不知何时竟被禁固了元神肉身,不能动作分毫。
    紧接着,身上似被蚊虫叮咬了一口似的,剧痛不已,非止肉身,就连元神也一并受损,伤虽不重,痛却难忍。元始天尊不觉大叫一声,“痛煞吾也!”
    元始天尊霍然转首,双眸充满森然冷意,只见:胡卢的左道化身真信天君,手执一柄小小的桑木弓。眼中一片惨白,冷漠无情,嘴角挂着一丝邪笑,不怀好意。呢喃之音再次自元始天尊心底响起:“敢和贫道比大小么?”元始天尊刚吃了大亏,岂会上当?很是自负地接道,“要比就比修为法力或者道行境界,就是不比功德。”
    充满威严且又冷漠无情的声音随之锐道:“如你所愿,道友的修为法力皆没有贫道少,道行境界皆没有贫道低,判定通过!”那种毛孔悚然、身体僵直的感觉再次降临,元始天尊眼睁睁地看着,真信天群弯弓搭箭,向自己射来。元始天尊心里的郁闷就别提了,暗骂道,“真该死!太无耻!买大买小明显是葫芦道人说了算,不论比什么都得中招!”
    于是,元始天尊又中一箭,尽管这次有了心里准备,但那蚁噬虫咬之感,委实难当,仍不免痛呼出声。豆大的汗珠自元始天尊头上滚落下来,长这么大,元始天尊还真没吃过这样的亏,非止失了面皮,肉身元神的连续受损,实在令元始天尊心底发寒。
    未及动作,呢喃之间继续响起:“敢和贫道比大小么?”元始天尊惊怒交加,怎肯再比,没好气想道:“不比!”那充满威严且又冷漠无情的声音,阴魂不散似的说道:“无胆鼠类,胆子明显没有贫道大,判定通过!”元始天尊躲无可躲。再中第三箭,不觉心生惧意。
    凭元始天尊舟眼力见识,如何猜不出此乃左道之术?忍着剧痛,心中发狠,挥幡来取真信天君。真信天君单手执弓,把手一指,喝一声“咄!”,有无限威严升起。其威严压迫之大,即使以元始天尊之能。一时间亦不觉暗生敬仰,略有惭愧之感。
    真接天尊应众生信仰而成,很大程度上.其意即是众生之意。其威严即是众生之威严。常言道:天意即民意;信仰源自众生的认同,功德则是源自天道的认同。正因此理,两者才会相似之极,在某种程度上可以通用。
    元始天尊心生猜疑,动作不觉为之一缓。而真信天君生来就有的天赋神通甚多,随意一指,就已发动了数样天赋神通,天地振荡之余,虚空中生出无数太阴神水和太阳神火。那水那火虽然伤不得元始天尊。却也有些防碍。这一耽搁,元始天尊本就心神不宁,不知不觉就中了真信天君的其中一项天赋神通“幻相自生”的暗算,急切间如何寻的见真信天君的真身?
    又有水系化身三光道人从中作梗。元始天尊想通过直接攻击施术人。借之中断左道之术的想法,自然就遥遥无期,几乎没有成功的可能。呢喃之音不绝于耳,又直指本心,元始天尊被搅得心烦意乱,稍有不真,稍一动念,就必然中招。
    此一左道之术,乃是胡卢结合钉头七箭书和六魂幡改良而来,吸取两者优点的同时,貌似有点四不像。但却实用了许多。尽管威力相对小了点儿,即使元始天尊身中万箭。亦未必会有性命之忧。但是,胡卢受到的因果反噬同样减小到一个可以承受地地步。而且,胡卢的本意并非直接杀伤力,而是箭伤如果久拖不治,七日内就会演变成“破伤风”。
    到了那时,即使要不了元始天尊的性命,亦会令其重创,从内部破坏其能量体系,非有千年以上的修养,方能痊愈。情况严重的话,元始天尊很可能落下暗疾,或者因此跌落圣位。当然,以上仅仅是胡卢自己的推测。实际上,在此术使用之前,究竞能不能伤到元始天尊。胡卢都没有万全的把握。
    仅半日间,元始天尊已然身中百余箭,空自怒吼咆哮,却战不倒三光道人,亦寻不见真信天君的本体。不过,元始天尊并非一无所的。至少分辨出三光道人能和自己堪堪战成平手,非是其实力已经和自己齐平,而是运用了一种奇术。凭此奇术,不论何人与三光道人对战。只要无法打破临界点,就如何自己的影子打斗一般,均会是一种不胜不败的状态。
    即明此理,元始天尊渐生退意。暗思:“那水系化身三光道人,不论是凭借自身修为,还是凭借水镜奇术,总是有了几乎和混元圣人一般的战力。有他牵制,贫道定然无法直接攻击到真信天君和葫芦道人的本体。拖延下去,无非是多吃些苦头,全无宜处,不若早去。”心念至此,元始天尊仍不愿俯首认输,反生祸水他引之意,抱了万一的希望:“或者大师兄和三师弟通有应对之法。”
    于是元始天尊虚晃一招,运起那挪移之术,破开虚空就走。然而,令元始天尊感到意外的是,不论三光道人,还是真信天君,都像狗皮膏药似的,追的甚急,根本无法完全摆脱。元始天尊暗自古怪之余,又觉似乎亦在情理之中,正这时节。忽闻前面有法术激荡之音传来。
    元始天尊忙把慧眼看去,只见通天教主和镇元大仙两个厮斗正酣,于是招呼道:“通天师弟,还请搭把手。”通天教主原是主攻之人,又有诛仙阵相护,或战或止全由心意。闻言之后,把慧眼观看,登时吃了一惊。
    但见:元始天尊道袍破损,多处受伤,十分狼狈;尽管不断施法。似乎想用挪移之术赶路,但却始终被裹在一团碧光之中。碧光之中另有三位道者,其中一个道人和元始天尊非常相像,几为一人,作出一副追赶模样,不停地和元始天尊缠斗。胡卢本人却是口中念念有词。每隔一段时间就向另一道者躬身一次,而另一道者随之张弓射箭,箭出必中元始天尊。
    看那意思,元始天尊根本不曾觉出有异常之外,明显是受了极其高明的幻术的影响。但令人诧异的是。既然元始天尊中了幻术,受空于阵法。为何还能看到自己和镇元大仙?原来胡卢那水镜之阵,讲究一个“假作真对真亦假,真作假时假亦真”,若非如此,焉能瞒的过元始天尊?元始天尊自觉赶路的速度极快,实则根本不曾真正的破开虚空,所谓的“挪移之术”亦不过是样子货,实际移动的距离和挪移之术相比。委实差得远了。
    160回 今昔对比似类同 情节相近不虚构
    通天教主的性格比较直,或许容易被人所算.但其作为资深的混元圣人,修为眼力决计不会比其它混元圣人差上分毫。本身又是处于旁观者的角度,一见胡卢的行状和元始天尊的惨样儿,通天教主立时就猜了个八九不离十,确定元始天尊定是遭了胡卢左道之术的暗算。那么真信天君的来历亦不难推测。
    然而,看得出、猜得到并不等于通天教主不会因此而感到意外。若非亲眼所见,通天教主绝对无法相信。胡卢竟然能凭左道之术,把元始天尊逼迫到这般地步。
    惊讶之余,即使通天教主对元始天尊有意见,无法对元始天尊曾经的行为释怀,却也不能坐视。当下通天教主催动诛仙四剑隔空一斩。无匹剑气仿佛划破了空间、时间似的,瞬间就割裂了胡卢用来围困元始天尊的碧纹之上。受到这突如其来的打击,水镜之阵立时坏了平衡。似瓷器碎裂一般,生出无数裂痕。
    元始天尊见了这般景象,焉能再不省悟?立时就从幻相中挣脱,复归清明,重见本我。但也正因五感的恢复,令元始天尊亦深刻的意识到自身的不妥,周身上下百余处伤势同时发作,痛的心寒,痒的意乱,冷汗、虚汗一股脑儿涌将出来,哪里还复有精力充沛之感?再看三光道人,一副龙精虎猛模样,哪里用得着勉力招架?
    “一切的一切,不过是葫芦道人玩的鬼把戏。为了迷惑贫道,宁肯让出场面上的些许优势,仿佛贫道只需再加一把力,就能战倒三光道人似的。葫芦道人一味拖延,究竟是何居心?”念及此处,元始天尊心惊肉跳,后怕不已,焉敢再与胡卢缠斗下去?恨恨地说道:“好手段!好心计!”说罢,径直运用挪移之术就走。
    胡卢由于缺乏“临床经验”,为了保险起见,确实用了些手段来迷惑元始天尊,但其实际情况,并不乐观,远没有元始天尊想像的那般强大。倘若元始天尊回身再战,胡卢失了水镜之阵和幻术之利,还真不敢和元始天尊正面交锋,即使能胜,亦是惨胜。一方面是实力和法宝上的差距区别,一方面则是胡卢运用左道之术,亦要受到因果反噬。
    如今,元始天尊没头没尾地扔下一句话,掉头就走;反而叫胡卢松了一口气,寻思:“不幸中的大幸。终归不曾直接动用六魂幡,万事不曾到了无法收拾的地步。”
    合着也该出事儿,元始天尊不过是好面子,自觉再次输给胡卢,脸上有些挂不住,不肯直言认输。掉头走人的意思很明显,贫道既然败北。你葫芦道人爱怎么着怎么着,贫道惹不起,还躲不起么?可胡卢却不怎么想,一时没能猜透元始天尊的心思,寻思:“你元始天尊作为混元圣人,就该拿的起放的下,输阵不输人,究竟怎么想的应该有个明确的说法儿,怎么能掉头就走?这是什么意思?”于是,胡卢随后就追,想问个清楚。
    镇元大仙一时不备,竟叫通天教主插手了胡卢和元始天尊的战斗,无疑丢了面皮,同时亦是一种失职。尽管对胡卢和元
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